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太宰治的人物生平
答1925年，发表《最后的太阁》。和阿部合成、中村贞次郎等友人合编同人杂志《星座》。1927年，至远亲藤田豊三郎的家里寄宿，就读弘前高等学校文科甲组（英语）。年间，传来芥川龙之介自杀的消息，甚受冲击；和青森市滨町“玉屋”的艺妓红子（小山初代）相识。
1928年五月，独自编辑的同人杂志《文艺细胞》创刊，以“焉岛众二”之名发表《无间奈落》，思想上渐受马克思主义的影响。因对出身苦恼而有服安眠药自杀的意图。
1929年，四月，以“小菅银吉”之名，在文艺杂志《猎骑兵》发表《虎彻宵话》等文章。十二月十日夜，自杀未遂。
1930年，进入东京帝国大学法文科就读，住宿在户冢取访町常盘馆。与井伏鳟二会面，奉为终身之师。参与共产党运动，几乎没有上课。结识银座酒吧女田边，相约在镰仓腰越町海岸殉情。以致田边死亡，因协助自杀遭起诉，此事是他终身难忘的罪恶意识，心境凝聚在《道化之华》、《虚构之春》中。
1931年二月与小山初代同居，号朱麟堂，沉迷于俳句之中。1932年，因为对左翼非法运动绝望，青森警署自首，正式放弃非法运动，并回帝大重修，倾心于写作之中。
1933年，第一次用太宰治这个笔名发表了《列车》 《圣代东奥》。三月，参加了古谷纲武，今官一，木山捷平等人创立的同人杂志《海豹》，并在创刊号发表了《鱼服记》。此后，频繁出入井伏鳟二家，结识伊马鹈平（春部）、中村地平、小山右士、橝一雄等人。
1934年，借井伏鳟二之名于《文艺春秋》推出《洋之介的气焰》。十二月，与津村信夫、中原中也、山岸外史、今官一、一马鹈平、木山捷平等人共同成立同人杂志《青花》，发表《浪漫主义》。
1935年二月，发表《逆行》。三月，参加东京都新闻社的求职测验落选后，企图于镰仓山上吊自杀，并自帝大辍学，发表《道化之华》。
1936年，为治疗药物中毒，进入芝济生会医院接受治疗，四月，于《文艺杂志》发表《阴火》。5月，于《若草》发表《关于雌性》。六月，首部文集《晚年》出版。期待已久的第三回芥川奖落选，备受打击。后接受井伏鳟二的建议，至江古田武藏野医院治病，一个月后出院，撰写《二十世纪旗手》、《HUMAN LOST》。
1939年一月，在井伏鳟二夫妻撮合下，与石原美知子举行结婚典礼，于甲府市御崎町筑新居。三月，于《文学界》发表《女生徒》，因《女生徒》而获北村透谷奖。
1940年，确定了新进作家的地位，发表的作品增加。开始连载《女的决斗》、《俗天使》、《鸥》、《哥哥们》、《老海德堡》等作品。创作集的单行本《皮肤身心》、《回忆》于全半年发行。《超级控诉》、《奔跑吧梅勒斯》发表后根被誉为名作。
1941年，以《东京八景》为首，承袭前年，继续丰富创作。长篇《新哈姆雷特》、《七代女》、限定版《超级控诉》分别发行。
1943年，完成长篇《右大臣实朝》。
1944年，发表《裸川》（新解诸国故事）、《佳日》。东宝电影公司将《佳日》拍成电影。
1945年二月，完成鲁迅传记《惜别》，朝日新闻社发行。三月，在空袭警报下执笔写《伽草纸》。
1946年，开始战后的活跃。发表多部作品，期间举行战后最初的众议员选举，长兄文治当选。五月，芥川比吕志为《新哈姆雷特》于思想座上演的许可登门造访。《冬季的花火》预定由新生新派于东剧上演，后遭麦克阿瑟禁演。
1947年，送别昔日同居的小山清去北海道夕张炭坑。二月，去田中英光的别居、伊豆三津滨旅行，于安田屋旅馆停留到三月上旬。完成了《斜阳》的前两章。同年春，结识二十八岁的山崎富荣。六月底彻底完成《斜阳》。十月，发表《阿三》和随笔《话说我的这半生》。
1948年，再次以《如是我闻》震惊文坛，并着手创作《人间失格（No Longer Human）》。完成了《第二手札》的一部分。此时，随着肺结核的恶化，身体极度虚弱，时常吐血。六月十三日深夜，与山崎富荣一齐在玉川上水投水自尽。
扩展资料：
太宰治的主要作品：《逆行》《姨舍》《女生徒》、《奔跑吧，梅勒斯》《惜别》《维庸之妻》《樱桃》《人间失格》 等。
1、《奔跑吧，梅勒斯》是日本作家太宰治创作的短篇小说，1940年5月发表于《新潮》杂志。
该小说讲述了梅勒斯用自己的诚信感动了暴君，让其停止杀人的故事，其文笔简洁紧凑。该小说在1956年选入日本中学二年级国语教科书，后与《人间失格》一道被搬上荧幕。
2、《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。
《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。
