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《变形记》:异化世界里的现代人困境
最佳答案卡夫卡生于十九世纪，他的作品发表于二十世纪，而他和他的作品影响了整个文学的历史。
卡夫卡1883年出生于捷克布拉格的一个犹太商人家庭，他的父亲艰难创业成功后，形成了粗暴刚愎的性格，他对卡夫卡从小进行“家长式”管理。卡夫卡从小热爱戏剧，文学，并且进入了布拉格大学。在布拉格大学里他初学化学和文学，后来在父亲的强迫下改学法律。卡夫卡一生十分崇拜和敬佩父亲，但同时又一生生活在父亲强大的“阴影”中。母亲气质忧郁，多愁善感，这对后来形成卡夫卡孤僻忧郁，内向悲观的性格具有重要影响。
卡夫卡一生都生活在强暴的父亲的阴影之下，生活在一个陌生的世界里，形成了忧郁的性格。
另一方面，作为一个在奥匈帝国统治下的捷克德语犹太小说家，“德化”的教育下的德语对他来说才是一种自然的语言，然而这却于世间格格不入。“作为犹太人，他在基督教里不受欢迎。作为对犹太人的犹太教持冷漠态度的人，他在犹太人当中没有自己的地位。作为说德语的人，他不受捷克人的欢迎。作为讲德语的犹太人，他在波西米亚德国人当中没有自己的地位。作为波西米亚人，他不完全是奥地利人。”这是君特安德斯对卡夫卡出身的简述。
在捷克这个国家，他仿佛是一个局外人，没有根基的悬浮在广袤的大地间。这种距离，造成了卡夫卡巨大的孤独感和疏离感。
综上种种，卡夫卡的人生境地是无比尴尬的，这些遭遇使他本人是非常孤立的。家庭的不适和国家的不适使卡夫卡产生了一种“自我分裂”和“自我异化”的心理状态。这种心理状态影响了卡夫卡的写作风格，。他的写作风格独特，黑暗，迷离，超现实。卡夫卡笔下的白描艺术特征是运用冷漠、客观、简洁并暗含着讽刺意味的语言表现作者的焦灼而忧虑的心灵。卡夫卡式的世界就是异化的荒诞的世界。
小说《变形记》的主人公格里高尔是一家公司的旅行推销员，以自己微薄的工资辛苦支撑着整个家。在这个家里，父母夸奖他，妹妹爱戴他。然而在他变成甲虫后，家庭成员之间的冷漠和疏离就全都暴露出来了。
在变形记中，我们看到的是一个“异化”的世界，这个世界是荒诞，绝不可能存在的。但是，卡夫卡最突出的艺术特征是整体荒诞而细节真实，作品的中心事件是荒诞的，但是陪衬中心事件的环境是真实的，产生“虚实相照”的效果。在《变形记》这部小说中，变成甲虫这件事情是荒诞的，但是格里高尔所处的社会关系是真实的。他生活艰辛，受老板申斥并且被怀疑，但他又害怕被解聘。这表现了在资本主义的剥削下，现代人的生存环境。
1914年至1918年的第一次世界大战，使许多资本主义国家经济萧条，社会动荡，人民生活在水深火热之中。黑暗的现实，痛苦的生活，使得人们对资本主义社会失去信心，一方面寻求出路，锐意改革，一方面又陷于孤独、颓废、绝望之中。卡夫卡处于尼采高呼“上帝死了”,身体开始登上历史舞台的时代,而物质的极大繁荣和理性、科技的发展又加速了身体与外界和自身所分离,孤立的身体丧失了内在属性,成为一具空洞的肉身,卡夫卡在作品中便对人类面临的严峻身体困境进行了深刻反思。
而对于人本身的存在的意识的觉醒，使人与社会的关系发生了翻天覆地的改变，以信仰为纽带所建立起的人与社会的安全感全都化为了乌有，这种突如其来的巨大的翻天覆地的改变，使人们陷入到了无尽的不安与孤独和恐惧当中。这时的人们就如同变形记中的格里高尔一样，虽然人还是人，但他与社会的关系产生了异化，人们需要重新去寻求一种关系将自己与社会联结起来。但是科技进步和知识积累以及社会分工的深化，却使得人们走进了更加封闭的地方，极端的封闭则使人们开始怀疑存在的意义，他们无法找到一个正确的位置来安放自己，就像在家庭中作用改变后的格里高尔一样，他们只能在偷听从缝隙中传达出来的信息来不停的确定自己应该如何存在。
