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民国四公子"都有谁
优质回答战国时代有闻名遐迩的“战国四公子”，民国年间亦有名噪一时的“民国四公子”，只是关于“四公子”的人选，坊间说法不一，至少流传有七种版本:
第一种是陈锦堂、袁克让、张伯钧和宋传兴；第二种是袁克文、溥侗、张伯驹和张学良；第三种是袁克文、卢小嘉、张伯驹与张学良；第四种是孙科、张学良、段宏业和卢小嘉；第五种是蒋孝武、陈履安、周一熹和连战；第六种是钱复、陈覆安、宋楚瑜和连战；第七种是沈君山、钱复、陈覆安和连战。其中大部分人比较推崇第二种说法，我在此也取版本二。
张伯驹曾在《续洪宪纪事诗补注》中记载道:“人谓近代四公子，一为寒云（指袁克文），二为余，三为张学良，四为溥侗。一说为卢永祥之子小嘉，一说为张謇之子张孝若。又有谓:一为红豆馆主溥侗，二为寒云，三为余，四为张学良。此说盛传于上海，后传至北京。前十年余居海甸，人亦指余曰:此四公子之一也。”
关于“民国四公子”的由来，最常见的说法是民国时期京津沪上流人士把当时四位具有传奇色彩的豪门子弟统称为四大王孙公子，其中论出身、或论公子派头、分量最足的，当属张伯驹、袁克文、张学良和溥侗这四位。
1、张伯驹
张伯驹（1898——1982） 字家骐，号丛碧，别号游春主人，河南项城人。有“民国第一收藏家”之誉，是集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化奇人。
公子的首要条件就是要出身于名门世家，张伯驹自是符合这一要求的。他出身于河南项城名门望族，生父张锦芳和伯父张镇芳皆位高权重，并且与袁世凯家族渊源颇深。
张伯驹7岁入私塾，9岁能写诗，被人视为"神童"。他与袁世凯的几个儿子同在一所书院读书，毕业后又进入陆军混成模范团骑兵科受训，由此进入军界，当过提调参议。以他的性情，是从内心厌倦军队生活的，认为当军人是一种耻辱。于是他不顾双亲的反对，毅然退出军政界。从此，读书、唱戏、写字、当公子，就成了他的职业、他的行当儿，因而被时人称为“怪爷”。
张伯驹与京剧大师余叔岩、画家张大千、词人周汝昌等名人相交甚好。他多才多艺，长于吟诗作对，曾与女词人沈祖棻并称为“南沈北张”。
国画大师刘海粟评价张伯驹说:“他是当代文化高原上的一座峻峰。从他那广袤的心胸涌出四条河流，那便是书画鉴藏、诗词、戏曲和书法。四种姊妹艺术相互沟通，又各具性格，堪称京华老名士，艺苑真学人。”
袁世凯的大公子袁克定晚年一直生活在张家，最后也是死在张家。据张伯驹讲，袁克定至死不失公子风度，吃饭时没有鱼，没有肉，但还是要在胸前围上餐巾，手捧拉丁文书籍，把玉米面窝窝头切成片，佐以咸菜。张伯驹曾为此写诗一首:
“池水昆明映碧虚，望洋空叹食无鱼；粗茶淡饭仪如旧，只少宫詹注起居。”
袁克定如此，张伯驹自己又何尝不是如此呢？80年代初，张伯驹从长春返回北京，画家黄永玉曾在京郊一家西餐厅里见到过他。只见他正襟危坐，点了一盆红菜汤，四片面包，果酱一小碟，黄油两小块。菜上齐了，他也是胸围餐巾，缓慢从容不失风度地进餐，喝完了红菜汤，掏出一方手巾，将抹上果酱及黄油的面包细心包好，拎上，缓缓离去。风霜雪雨，居然给他活到了改革开放的年月，难怪黄永玉都要目瞪口呆了。