3、《女生徒》是2009年10月吉林出版集团有限责任公司出版发行的图书，作者是（日）太宰治。本书用少女独白式的口吻，用细腻的笔法展示了少女从早至晚的心情变化。
参考资料来源：百度百科-太宰治
太宰治丨沉在悲哀河谷里的幸福也会隐隐发光
答“生まれて、すみません”
昭和23年六月十九日，太宰治三十九岁生日这天，遗体在玉川上水被发现。
“出生在这个世上，对不起。”提到太宰治，“丧”一个大字便像钢印一般向我们戳来。
我们谈论太宰治时，会联想到《人间失格》中叶藏所表达出的痛苦与无力，太宰治爱的无助与绝望的灵魂告白。
其实，太宰先生，是个很温柔的人呀~
“亦如一杯喝剩下的苦艾酒”
1909年，太宰治（原名津岛修治）出生在一个大地主家庭。
父亲的政客身份给幼年的太宰以无形的压抑；父亲的形象在太宰治那里是象征着威严的符号。
家中六男的身份让他与父亲之间搁着一层他永远跨越不了的屏障。家室虽大，但对于太宰，并不温暖。
在家庭中不受重视的他，借文学来填补内心的空洞。
在读书期间，太宰将芥川龙之介作为自己的偶像，深深地崇拜芥川。
在人生中最为激进的20~30岁年间，怀有满腔抱负，富有创作的激情，他的目标是芥川奖。
21岁成为学生作家，因出入花街柳巷，与艺妓同居，被父亲开除户籍。
之后与一女子殉情，女子去世自己却活了下来。
正因此次事件，让时任芥川奖评委的川端康成认为他私德不佳，从芥川奖候选名单中除名。
之后再次冲击芥川奖无果让他几乎陷于绝望——
“请给我希望。虽然我死皮赖脸活了下来，也请夸奖一下。
请快点，请不要对我见死不救。我一定能够写出好的作品。”
生性敏感脆弱的太宰还是向曾有隔阂的川端康成吐露心声，委声求情。
满腔的文学抱负被一次次击碎。
内心的忧愁苦闷让他无力承受生活的打击与信仰的崩塌，他开始走向沉沦，无度酗酒，过度使用镇痛药以求缓解心灵创伤。
“奔放，但是内心软弱的部分过多，自我意识过剩。”
芥川奖的评委佐藤春夫如此评价太宰治。
越是急迫追寻欲望，就越是原地不前。
对芥川奖的急切追求是太宰的表层欲望，他真正想要获取的是来自外界的认可，尤其是父亲的认可。
太宰治的欲望归结起来是对于“爱”的要求。
对外界认可过于重视的太宰治在绝望痛苦的挣扎之中逐渐被自我内化的敏感所侵蚀，加上现实的创伤打击，让他无力向前。
于是，再一次，与女子小山初代殉情，未果。
在人生中思想最激进的二十至三十岁年间，太宰饱尝生活的苦涩。
【“我好爱这世界”，我热泪盈眶地想。】
他始终在绝望中寻求着希望的光。
年近三十的太宰治，渐渐放下心中执念，步入婚姻。
他的心境已悄然改观。
“结婚、家庭，我认为都需要努力才能维持，需要严肃对待，我没有任何轻浮的意思、即使贫穷我也一生珍惜。”
这是他在结婚时写下的誓约，并承诺将以马拉松式的长跑精神经营生活。
此时正值日本战争年间。
而他，有了家室。
开始婚后生活，这一阶段的他探寻新的创作方式，写下自言自语式的文字，太宰口述，由妻子美知子记录，在这段时期《女生徒》诞生。
女儿出生后新生活来临，这是太宰治的幸福时光。
1941太平洋战争，日本文学创作风向总体转向战争。
太宰则不同，发表《御伽草纸》。
这是一本风格独特的童话故事集，用思维精心构筑起来的异托邦。
太宰治创作出“噼啪噼啪山”这样可爱的文字。
他有了孩子，为孩子写作，为家庭写作。在战争的压抑氛围之下，太宰治的文字舒缓了战争阴霾下读者们的气息。
笑一下。
太宰治的文字还是围绕着生活中的“爱”，但这是一种含蓄，植根于内心的敏感的细腻的爱。
他的文字中也不乏坦率的爱意表达，正像《女生徒》中太宰治以女性的口吻坦率的表达心中的脆弱与敏感，对世间细微心性的体谅与关怀。
“在这泥沼般的人世间，好想美丽的活下去。”
太宰的文字给因战争而苦恼的世间，带来些许的抚慰。
此时的太宰不再纠结于过去，那份七年前写下的结婚誓约他始终忠实履行。
“罪的反义词是罚”
昭和20年1945年
日本战败，社会巨变。
战争结束，战后的日本生态趋于坍塌与腐烂。
时艰，低靡、消沉、不振……
太宰治认识到此时的日本需要深刻地反思，从反思中批判。
尽管他没有参战，并且战争时期创作安抚读者的作品，但他认为自己也参与到战争之中，也有罪恶。
于是，在混沌时代中的反思之作，《斜阳》诞生。
《斜阳》描写战败后，巨变中的日本社会，贵族少女家庭没落。
战争和每个国民都有关，太宰治试图挖掘战争之中的国民性，认为民众应当止于麻木，对时代进行扣问与反思。
他想要挖掘人性深处的幽暗，从解剖自己开始！
他开始自我窥探，寻求救赎。
回忆过去，回忆……
“做了许多为人所不齿的事。”