无法知道存在的意义，也就无法探寻到生活的意义。所以人们就只能漫无目的重复着前一天的生活。这种西西弗斯式的悲剧造成了存在主义危机。
但是从另一方面来讲，深陷存在主义危机的人，又是思考着的人，对于存在本身的思考，其实是对于荒诞世界的一种反抗。现代人更像是一个社会中的工具，我们受家庭观念，社会氛围以及意识形态的影响，难以真正的做出自由选择，而这一个个不自由的选择又塑造着我们，我们走上了由他人影响而造成的路。思考存在就是在寻找真正的自我，在需要自己寻找信仰的时代里，我们需要找到真正的自我。但是这种思考又是与现实相冲突的。我们的生活中充满了“第三者”,反抗这种关系，也就是在反抗生活，反抗周围的一切，这样的人难免会陷入孤独，甚至于逐渐边缘化。
而卡夫卡的作品，则是在萨特存在主义之前的一种思考。卡夫卡穷极一生对生存的意义发出疑问，但过度追求工具理性的社会使他困囿于孤独和隔离感之中;他笔下的人物，也可以说是某种程度上他自己的缩影，他们不能和别人沟通，也不能让别人理解他们，他们从未征服过人类固有的痛苦，而他也从未去找一个出口，完成自身的自洽。
但在这荒诞的世界里，人类总是不甘心的，就像《城堡》里始终把城堡当作目标的K，他们总是朝着目标前行，即使结局必然是悲剧，但是人们的不甘心总是那么生生不息。
无论结局如何，一个人通过不断的自由选择，通过追求某种特定的意义，完成自身的自洽，则可在这荒诞的世界里给自己画出一方土地，他的选择决定了他土地的形状;当他将起点和终点连接在一起时，他的自洽完成，世界的虚无、世界的荒诞便在他眼前烟消云散。所以，即使格里高尔在荒诞的世界里悄然死去，但西西弗斯是幸福的，因为从另一方面来讲，西西弗斯的悲剧是自己选择的结果。
[卡夫卡与[变形记]] 变形记卡夫卡
最佳答案卡夫卡（1883——1924），奥地利小说家，犹太人。他有一段名言，很能说明他的柔弱性格：“在巴尔扎克的手杖上刻着：‘我能够摧毁一切障碍。’在我手杖上则刻着：‘一切障碍都能摧毁我。’”有人称他为“弱的天才”。他不追求名利，现存全部著作9卷，而生前仅发表过6篇小说。他说：“发表两字与我毫不相干，正如天空对于鱼类那样。”他未获诺贝尔文学奖，而名气比某些获奖者还大。他是公认的现代主义文学先驱。小说的故事《变形记》（1912）是现代主义的经典短篇小说。描写格里高尔·萨姆沙变成一只大甲虫的故事。小说分三部分，第一部分写旅行推销员格里高尔·萨姆沙早晨醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。公司不要他了，全家对他态度顿变。父亲用手杖把他赶回房间。小职员怕手杖打来，拼命向房门爬去，但身子转动很困难，腰扭伤了，脚流着血，他终于进他的房间，砰的一声，父亲用手仗把门关上了。第二部分写小职员爱家人，家人对他越残酷，他越体谅家人。第二天天亮，妹妹偷偷进来了，不给他吃牛奶了，给他吃烂菜、烂肉，还有一盆清水，全放在地上，又出去了，反锁上门。又过了两天，父亲 开始为生活发愁，小职员虽然被关在房间，父亲在外面说话却听得清清楚楚，他心中十分难过。心想：怎样才能使家庭免除这场大灾难呢？全家的收入就靠他一个人呀，但他现在变成甲虫了，他又想到妹妹，才17岁，他准备明年让他进音乐学院的。他越想越痛苦，离开门缝，扑倒在沙发上。现在，格里高尔·萨姆沙养成在墙上和天花板上爬来爬去的习惯了。他觉得这比在地上爬要舒服。妹妹马上发现了他的想法，就要把房间的家俱搬出去，母亲也进来了，妹妹想把墙上一幅画像也拿走，这是萨姆沙心爱之物，他急忙从沙发底下爬出来，爬上墙去，用身体贴紧那幅画。母亲看见墙上有团棕色的东西，吓昏过去。小职员又恨自己，又担心母亲，在绝望中从墙上掉下来。