出身官宦世家，却不喜军政、厌恶功名。生得玉树临风、眉眼间尽是风流，只谈风月诗书戏曲、古玩丹青无一不晓，俨然一翩翩浊世佳公子，张伯驹，郎艳独绝，世无其二。
1982年春，张伯驹在北京去世，终年84岁。这位启功口中的“天下第一收藏家”、后辈心中的“艺苑宗师”终驾鹤西去，归于乾坤。
2、袁克文
袁克文（1889——1931）字豹岑，号寒云，祖籍河南项城，生于朝鲜汉城。昆曲名家，民国四公子之一。
袁克文身世显赫无人不知，他的父亲是民国枭雄袁世凯，他的母亲金氏夫人是朝鲜贵族之女。他自幼聪慧过人，读书一目十行过目成诵，金石书画、诗文戏艺，无所不通，袁世凯后期的私人文稿多出自他手。他深受其父宠爱，因此自比为三国的曹植。
1916年，袁世凯病死，袁家树倒猢狲散，袁克文长期居于上海，以变卖字画为生。他在上海加入了当时的大帮会——青帮，并且还排在青帮辈分极高的“大”字辈，收有门徒一百多人。当时在上海滩称霸一方的流氓大亨黄金荣才排名“通”字辈，比袁克文还要低一辈，号称"南有杜月笙、黄金荣，北有津北帮主袁寒云”，因此人们都称袁克文是“小老大”。其实他本质上还是一个舞文弄墨的文人，因此有人说他是“贵公子，纯文人”。
袁克文熟读四书五经，精通书法绘画，喜好诗词歌赋，还极爱收藏书画、古玩等。此外，他还酷爱京剧和昆曲，常与张伯驹、浦侗等名士往来，曾与梅兰芳、欧阳予倩等人同台演出。
1931年春节，袁克文在天津病逝，年仅41岁。他一生高朋满座、散金无数，而身后只剩20块钱，家人无力为他筹办后事，多亏了他在“青帮”的徒子徒孙凑钱才将他安葬。据说他出殡之时，有上千名和尚、道士、尼姑和喇嘛前来送行，甚至还有许多妓女也扎了白头绳前来哭奠，不由地使人想起了一千多年前的柳三变。
3、张学良
张学良（1901——2001） 字汉卿，号毅庵，辽宁台安人。
张学良的父亲张作霖是名副其实的“东北王”，他本人被时人尊称为“少帅”，他与蒋介石更是兄弟相称，是民国政坛上声明显赫的风云人物。
作为张作霖的长子，张学良可谓是集万千宠爱于一身，从小锦衣玉食，学习英语，结识名人，长大后堪称一风度翩翩的俊俏公子，西装革履，出入于京津沪的舞厅宴会，与名媛赵四小姐的恋情更是成就了一段佳话。
民国四大公子都酷爱收藏，张学良也不例外，其收藏之富之精，堪与张伯驹等人比肩。
许多人都知道，民国“四大公子”各自都有自己的收藏经，大概这在当时算是一种“时尚”吧，除了大收藏家张伯驹之外，像袁克文“百宋楼藏”和“八经阁”中的宋元古籍也极具分量。张学良的收藏多是早年购进的，涉及到古籍、文玩、书画等领域，奇珍异宝，五花八门。张学良后来遭逢变故，过了半个多世纪的囚禁生活，其收藏品多有散失在所难免，但到1994年底他离开台湾时，身边的藏品仍然还有不少，远非一般藏家可比。
2001年，百年少帅张学良在风景如画的檀香山与世长辞，民国最后的公子走了，从此世间再无王孙公子。
4、溥侗
浦侗（1877——1950） 爱新觉罗氏，字后斋（一作厚斋），号西园。别号“红豆馆主”。
浦侗出身于满清皇族，其身份显赫自是无人能比。他是恭亲王奕忻的孙子，宣统皇帝溥仪的堂兄，其父载治乃乾隆皇帝十一子成亲王永瑆的曾孙，过继给道光皇帝的长子隐志郡王为嗣。他世袭镇国将军、辅国公，兼理民政部总理大臣。因其排行老五，世人遂尊称为“侗五爷”。