罪恶丑陋，自私伪善……
反思过去的自己，反思自身罪孽的过去，希望通过反思获得爱的能力，体会爱的真谛，探寻敏感而含蓄的心境下爱的表达。
太宰治由过往经历创作半自传体小说《人间失格》。
在此期间，“无赖派”作为一个文学派系出现。
（日本战后社会秩序和价值体系崩溃的特殊年代，因当时主张反思的文人作家的作品风格呈现出相似的倾向，于是此一大类被日本评论界与文学界统一冠以“无赖派”的头衔。）
这类文学作品通常有着反抗意识，对生活加以嘲讽，采取感伤的笔触，加之以自嘲与谑弄。
在此类文学作品所看到的不仅仅是苍凉与阴郁。
文学创作的出发点是反思与批判，是走向美的。它让我们在反思时代大环境的同时窥探内心世界，体悟善与美。
太宰治的创作以私小说为主，主要以不同人物的视点来表现内心心理活动，主要的基调是忧郁与感伤。
但太宰治是个很温柔的人，他将这种忧郁与感伤在《人间失格》中赋予深层意义： 给孤独以绝望，给绝望以希望。
“罪多者，其爱亦深。”
家庭，妻子与孩子，是他的美满与幸福，他清楚的认识到，要进行深刻的救赎之反思，仅回忆过往经历远远不够。
于是，太宰心态上陷入矛盾，经历悲怆后的深刻反思性从幸福家庭之中难以获求。
“凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。”
——太宰治 《奔跑吧！梅勒斯》
太宰治想要做的承载了太多的厚重，以至于陷入极端——认为要写下人类的罪恶，自己就不能过着幸福的生活。
于是走向自我沉沦，走向自己的罪恶，重复曾经的过错……
“不要绝望，在此告辞。”
《人间失格》中叶藏做出“没资格做人”的自我审判，但太宰仍为叶藏留有余地，结尾处酒店的老板娘如此说道：
“我们阿叶，又天真又乖巧，要是不酗酒的话，不，即使是酗酒…也是个天使般的好孩子啊！”
太宰治陷入了思想的极端，认识到自身的罪孽深重，才会对于爱有更为深刻的认识，吟咏生命的绝唱，定格为永恒。
昭和二十三年五月《人间失格》完稿。
完稿一月后，太宰和情人一起跳入玉川上水，六月十九日遗体被发现，这一天，是他三十九岁的生日。
太宰给妻子美知子留下遗书：
“我的孩子不多，请好好照顾他们，我一直想着你们，然后眼泛泪光，美知，我最爱的是你。”
“幸福感这个东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。”——《斜阳》
太宰治的作品为何都充满颓废的思想，有哪些原因？
答太宰治，作为日本的小说家，二战之后无赖派文学代表人物，他的一生写了很多的小说，比如说《逆行》、《人间失格》等等，受到很多人的喜爱。从他的作品里都不难看出他的作品充满着颓废的思想，造就他作品颓废的原因，主要来自于他的原生家庭对他自身的影响，还有当时的历史背景对他创作的影响以及对于他自己悲惨遭遇的影响三个方面。一、亲情缺失导致他的心态差
太宰治出生于日本的一个大地主家庭，作为家里的第六个孩子虽然年纪小，却在年幼的时候，就缺少了父母的陪伴。而且二战之前，日本严格的家族制度和沿袭至今的嫡长子继承制，都让他感受不到父亲的重用，兄长的疼爱，这让他自己的内心感觉到自己很多余，而且在自己一腔热情投身到革命中去的时候，却发现自己站错了阵营，反被讨伐。在后期，太宰治崇拜的偶像也自杀身亡，他的精神寄托彻底消失，导致他变得颓废，对社会也有一种又爱又恨的矛盾心理，在他的作品中也有所体现。二、第二次世界大战前后日本政府的所作所为对太宰治内心产生了冲击
在第二次世界大战期间，日本政府大肆镇压文学运动，扼杀文学创作的萌芽，禁锢当时人们的思想。而在二战结束之后，太宰治也没有等到日本决心做一个思想自由的理想社会，而是日本文明彻底瓦解，左翼文学不堪重负最后妥协，旧的国家体系、价值观都分崩离析，但是新的思想体系也没有形成，当时文学界一片混乱。在当时为了生存下去，小心翼翼的文人，他们完全失去了自己的理想，这导致太宰治对此很失望，所以在他的文学作品中大多都是讽刺、抨击此类现象，文学气氛压抑，思想颓废来反讽现实。三、怀才不遇，难觅知音的遭遇让他失望
在太宰治的作品问世之后，虽然很多人喜欢阅读，但是却在文学界很少有人站出来同意他书中的观点。在第一届芥川奖他的作品没有获奖的时候，日本文学家川端康成公开表示太宰治有厌世之情，没法将自己的才能尽情发挥，太宰治当时虽然有了回应，但是此后的典礼中他更是备受质疑，更是在第三届的时候直接失去了评奖资格，所以在此之后他的文笔也是更加颓废，犀利。
请描述一下太宰治的自杀经历，谢～
答太宰治（だざい おさむ、明治42年(1909年)6月19日 - 昭和23年(1948年)6月13日）日本小说家、作家。本名津岛修治，出生于青森县五所川原市。
