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有哪些好听的古琴曲
答1.《渔樵问答》
是一首中国古琴名曲，为中国十大古曲之一。此曲在历代传谱中，有30多种版本，有的还附有歌词。现存谱初见于明代萧鸾编纂《杏庄太音续谱》。
2.《阳关三叠》
古琴曲，又名《阳关曲》、《渭城曲》，是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首著名的艺术歌曲。是目前所见的一首中国古琴曲。
3.《潇湘水云》
潇湘水云是一首中国古琴曲，无射均（紧五弦）定弦。作者为南宋古琴演奏家、作曲家、教育家及浙派古琴的创始人郭沔。
4.《平沙落雁》
又名《雁落平沙》，是一首中国古琴名曲，有多种流派传谱，其意在借大雁之远志，写逸士之心胸。最早刊于明代《古音正宗》（1634）。
5.《醉渔唱晚》
中国古琴曲。此曲作者有唐代诗人皮日休、陆龟蒙及“后世隐流”之说。《西麓堂琴统》中记述此曲为陆鲁望与皮日休泛舟松江，见渔父醉歌，遂写此曲。现存古谱有多种版本。
扩展资料
《渔樵问答》曲谱相关
《琴学初津》云此曲：「曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹声之欸乃，隐隐现于指下。」由于音乐形象准确、生动，因此近几百年来在琴家中广为流传。杨表正修订曲谱，配制歌词。清代琴家又略去歌词，将曲调稍加改易，成为独立的器乐曲。此曲优美清逸，以对答式的旋律，描写渔夫与樵夫的对话。
古琴的代表曲目
答古琴的代表曲目有：《高山流水》《渔樵问答》《阳春白雪》《胡笳十八拍》《阳关三叠》《梅花三弄》等。
1、《高山流水》
《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹，故有高山流水之曲。
2、《渔樵问答》
《渔樵问答》是一首中国古琴名曲，为中国十大古曲 之一。此曲在历代传谱中，有30多种版本，有的还附有歌词。现存谱初见于明代萧鸾编纂《杏庄太音续谱》 。由于音乐形象准确、生动，因此近几百年来在琴家中广为流传。
3、《阳春白雪》
《阳春白雪》是中国琵琶十大名曲之一，中国著名十大古曲之一。表现的是冬去春来，大地复苏，万物欣欣向荣的初春美景。旋律清新流畅，节奏轻松明快。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作的古琴曲。
4、《胡笳十八拍》
胡笳十八拍是一首中国古琴名曲，据传为蔡文姬作，为中国古代十大名曲 之一。《胡笳十八拍》是古乐府琴曲歌辞，一章为一拍，共十八章，故有此名，反映的主题是“文姬归汉”。
5、《阳关三叠》
《阳关三叠》古琴曲，又名《阳关曲》、《渭城曲》，是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首著名的艺术歌曲。是目前所见的一首中国古琴歌曲。
6、《梅花三弄》
梅花三弄：中国古曲。又名《梅花引》、《玉妃引》。曲谱最早见于明代《神奇秘谱》。谱中解题称晋代桓伊曾为王徽之在笛上“为梅花三弄之调。后人以琴为三弄焉”。此说源于《晋书列传第五十一》，但未写明是以梅花为题材。
渔樵问答背后的典故
答《渔樵问答》背后的典故
《三国演义》开篇词中的几句“白发渔樵江楮上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”可做古曲《渔樵问答》的妙解。
《渔樵问答》是一首古琴曲。存谱最早见于明代萧鸾撰写的《杏庄太音续谱》（1560年）。萧鸾解题为：“古今兴废有若反掌，青山绿水则固无恙。千载得失是非，尽付渔樵一话而已”。近代《琴学初津》说此曲：“曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹声之欸乃，隐隐现于指下，迨至问答之段，令人有山林之想。”
“令人有山林之想”固然不假，但此话并非正解。虽然此曲有一定的隐逸色彩，能引起人们对渔樵生活的向往，但此曲的内中深意，应是“古今多少事，都付笑谈中”，及“千载得失是非，尽付渔樵一话而已”。兴亡得失这一千载厚重话题，被渔父、樵子的一席对话解购于无形，这才是乐曲的主旨所在。那么，他们的对话中到底蕴藏了什么玄理呢？