浦侗是民国时期公认的戏曲奇才，他自幼在上书房按部就班地读经史，学作诗文，钻研琴、棋、书、画，收藏金石、碑帖，精于治印，酷爱剧艺。对于昆、京艺术，生、旦、净、末、丑兼工，并对戏剧音乐如笛，二胡、弦子、琵琶等无所不通，人称他是“比内行还内行”的外行。他曾一人在京剧《群英会》中饰演周瑜、鲁肃、蒋干、曹操、黄盖五个角色，个个技艺精妙出神入化，在当时曾引起轰动。他还曾与梅兰芳合演过《奇双会》等曲目，戏曲界一致称其为“昆乱不挡，六场通透”的“票界大王”。
由于溥侗博学多才，艺兼文武，所以在梨园行里一提起“侗五爷”来无人不服，前来拜师学艺者更是不计其数，据说当时的名角言菊朋、李万春等人都曾以师事之。
谭派研究家陈彦衡评价浦侗:“有时粉墨登场，名贵之气出于天然，尤非寻常所能比拟。”
著名剧作家、程砚秋之师罗瘿公在其著作《菊部丛谈》中评价浦侗:“厚斋色色精到，音乐之外，词翰、绘事、鉴赏，无不精能。兼盖有唐庄宗、李后主之长，又非其他天潢所能企及耳。”
除了戏曲之外，溥侗还精于古典文学和文物鉴赏，并通晓词章音律。每逢春秋佳日，他便会约上朋友到西山大觉寺小住，弹奏一曲《高山流水》，使人顿入绝尘脱俗之境。此等雅致，无人能及。
1950年6月，浦侗在上海病逝，享年73岁。好友梅兰芳闻讯冒雨赶来吊唁，此时棺椁已上盖，经梅兰芳的恳切请求，其家人才开棺让两位老友见了最后一面。根据溥侗的遗嘱，他的后人将他葬在了昆曲的发源地——苏州灵岩山，一代戏曲奇才终与他最爱的戏曲艺术长眠在一处。
民国四公子，才是真名士，自风流，后来人们评价“民国四公子”时说:要找夫君，选张伯驹；要找情人，选袁克文；要找知己，选张学良；要找朋友，选溥侗。
诚如刘强老师所言:“民国是最像魏晋的时代”，尤其是上世纪二三十年代的新月派文人与竹林七贤（包括其外围人员）有一脉相承的魏晋遗风。
怀念民国，是因为那个时代再也不会有了，繁华落尽，如今只剩下寂寥。
黄永玉|人生在世，何必那么正经
优质回答最近一段时间，很是迷恋上了黄永玉。不仅读他的书，还从网上查看了他很多的画作。黄老的图片标准形象就是烟斗，矮，瘦，红色，满脸堆笑。
很欣赏的一位老先生，也是一位传奇人物。
黄永玉直言，人生就得过的有意思一点，活的好一点，足矣！
除了睡眠，黄永玉行走坐卧之间都叼着烟斗。
这是以“老子”自居的黄永玉写给烟斗的一首诗。
黄老先生的文字真诚朴实。读他的书就像是喝了一盏茶。茶的味道不是“香”、或者“先苦后甜”、或者“沁入心脾”。他就是普通的茶，但却是让人越喝心越静。
黄永玉自己则说：“我是个受尽斯巴达式精神折磨和锻炼的人。并非纯真，只是经得起打熬而已。剖开胸膛，创伤无数。”
在文章中看到这样一段话，很是受启发。
“摔倒了赶快爬起来，还可以欣赏摔倒时砸的坑。”漫漫人生路，谁能总是一帆风顺，偶然的跌摔，总是难以避免。面对困境，有人干脆躺在原地哭泣，但是眼泪能改变什么呢？除非你是一粒黄豆，哭着哭着，不小心把自己变成了豆芽！否则，眼泪既不会变成帮助你爬起来的梯子，也不会等到从天而降的馅饼。聪明的人，会把眼泪咽到肚子里，咬着牙站起来，掸一掸衣服上的灰尘，对某些围观在旁等待看笑话的人挥挥手。接下来，如果能做到欣赏摔倒时砸下的坑，又是另一种更高的境界了。”