日本战后新戏作派代表作家，生于清森县北津轻郡金木村的一个大地主家庭。本名津岛修治。父亲曾为贵族者员，并在本乡兼营银行。为防农民暴动，家筑高墙，太宰治住在这样的深宅大院里有种内疚和不安感，甚至出现了一种罪恶感，对他后来的小说创作有很大影响。太宰治在家中排行第六，日本战前的家长制和长子继承制给他造成了一种多余者的感觉，幼年时期的一举手一投足都要察看父兄的颜色。他在青森中学、弘前高校毕业后，于1930年考入东京大学法文科，在大学时代参加了左翼运动，后来转向，开始从事文学创作。
太宰治于1935年以《丑角之花》走上文坛。他的小说《惜别》(1945)描写鲁迅在日本仙台的留学生活。战后创作的长篇小说《斜阳》(1947)，是他的代表作。小说以贵族子弟为主人公，描写他们在战后由于社会地位下降，战前那种优游闲适的寄生生活已成过去，靠着变卖家产维持腐化堕落的生活。作者对日趋没落的贵族表示了无可奈何的悲伤与惋惜。《维扬的妻子》(1947)和《没有作人的资格》（1948）也是他的有代表性的作品。前者写一个贵族出身的诗人生活腐化，妻子为了替他还债,去当了酒馆女侍,也过着堕落的生活。作品表现一种颓废的人生哲学。自传体长篇小说《没有作人的资格》写一个耽于女色的知识分子，过着行尸走肉的生活，最后被关进疯人院。太宰治的作品和新戏作派（又称无赖派）不少作家的小说一样，大多通过混乱的两性关系或男女纠葛,表现活着不过是求取官能享乐的生活态度,反映了日本资产阶级经历了第二次世界大战的失败和战后群众运动的冲击而产生的绝望情绪。
1948年6月13日太宰治因对人生感到绝望而投水自杀。他的一生经历了日本革命运动被镇压到日本战败这一大动荡的时代，日本评论家平野谦说：“太宰的死，可说是这种历史的伤痕所造成的”。
关于太宰治出身的日语介绍，一千字
答本名、津岛修治。青森県津軽の大地主の家に生まれる。父亲は贵族院议员も务め、邸宅には30人の使用人がいた。13歳、小学校を首席で卒业。14歳、父亲が病没し长兄が家督を継ぐ（太宰は六男）。16歳の顷から小说やエッセイをクラスメートと作った同人雑志に书き始める。高校では芥川、泉镜花に强く倾倒し、中高を通して书き记した习作は200篇にも及ぶという。18歳の时に芥川が自杀。猛烈に冲撃を受けた太宰は学业を放弃、义太夫を习い花柳界に出入りし、青森の料亭で15歳の芸妓（げいぎ）・小山初代と知り合い深い仲になる。20歳、秋顷から急激に左翼思想に倾斜する。12月10日深夜、最初の自杀未遂。自己の出身阶级に悩み、下宿で睡眠薬（カルモチン）による自杀を図り昏睡状态に陥ったのだ。
21歳、东大仏文科に入学。以前から「山椒鱼」を読み井伏鳟二を尊敬していた太宰は、上京后すぐ井伏のもとを访れ弟子入り。治安维持法によって非合法化されていた左翼活动にも、具体的に系わっていく。秋顷、爱人関系にあった小山初代に、地元有力者からの身请け话が持ち上がり、动揺した太宰は彼女を上京させる。名家の息子が芸妓を呼び寄せたことが郷里で騒ぎになり「全ての肉亲を仰天させ、母に地狱の苦しみをなめさせた」（东京八景）という。2人が同栖し始めると、生家から长兄が上京し、“（初代が芸妓でも）结婚は认めるが本家からは除籍する”と言い渡される。これを受けて兄と初代は落籍の为にいったん帰郷、11月19日に分家を届出、除籍された。11月24日、长兄が太宰の名で小山家と结纳を交す。
一方の太宰は、この结纳の翌25日に银座のカフェの女给・田部あつみ（19歳、理知的で明るい美貌の人妻。夫は无名の画家）と出会い、そのまま浅草见物など3日间を共に过ごした后、11月28日夜、神奈川県小动崎（こゆるがさき）の畳岩の上でカルモチン心中を図る。翌朝地元の渔师に発见され、田部は间もなく绝命、太宰は现场近くの恵风园疗养所に収容される。惊いたのは长兄。すぐさま津岛家の番头を镰仓へ送った。番头は田部の夫に示谈金を渡したり、太宰の下宿にあった左翼运动に関する大量の秘密书类を、警察の调査がある前に焼却したりと走り回った（実际、翌日に警察が踏み込んでいる）。亡くなった田部を见た番头曰く“大変な美人で、私は美人とはこういう女性のことをいうのかと思いました”。事件后、太宰は自杀幇助罪に问われたが、起诉犹予となる。
翌12月、一命を取り留めた太宰は青森碇ヶ関温泉で小山初代と仮祝言をあげた。