说到这里，不能不提北宋一部奇书《渔樵问对》。琴曲《渔樵问答》与《渔樵问对》也许有一定的内在关联。前者通过渔樵对话来消解古今兴亡等厚重话题，而后者则试图通过简洁的对话对世界做出根本性的哲学解释。《渔樵问对》的作者是邵雍，北宋儒家五子之一。邵雍学贯易理，儒道兼通，他毕生致力于将天与人统一于一心，从而试图把儒家的人本与道家的天道贯通起来。
《渔樵问对》着力论述天地万物，阴阳化育和生命道德的奥妙和哲理。这本书通过樵子问、渔父答的方式，将天地、万物、人事、社会归之于易理，并加以诠释。目的是让樵者明白“天地之道备于人，万物之道备于身，众妙之道备于神，天下之能事毕矣”的道理。《渔樵问对》中的主角是渔父，所有的玄理都出自渔父之口。在书中，渔父已经成了“道”的化身。
渔父做为“圣者”与“道”的化身，由来已久。《庄子·杂篇·渔父》中曾记述了孔子和一个渔父的详细对话，对话中渔父对孔子大段阐述了道家的无为之境，孔子叹服，尊称渔父为“圣者”。
屈原所著《楚辞》中的《渔父》一章讲了这么一则故事，屈原被放逐后，游于江边，看起来“颜色憔悴，形容枯槁”。渔父问屈原为何流落于此。屈原回答说，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，因而被放逐到这里。渔父劝屈原该看破世人世事，不必“深思高举“。屈原不听，执意欲“葬于江鱼之腹中”。渔父莞尔而笑，唱着“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”的歌子远去。渔父在这里已成为一个欲引屈原“悟道”的先知。
历史上最有名的“渔”的代表是东汉的严子陵，早年他是汉光武帝刘秀的同学，刘秀很赏识他。刘秀当了皇帝后多次请他做官，都被他拒绝。严子陵却一生不仕，隐于浙江桐庐，垂钓终老。李太白曾有诗云“昭昭严子陵，垂钓沧波间”。清代王士祯《题秋江独钓图》：“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩；一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”举重若轻，轻描淡写便绘就一幅渔人秋江独钓的胜景。
历史上“樵”的代表则是汉武帝时的大臣朱买臣。朱买臣早年出身贫寒，常常上山打柴，靠卖薪度日，后妻子因忍受不了贫困而离开了他。有人说“樵”有禅意，这种说法待考。
中国自古以来有渔樵耕读的说法。民间的.屏风上常画有渔樵耕读四幅图。渔图和樵图画的分别是严子陵和朱买臣的故事。耕图和读图画的分别是舜教民众耕种的场景和战国时苏秦埋头苦读的情景渔樵耕读是农耕社会的四业，代表了民间的基本生活方式。这四业一定程度上反映了古代不同价值取向。其中渔为首，樵次之。如果说耕读面对的是现实，蕴涵入世向俗的道理。那么渔樵的深层意象是出世问玄，充满了超脱的意味。
《渔樵问答》一曲是几千年文化的沉淀。“青山依旧在，几度夕阳红”，尘世间万般滞重，在《渔樵问答》飘逸潇洒的旋律中烟消云散。这种境界令人叹服，然古往今来几人能够？虽向往之，实不能也。
渔樵问答是谁谱写的？
答《渔樵问答》是一首中国古琴名曲，为中国十大古曲之一。此曲在历代传谱中，有30多种版本，有的还附有歌词。现存谱初见于明代肖鸾编纂《杏庄太音续谱》。谱本有多种。《琴学初津》云此曲：「曲意深长，神情洒脱，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，橹声之欸乃，隐隐现于指下。」由于音乐形象准确、生动，因此近几百年来在琴家中广为流传。杨表正修订曲谱，配制歌词。清代琴家又略去歌词，将曲调稍加改易，成为独立的器乐曲。此曲优美清逸，以对答式的旋律，描写渔夫与樵夫的对话。
另外，2012年大乔小乔组合推出民谣音乐专辑《渔樵问答》。专辑中还有同名歌曲，渔樵问答。
渔樵问答是几级古琴曲
答渔樵是八级。
第一级
1.古琴吟据《琴学入门》（1864年）