芸芸众生如我们，也应该在八小时之外，找到自己喜欢的事情，可以是读书写字，种花养草，也可以是 旅游 ，音乐和 美食 。做什么并不重要，重要的是它可以提升我们的人生品味，陶冶心灵。有了这样的喜欢做支撑，生活中就会少了很多的抱怨，每个日子都可以变得那么充实。
黄永玉自学美术、文学，为一代“鬼才”，他堪称人类学的奇葩，落落大方的降生世上，无拘无束的游走四方，思想无遮蔽，行为无遮拦，一辈子从心所欲。
黄永玉在他的自述文字中说：“从文表叔许许多多的回忆，都像是用花朵装点过的，充满了友谊的芬芳。他不像我，我永远学不像他。我有时用很大的感情去咒骂，去痛恨一切混蛋。他是非分明，有泾渭，但更多的是容忍，所以他能写那么多小说。我不行，忿怒起来，连稿纸也撕了。扔在地上践踏也不解气。但我们都是故乡水土养大的子弟。”
沈从文的文章不带一丝世俗的污秽，清新自然，而黄永玉的文字却总是带了一丝匪气，却是那种清新的匪气，如“你们都太正经了，我只好老不正经了”。
黄永玉交友广阔，甚至有很多你想象不到的朋友，比如香港词曲作家黄沾。黄沾也是永远记得黄永玉说的一些话的--比如当年黄沾正狼狈不堪，与林燕妮闹分手，又投资电影公司经营失败，负债累累，无家可归的时候，很多人都不敢搭理他，只有黄永玉前去安慰。他安慰的方式非常特别：“失恋算什么呀，你要懂得失恋后的诗意！”黄沾说，这就是放狗屁了，失恋都要上吊了，还能有诗意吗？！
记者 “为什么不用电脑画画”
黄永玉 ：“电器里，我用的最熟练的就是手电筒”
杂交水稻之父”袁隆平和“中国当代国画第一人”黄永玉同被誉为湖南走向世界的名片，两人却不相识。
记者 ：“您怎么看袁隆平先生？”
黄永玉 ：“袁隆平是一个实实在在的科学家。有一次开会，我经过他面前，却不知道他就是袁隆平。后来别人告诉我，我就多看了他几眼。”
白岩松曾经在文章中提到过黄永玉的一幅画。那幅画上，黄永玉画了一只鸟，旁边写了几个字：“鸟是好鸟，就是话多。”
如果你想珍惜自己的羽毛，你就必须要知道，在某些场合，你的沉默其实是对自己多么深沉的尊重。
83岁，黄永玉登上了《 时尚 先生》封面，这位喜欢盖房子、养名犬、开红色跑车、收藏近千个烟斗的老人家，成为有史以来最老的 时尚 先生。
85岁的黄永玉说“世界长大了，我他妈也老了”，这句话透着一股子不甘和不尽兴，好像在抱怨撒娇还没和世界玩够。
93岁的他活成了一个洒脱真性情的顽主，成了众人眼中的“全才鬼才、浪荡汉子”，而关于他是怎么追老婆的，对白堪称经典。
黄永玉还回忆过第一次和夫人张梅溪见面的情景。他紧张得老半天才蹦出来一句话来，这句话也颇有段子手的神韵——“我有一百斤粮票，你要吗？”
为了追到夫人，黄永玉自认无钱又无貌，只有成天在楼下吹小号以表爱心。有一天，他终于忍不住了，于是发生了这样的对话：
黄永玉 ：“如果有一个人爱你，你怎么办？”
张梅溪 ：“要看是谁了。”
黄永玉 ：“那就是我了。”
张梅溪 ：“好吧。”
他吃了无尽的苦头，却返给生活无数的甜。在被批斗的那段时光，他们一家住在昏暗的小房子里，张梅溪的身体越来越差，为了让她开心起来，黄永玉在墙上画了一个两米多宽的大窗子，窗外野花盛开， 阳光明媚。即便被打被拉到街上游街,他依旧乐呵呵地，“只要活着故事还不会完，窗口虽美却永远是一种过渡”。