22歳、长兄は初代を芸妓の境遇から解放して上京させ、太宰との新所帯を応援。太宰は屈折した罪悪感や自分の身分への反発もあって左翼运动に没头する。大学にはほとんど行かず、反帝国主义学生同盟に加わり、転々と居を移しながらアジトを提供し、ビラ撒き、运动へのカンパなどを行なった。太宰が用意したアジトは、机関纸の印刷や中央委员会が开かれる中枢のアジトとなった。ビルの上からビラを撒くことを太宰は「星を振らせる」といい、后年「チラチラチラチラ、いいもんだ」と回想している。23歳、青森の実家に警察が访れ、太宰の行动について问いただしたことから左翼活动のことがバレ、激怒した长兄（県议をしていた）から「青森警察署に出头し左翼运动からの离脱を誓约しない限り、（仕送りを停止し）一切の縁を绝つ」という手纸が届く。こうして足挂け3年间の太宰の左翼运动は终わった。…组织の友人たちを裏切ったという深い后ろめたさと共に。
以后、井伏の指导で文学に精进し、檀一雄や中原中也らと同人雑志を创刊、『思い出』を始めとして、堰を切ったように执笔活动を开始する。
1935年（26歳）、大学卒业は绝望（授业料未纳により除籍）、都新闻社の入社试験にも落ち、3月16日夜、镰仓八幡宫の山中にて缢死を企てたが失败（3回目の自杀未遂）。その直后、盲肠炎から腹膜炎を并発、入院先で镇痛のため使用した麻酔剤（パビナール）をきっかけに薬物中毒になる。同年、芥川赏が创设され、太宰は『逆行』で第一回芥川赏候补となった。候补者は5人。结果は、石川达三が受赏し太宰は次席だった。选考委员の一人、川端康成は太宰について「目下の生活に厌（いや）な云ありて、才能の素直に発せざる恨みあった」と评した。これを読んで逆上した太宰は『川端康成へ』との一文を记し、文中で「私は愤怒に燃えた。几夜も寝苦しい思いをした。小鸟を饲い（川端の小说“禽獣”への皮肉）、舞踏を见るのがそんなに立派な生活なのか。刺す。そうも思った。大悪党だと思った」と怒りをぶちまけた。この顷から佐藤春夫に师事する。
※川端の返事は「根も叶もない妄想や邪推はせぬがよい。（中略）“生活に厌な云云々”も不逊の暴言であるならば私は洁く取消す」と大人の対応。
27歳、太宰は“遗书のつもりで书いた”という作品集『晩年』を刊行、芥川赏の选考前に川端へ本を邮送する。次の手纸をつけて--『何卒（芥川赏を）私に与へて下さい。一点の駈け引きございませぬ。深き敬意と秘めに秘めたる血族感とが、右の恳愿の言叶を発っせしむる様でございます。（中略）私に希望を与へて下さい。私に名誉を与へて下さい。（中略）「晩年」一册のみは耻かしからぬものと存じます。早く、早く、私を见杀しにしないで下さい。きっとよい仕事できます』。
ド真ん中直球ストレートの、泣きつくような恳愿文だ。上京以后、心中事件で相手を死なせてしまったり、芸伎と结婚したり、非合法活动に系わったり、大学も卒业出来ず就职に失败するなど、故郷の生家に数々の迷惑をかけたことから、芥川赏の受赏で名誉挽回を果たそうとしたのだ。それに薬物中毒でかさんだ薬屋の借金を払う为にも赏金が必要だった。だが、选考の过程で「すでに新人に非ず」と最终候补から外され深く打ちのめされる。
同年秋、太宰の薬物依存があまりに深刻な为、心配した井伏ら周囲の者は太宰に“结核を疗养しよう”と半ば骗すような形で、武蔵野病院の精神病病栋に入院させた。一カ月后、完治して退院したものの、太宰は「自分は人间とは思われていないのだ、自分は人间を失格してしまっているのだ」と深く伤つく（この体験は8年后『人间失格』に结実する）。太宰が退院すると、妻初代は入院中に他の男と间违いを犯したことを告白した。
28歳、浮気にショックを受けた太宰は、初代と谷川岳山麓の水上温泉でカルモチン自杀を図ったが今回も未遂となり离婚する（4回目の未遂）。一年ほど杉并のアパートで下宿生活し、10ヶ月近く笔を绝つ。井伏は太宰のすさんだ生活を変える为に、自分が滞在していた富士のよく见える山梨県御坂峠に招待する。こうした気分転换が功を奏し、徐々に太宰の精神は安定していく。翌年、井伏が亲代わりとなり高校教师・石原美知子と见合い、婚约。1939年（30歳）、井伏家で结婚式をあげ、东京・三鹰に転居、以后死ぬまでここに住む。 太宰の作品は明るく健康的な作风となり名作『女生徒』『富岳百景』を生み、川端から「“女生徒”のやうな作品に出会へることは、时评家の偶然の幸运」と激赏される。31歳、『駈込み诉え』『走れメロス』。32歳、太平洋戦争开戦。翌年発表した『花火』（后に「日の出前」と改题）が、当局の検阅によって“时局に添わない”と全文削除を命ぜられる。35歳、故郷への郷愁を缀った『津軽』を脱稿。