2.凤求凰据《梅庵琴谱》(1931年)
3.慨古吟清末 龚光表、俞味纯 传
4.兰花花李祥霆 订指法
5.小白菜李祥霆 订指法
6.秋风词据龚一《古琴演奏法》
7.秋风词据《梅庵琴谱》(1931年)
第二级
1.极乐吟据《梅庵琴谱》(1931年)
2.良宵引据《自远堂琴谱》(1802年)
3.清夜吟据《徽言秘旨》(1647年)
4.湘妃怨吴宗汉传谱
5.双鹤听泉据《卧云龙琴谱》(1722年)
6.拉纤歌龚一曲
7.满江红李禹贤订指法
8.泣颜回据《今虞琴刊》(1937年)
第三级
1.春晓吟据《自远堂琴谱》(1802年)
2.风雷引据《梅庵琴谱》(1931年)
3.精忠词据《治心斋琴学练要》
4.秋江夜泊据《梅庵琴谱》(1931年)
5.玉楼春晓据《梅庵琴谱》(1931年)
6.映山红傅庚辰曲
7.小 草.王祖皆、张卓雅曲
第四级
1.石上流泉据《琴学入门》(1864年)
2.神人畅据《西麓堂琴统》(1549年)
3.酒 狂.据《神奇秘谱》（1425年）
4.韦编三绝贾阔峰 传谱
5.孔子读易据《天闻阁琴谱》（1876年）
6.阳关三叠据《琴学入门》（1864年）
7.归去来辞据《真传正宗琴谱》
8.秋夜长据《梅庵琴谱》(1931年)
9.渴 望.雷蕾 曲
10.信天游.谢承强 曲
第五级
1.鸥鹭忘机据《自远堂琴谱》(1802年)
2.楚 歌.据《神奇秘谱》（1425年）
3.关山月据《梅庵琴谱》(1931年)
4.高 山.据《春草堂琴谱》(1744年)
5.洞庭秋思查阜西合参
6.碧涧流泉据《古冈遗谱》
7.岳阳三醉据《琴学入门》(1864年)
8.采茶调四川民歌
9.茉莉花江苏民歌 陈长林编配指法
第六级
1.枫叶舞秋风据《琴学心声》(1664年)
2.长 清.据《风宣玄品》(1539年)
3.平沙落雁据《琴学丛书》(1910年)
4.平沙落雁据《蕉庵琴谱》(1868年)
5.获麟操据《风宣玄品》(1539年)
6.山居吟据《五知斋琴谱》(1722年)
7.醉渔唱晚卫仲乐 传谱
8.双乙反调谢俊仁 曲
9.沧海龙吟据《琴谱谐声》(1820年)
10.普庵咒.据《北京琴会谱》
11.忆故人.据《今虞琴刊》(1937年)
第七级
1.长门怨.据《梅庵琴谱》(1931年)
2.龙朔操.据《神奇秘谱》(1425年)
3.佩 兰据《天闻阁琴谱》(1876年)
4.天风环佩.据《风宣玄品》(1539年)
5.风云际会.据《琴学入门》(1864年)
6.春江花月夜.陈长林移植
7.山水情.金复载曲
第八级
1.流 水据《天文阁琴谱》(1876年)
2.渔樵问答.据《琴学丛书》(1910年)
3.渔樵问答.据《琴学丛书》(1910年)
4.梅花三弄.据《蕉庵琴谱》(1868年)
5.梅花三弄.据《琴谱谐声》(1820年)
6.欸 乃（节本）据《天文阁琴谱》(1876年)
7.雉朝飞.据《神奇秘谱》(1425年)
8.渔 歌据《自远堂琴谱》(1802年)
9.渔 歌据《五知斋琴谱》（1722年）
10.孤馆遇神据《西麓堂琴统》(1549年)
第九级 河南音乐机购高峰论坛
1.离 骚据《神奇秘谱》(1425年)
2.捣 衣钱寿占 作曲
3.捣 衣据《梅庵琴谱》(1931年)
4.龙翔操.据《蕉庵琴谱》(1868年)
5.乌夜啼.据《神奇秘谱》(1425年)
6.秋寒吟.据《五知斋琴谱》(1722年)
7.墨子悲丝.据《五知斋琴谱》(1722年)
8.阳 春据《诚一堂琴谱》(1705年)
9.大湖笳.据《神奇秘谱》(1425年)
10.大湖笳据《神奇秘谱》(1425年)
11.楼兰散金湘 曲 十级
1.潇湘水云.据《五知斋琴谱》(1722年)
2.潇湘水云.[宋]郭楚望曲
3.樵 歌据《蕉庵琴谱》(1868年)
4.广陵散.据《神奇秘谱》(1425年)
5.胡笳十八拍.据《五知斋琴谱》(1722年)
6.幽 兰据《古逸丛书》
7.梅园吟.许国华、龚一曲
8.三峡船歌.李祥霆 曲
9.风雪筑路.李祥霆 曲
10.春 风.许国华、龚一曲
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