他与他的妻子向世人说明，什么叫一生只够爱一人。被关进牛棚，被抽了224下 ，他被打得血肉模糊，妻子哭得要死，他连忙哄妻子，还写了一首情诗《老婆呀!不要哭》。无论对画还是对妻子，他都是从一而终。
而在张梅溪女士眼里，其夫君黄永玉又是什么呢？是一只“小黄牛”，一个“无愁河的浪荡汉子”。
除了画画、写文章，就是看看书。我没有必读书，爱读什么书就读什么，包括《老子》《庄周》《麻衣神相》，什么书都看。我这个老头子，一辈子过得不那么难过的秘密就是，凭自己的兴趣读书。世界上的书，只有有趣和没有趣两种。有益和有害的论调是靠不住的。这个时候有益，换个时候就变成有害了。
我这个人，特别的地方是兴趣广泛一点。就连儿童画我也喜欢，中国的、外国的、非洲的，我都喜欢。音乐我也喜欢，包括古典音乐、现代音乐，还有山西梆子、西北小曲，我都喜欢。
我喜欢欧美的现代音乐，包括流行音乐。从早期的猫王，到披头士，到以后的西蒙我都喜欢。我一个朋友，音乐学院的院长赵沨，他就不喜欢现代音乐，我说你有没有看过披头士写的总谱？那个总谱看起来可不简单，它的旋律、节奏、配器学问大大的。
真正优秀的艺术不是随便就可以否掉、贬低的。欣赏艺术的人
文章结尾：“ 一辈子鲜活，一辈子有趣”，应该是对黄永玉最恰当的形容。
张伯驹的艺术成就
优质回答主要著作有《丛碧词》、《春游词》、《秦游词》、《雾中词》、《无名词》、《续断词》和《氍毹纪梦诗》、《氍毹纪梦诗注》、《洪宪纪事诗注》及《乱弹音韵辑要》、《丛碧书画录》、《素月楼联语》《京剧音韵》等。
张伯驹是个“视勋名如糟粕，看势利如尘埃”的超凡之士，所作之词，按周汝昌先生的话说，“则李后主、晏小山、柳三变、秦少游,以及清代之成容若，庶乎近之(《张伯驹先生词集序》)”，多写人生感受、自然之景，感情细腻，自然超逸。长调则哀感顽艳，婉丽凄清。小令则格高韵远，极尽缠绵秀隽之致。用自然之眼观物，用自然之舌言情，真真切切，为现代词家之楷模。 有人说，张伯驹是当代文化高原上一座寂寞的孤峰，这样的人再也不会有了。
周汝昌：我所平生见到的，文化高人很多，这样人也少少的。
史树青：我们近代没（接触）出过这样高的人，有学问的人，有涵养的人。
国画大师刘海粟说：“他是当代文化高原上的一座峻峰。从他那广袤的心胸涌出四条河流，那便是书画鉴藏、诗词、戏曲和书法。四种姊妹艺术互相沟通，又各具性格，堪称京华老名士，艺苑真学人。”
1995年5月，著名画家黄永玉先生出版画册，其中有一幅“大家张伯驹先生印象”——1982年初，黄永玉携妻儿在莫斯科餐厅吃饭，“忽见伯驹先生蹒跚而来，孤寂索漠，坐于小偏桌旁。餐至，红菜汤一盆，面包果酱，小碟黄油两小块，先生缓慢从容，品味红菜汤毕，小心自口袋取出小毛巾一方，将抹上果酱及黄油之4片面包细心裹就，提小包自人丛缓缓隐去……”
王世襄也感慨：实在使人难以想象，曾用现大洋4万块购买《平复贴》、黄金170两易得《游春图》，并于1955年将8件国之重宝捐赠给国家的张伯驹先生、夫人竟一贫到如此地步。他十分赞赏黄永玉为张伯驹下的论断——“富不骄，贫能安，临危不惧，见辱不惊……真大忍人也！”
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