1945年（36歳）、空袭下で执笔し始めたパロディ『お伽草纸』を疎开先の甲府で完成。败戦を津軽の生家で迎える。37歳、坂口安吾や织田作之助と交流を深める。38歳、2月に神奈川に太田静子（太宰に文章の指导を受けていた爱人）を访ね5日间滞在。太田をモデルに没落贵族の虚无を描いた『斜阳』を书き始め6月に完成。11月には太田との间に娘が诞生し、「太田治子（はるこ、“治の子”）、この子は私の可爱い子で父をいつでも夸ってすこやかに育つことを念じている」との认知证を书く。同年、三鹰駅前のうどん屋台で山崎富栄（当时28歳、戦争未亡人）と出会う。『ヴィヨンの妻』『おさん』を発表。『斜阳』は大反响となり太宰は名声と栄光に包まれた。
1948年、过労と乱酒で结核が悪化し、1月上旬喀血。富栄の恳亲的な看病のもと、栄养剤を注射しつつ5月にかけて、人生の破绽を描いた『人间失格』を执笔。また『如是我闻』で志贺直哉ら文坛批判を展开する。太宰は文坛の顶点にいた老大家・志贺を「成功者がつくる世界の象徴」と敌视し、「も少し弱くなれ。文学者ならば弱くなれ。（中略）君は代议士にでもなればよかつた。その厚颜、自己肯定」「芥川の苦悩がまるで解つていない。日荫者の苦闷。弱さ。圣书。生活の恐怖。败者の祈り。」「本を読まないということは、そのひとが孤独でないという证拠である」と噛み付いたのだ。
6月13日深夜、太宰は机に连载中の『グッド・バイ』の草稿、妻に宛てた遗书、子どもたちへのオモチャを残し、山崎富栄と身体を帯で结んで自宅近くの玉川上水に入水。现场には男女の下駄が揃えて置かれていた。6日后の19日早朝（奇しくも太宰の诞生日）に遗体が発见される。帯はすぐに切られ、太宰は人気作家として立派な棺に移され运ばれたが、富栄はムシロを被せられたまま半日间放置され、父亲が変わり果てた娘の侧で一人茫然と立ち尽くしていたという。
死后、『桜桃』『家庭の幸福』『人间失格』『グッド・バイ』などが次々と刊行される。娘の津岛佑子、太田治子は共に小说家となった。
2020-04-15
答编辑：多林
“我总是无法理清人类生活的头绪。”
这是太宰治写在他最后一部作品的开头第一句话。
一.敏感的幼年
1909年6月19日，斜阳馆，津岛源右卫门的第六个儿子即将在这个庭院雅致，内室众多的府邸降生。很难想象那是20世纪初的日本，日俄战争的胜利依然掩盖不了日本国内民众生活的困苦，但每个人在路过这个青森县参议员津岛右卫门挥斥巨资所建起的歇山顶构造(日本称“入母屋构造”)的豪宅时，都会忍不住驻足多瞧几眼，其实他们不明白，就连门上那块刻着姓氏的小木牌，都会让他们掏空荷包，衣食不保。
日本青森县斜阳馆
房间里，可能连作为母亲的松木夕子自己都没有听清楚刚刚从她身体分离的这个孩子有没有发出哭声，也可能这声啼哭对于她来说并不在乎。而孩子的父亲甚至早已将预备好的那平淡无奇的名字“津岛修治”这四个字按部就班的加在他尚未睁眼的儿子身上。
太宰治的父母
对于稚嫩的津岛修治来说，极为居中的排辈，让他不被父母所重视成为日常，当然，这会是他人生起步的第一课，也是失败的第一课。
早年以入赘为形式的父亲津岛右卫门，并没有将更多地时间放在陪伴孩子上，反而是用全部精力参与政治，买卖与借贷，几年的光阴利用在银行与铁路上的成就，使得这个家族的财富以疯狂的积累。加上他的妻子自小就是一个病秧子，这两个因素使得津岛修治的童年几近都是在其姑母，女佣人的影响下度过，同时也为后面津岛修治对于女人的特殊感情做了铺垫。
幼年时期的太宰治
20世纪初的日本富绅家庭，衣来伸手，饭来张口的日子对他们来说已经是最低的配置，但同时也是明治维新后期膨胀的日本社会普通百姓最为热衷追求的奢靡生活，可这些在年幼的津岛修治眼里，恐怕并不是所谓的快乐，或者说在他的认知里，家中那些每天伺候他们饮食起居的家佣，他们所承受的艰辛，每天锱铢必较的日子，才是这个善良敏感的男孩儿最为关心与不忍的。所以此时，洞察到富庶生活的另一面，导致了他对于生活有了第一次颓废的认知。
二.徘徊的青年
1927年，芥川龙之介自杀的消息轰动日本全国，这让本就以芥川，泉镜花为偶像的津岛修治备受打击，加之当时日本的左翼运动达到了一个小高潮，而芥川龙之介作为当时左翼运动的偶像人物，他的死也让津岛对自己的阶级出身有了第一次怀疑与厌恶。
弘前高中时期的太宰治
同年秋天，年仅18岁的津岛遇到在青森市滨町“玉屋”当着艺伎并年纪相仿的小山初代，这个与津岛有着一辈子羁绊的异性，第一次走进了他的人生。
对于小山初代，出生几年后父亲的失踪，让刚刚读完小学的她早早辍学在冈谷野沢屋(玉屋)当裁缝的母亲料理家事，她自己也因为母亲的关系，进入玉屋当起了一名艺伎。
太宰治与小山初代
当时还在弘前高中读高一的津岛修治对这段感情是着实投入的，当然不可否认的是小山初代卑微的阶级出生，极大的触碰到津岛那天生敏感脆弱的阶级观念，他一边无比怜惜着小山初代，也一边痛恨着自己的出生在权贵世家的事实，津岛修治始终觉得小山初代就像是一面反光的镜子，将自己资产阶级样貌照的体无完肤。
终于，三年之后的12月10日，这根烦恼丝像是一堵怎么都无法逾越的高墙，重重的像津岛压去，这时候的津岛也尝试第一次用安眠药来结束自己的生命。幸运的是，这次的自杀行为仅仅是因为药量不够而被友人相救，这让津岛能够再一次睁开了眼睛。
大学时期的太宰治
尝过死亡味道的津岛像是迷恋上了这种快感，在第二年，也就是1930年，这一整年里几乎疯狂的酗酒、抽烟、迷恋酒廊女，并且经常透支家里寄来的生活费，此时的他正师从井伏鳟二，在东京帝国大学法文系进行着左翼运动与马克思思想的接触。也就是在此时，他第一次劈腿出现在了一个有夫之妇：田部目津子的身上。
田部目津子
田部目津子的出现，是标志着津岛修治已然对自己人生开始发生不解与失望。两人苟且同居三天后，1930年11月他们又企图在镰仓腰越町海岸殉情殉情，太宰治被路过的渔夫救起，但目津子当场死亡。太宰治被控“帮助自杀罪”，后来获得不起诉处分。
目津子的死亡，在心理层面上自然而然的又成为津岛修治心里新的伤疤，并带着罪恶感，这也是他第二次尝试死亡。
消息传回青森的老家后，家族的人都一直将此事认作为整个家庭的耻辱，而整件事的主角又是那个既没存在感也没有好感的六子，家族中的家长大笔一挥，除了津岛的家籍，这件事是发生在津岛与小山初代合居后。
三.最后的挣扎
准确来说，“太宰治”这个笔名启用是在1933年（以下将开始用“太宰治”取代“津岛修治”叙事），他对整个左翼运动失望后所取的，此时的日本也为在即将开始的侵华战争做着最后的准备，整个社会都呈现着狂热与对死亡毫不留恋的样子。
太宰治与井伏鳟二在泡澡
1935年太宰治正式以这个名字将自己的作品《逆行》发表在《文艺》上，这是他第一次在同人志（自创、不受商业影响的自我创作）以外的杂志发表的作品，同时也成为第一届“芥川奖”的候补作品。要知道太宰治对于芥川龙之介有着几乎癫狂的执迷，当他在接到这个消息时，本迷迷糊糊的状态，一下子振奋了起来。
但命运此时却又开了一个小差，他本想借由此事进入东京都新闻社当记者，但只是最后测试的失败，让事业不顺的命格首次展露无遗，太宰治的心灰意冷让他又在镰仓意图自杀未遂，这一次他选择的方式是上吊。
高中时期太宰治笔记本记录的芥川龙之介
之后第二年，想再一次冲击“芥川奖”的太宰治又一次失败，并且在这一年，小山初代与太宰治远方亲戚偷情的事情渐渐浮上水面，太宰治怎么也想不到这个相对于自己劈腿的报应会来的如此之快。这是他年初饱受食物、药物中毒和腹膜炎煎熬后，生理与心理收到的又一次双重打击，也使得他再次思考着与这个世界的离别。
群马县之行前的小山初代与太宰治
1937年三月，他与初代至来到了群马县，在关东地区最有名的水上温泉旅馆，太宰治企图第二次利用安眠药自杀，但因为服下的药量不够，双双获救。第四次的自杀未遂，让当时的日本舆论对这个执着于死的男人有着无限的好奇，也是为什么之后在太宰治被发现死亡的前四天，《朝日新闻》还刊登了一则新闻《太宰治先生出走了吗？》，怀疑太宰治是不是又自杀了，而后是不是又未遂了。
当时太宰治的好友石川淳对媒体的调侃到气愤，他认为谁都不能对死亡抱着一种玩笑的态度。在居酒屋里，他看见一个客人正消遣且幼稚的谈论着这一次太宰治的失踪。当听到有人笑道：“太宰治的自杀应该是为了获得小说的新灵感。”石川淳气的跳起来指着那名酒客骂道“你个混账！”
青岛时期的小山初代
这件事情之后，回到东京的太宰治，自然与小山初代诀别。这里开始，从之后1938年他在一生导师井伏鳟二的撮合之下与人生羁绊中第四个女人石原美知子结婚，再到1944年他在仙台调研鲁迅的资料时得知小山初代在中国青岛离世，太宰治没过问过一丝这个女人在这些年中的任何消息。哪怕当时流传着，小山初代早已成为伪满洲军官的情妇。
太宰治与石原美知子的婚礼
与石原美知子的婚姻，太宰治是觉得平淡且稳定的，但他心里也只是单纯的把妻子放在婚姻这两个字面上，对于当时的太宰治来说，之前小山初代的事情，让他自己意识到自己早已将感情与婚姻阉割开来了。
寿屋馆
1939年到1947年2月之间，太宰治和石原美智子住进了朝日五丁目的寿屋馆，并带着她回了趟青森的老家，处理了母亲的后事。她对太宰治并没有多大的抱怨与限制，自太宰治死后到她自己98年去世，期间没有再嫁，一直保持着一个低调，安静的寡妇状态，也许是太宰治对其抱有歉意，也或许是对他们的孩子，对一整个家庭抱有歉意，在太宰治死后，石原美智子继承了太宰治所有的版权费。
可一切的一切，都注定在1947年-1948年六月十三日之间结束
我们暂时先把时间调回1944年，那年的日本正式接到了美国的参战宣言，太平洋战争正式爆发，日本本土遭受到来自美国外科手术般的空袭打击，日本民众第一次见识到人居然真的可以成片成片的倒下，也是那年，日本国内第一次出现了战败的悲观氛围与不安情绪。
空袭下的东京
与此同时的东南亚战场，有着“马来之虎”称号的日本将领山下奉文，在马来西亚节节败退，美军的轰炸机一遍又一遍的从马尼拉的上空飞过，并扔下炸弹，一个叫做奥名修一的三井集团员工在这一次轰炸中失踪。这名小职员其实并不出名，只是他的妻子山崎富荣即将登上《朝日新闻》的头版头条。
作为太宰治忠实的迷恋者，山崎富荣可以算是迷恋的尽心尽力，1947年遇见太宰治之后一直都是她在其身边照料。这之前消瘦的太宰治已经拖着肺结核的病体孤独的生活了一段时间，这期间他远离着妻子，并不希望自己思想与身体的累赘拖垮还怀着孕的石原美智子，可他不知道的是，就是这种想法，即将让他走向另一个极端。
山崎富荣
“我是无赖派。无赖是自由自在的，当一个无赖要比当一个正人君子时舒服多了。”
这个是1946年他给井伏鳟二信中的最后一句话，井伏鳟二看完信后也明白，太宰治早已把他自己看穿，他并不是无赖，只是生活强塞给他了太多的迷茫，而他本身的善良也早已在溺毙在这迷茫之中。
1948年六月十三清晨，玉川上水，这个小河道里浮起一对尸体，人们怎么都没想到，那个求死不得，四天之前还被朝日新闻调侃的太宰治终于摆脱了“未遂”这两个字，陪伴他的只剩下那绑在两人腿上的麻绳与惨白的山崎富荣，反观太宰治，面容平静安详，甚至带着一丝满意的微笑。这一天，是太宰治三十九岁的生日
发现太宰治遗体现场
太宰治的死，对于讨厌他的人，比如三岛由纪夫来说，简直就是一个无聊的新闻，因为在三岛眼中，“七生报国”的狂热，一直让他很排斥太宰治的“丧”。而对于公允点的人，比如评论家平野谦就说过：“太宰治的死，可以说是历史的伤痕所造成的。”
但我相信，无论怎么样的评判，一个人数年的光阴与历程绝对不能用几句所谓的客观话来匆匆定论，当然我想太宰治可能也曾为他碎片化的生活懊悔、思考、挣扎过，直到写完“我总是无法理清人类生活的头绪。”这句话后，他就已经想好了四个字来为这部遗作与自己的人生做个总结——《人间失格》
问一下，太宰治，川端康成 以及 森欧外 的具体介绍 和 代表作品。拜托了~~~
答太宰治（だざい おさむ、明治42年(1909年)6月19日 - 昭和23年(1948年)6月13日）日本小说家、作家。本名津岛修治，出生于青森县金木村，（现. 五所川原市金木町) 考入东大法文系,因故,中途退学。 日本战后无赖派文学代表作家，对芥川龙之介、泉镜花的文学十分倾倒。主要作品有：《人间失格》
川端康成，日本新感觉派作家，著名小说家。出生在大阪。幼年父母双亡，后祖父母和姐姐又陆续病故他一生漂泊无着，心情苦闷忧郁，逐渐形成了感伤与孤独的性格，这种内心的痛苦与悲哀成为后来川端康成文学的阴影很深的底色。在东京大学国文专业学习时，参与复刊《新思潮》（第6 次）杂志。1924年毕业。同年和横光利一等创办《文艺时代》杂志，后成为由此诞生的新感觉派的中心人物之一。新感觉派衰落后，参加新兴艺术派和新心理主义文学运动，一生创作小说100多篇，中短篇多于长篇。作品富抒情性，追求人生升华的美，并深受佛教思想和虚无主义影响。早期多以下层女性作为小说的主人公，写她们的纯洁和不幸。后期一些作品写了近亲之间、甚至老人的变态情爱心理，表现出颓废的一面。主要作品：《伊豆的舞女》、《雪国》、《千只鹤》等。
森欧外，陆军军医、帝国博物馆总长、小说家、评论家、翻译家。满十九岁时，毕业于东京帝国大学医学部，是空前绝后的最年少医学士。 1862年7月9日生于日本石见（今岛根县）鹿足郡一藩主侍医家庭。从小受到良好的国学、汉学和兰学（江户时代中期以后由荷兰传入日本的西方学术）教育。 1882年毕业于东京第一大学医科学校，曾任陆军军医。1884年赴德国留学，广泛涉猎欧洲古今名著，深受叔本华、哈特曼的唯心主义影响，哈特曼的美学思想成为他后来从事文学创作的理论依据。1888年回国，历任军医学校教官、校长、陆军军医总监、陆军省医务局长等职。晚年担任过帝室博物馆馆长、帝国美术院院长职务。1922年1月19日逝世。主要作品：《舞女》
《雁》《高濑舟》《森欧外精选集》
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