这时，父亲下班了，妹妹告诉父亲，大甲虫逃出来了，母亲被他吓昏了。父亲冲进小职员所在的房间，小职员见父亲手中拿着手杖，知道父亲要打他了，就逃。父亲绕着房间追他，他只能在地面上爬，不敢上墙——怕惹父亲生气。爬不了多久，他气喘了，因为父亲每迈一步，他就得动好多下。父亲用苹果扔他，有一只打中他的背，并且陷了下去。小职员挣扎着往前爬，却瘫倒在地，他动不了了。在清醒的最后一刹那，他看见母亲冲出来了，妹妹跟在后面。小职员看见母亲向父亲扑过去，抱住父亲，求他别伤害儿子的生命——可是这时萨姆沙的眼光已经逐渐暗淡了。第三部分写家人对大甲虫的仇恨到了顶点，小职员对家人的爱也到了顶点，一个月后，小职员的伤越来越重。父亲去银行做杂工，母亲给一家时装店做零活，妹妹当了售货员，全家为生活发愁。父亲把房间和饭厅都租给三个客人，全家在厨房吃饭。有一天晚上，妹妹在厨房拉小提，三个房客发生了兴趣，请她到饭厅来拉，父母从厨房出来听了。但三个房客听了一会就不耐烦了，退到一旁抽烟、说话。萨姆沙听到妹妹的琴声，忍不住爬出来了，他觉得妹妹的琴拉得真动听，很气愤房客不尊重妹妹的艺术。他要爬到妹妹跟前，用嘴拉她的裙子，甚至想爬上妹妹的肩膀，吻吻她的脖子。他要让妹妹到自己房间拉琴，他守护在外面，谁敢闯进去打扰她，他就对谁不客气。她要告诉妹妹，一定要送她入音乐学院。但是三个房客忽然发现地板上的大甲虫了，叫喊起来，琴声中断，情势大变，父亲赶紧过来，想挡住房客的视线，妹妹扔下琴，跑去给房客铺床，全家尽力掩饰这丑事。可是三个房客忿怒了，纷纷要退租，因为他们不能和大甲虫住在一起。父亲受不了新的打击，妹妹大哭起来。萨姆沙知道自己又闯祸了，吓得待在原地一动也不动。他听见妹妹哭着对父母说要把他弄走，说她再也没法开口把这个怪物做哥哥了，说全家被他害苦了，对他也仁至义尽了。母亲同情妹妹，但又痛苦地反问妹妹，要拿自己的儿子怎么办才好？父亲认为妹妹说得极对，但是说甲虫根本不懂人的意思，没法和他谈，也就没法让他自己走。萨姆沙很伤心，他要爬回房间。他艰难地用头支撑着身体，在父母妹妹面前经过，全家人眼定定地、阴郁地、默不作声地看着他爬过去（精彩至极）。萨姆沙害怕自己的样子惊吓父母，使劲快爬，但他体力衰弱到了极点，爬了很久，才爬回房间，还努力回转头去（精彩至极），看一眼家人。妹妹飞快地跑过去把门锁上了。萨姆沙爬回房间，小职员很快发现自己已经完全不能动弹了。他的整个身子都觉得痛，不过也好像逐渐减轻。他背上的烂苹果还在，周围的肉早已发炎，全身都是灰土，他心里想：现在又该怎么办呢？“他怀着温柔和爱意想着自己的一家人，他消灭自己的决心比妹妹还强烈。只要这件事真能办得到。”（甲虫不是人，不能自杀）。萨姆沙在黑暗中深思，一直到钟楼打响了半夜三点，他昏迷过去了。次日，窗外透进来第一道光线，又一次唤醒了他的知觉。他抬了抬头，接着，他的头无力地颓然垂下，他的鼻孔也呼出了最后一丝气息。他死后，全家反而轻松了。父亲写信给银行、母亲写信给服装店老板、妹妹写信给商店，三人同时写了三封请假信，要出城去玩一天。父母考虑搬家，又用目光打量女儿成熟的身段、考虑给她找个好女婿。女儿呢了也想着自己的未来。生活一切照样，谁也不去想死去了的格里高尔·萨姆沙。小说的主题这个问题是可以讨论的。有人说，小说写了资本主义社会中人的异化，人被资本主义社会压迫，变成甲虫了。有人说，小说写了资本主义社会中人与人冷酷无情的关系，萨姆沙的家庭关系就是这样。这些都对。小说有这个批判性的主题。但是，小说有没有肯定性的主题呢？我看是有的，就是爱的主题——萨姆沙对家庭的爱。又是批判，又是肯定，是否半斤八两，平均分配呢？我看不是的，肯定性主题是第一位，批判性主题是第二位。社会、家庭越冷酷，萨姆沙的爱越感动人。不是冷酷压倒爱，而是爱压倒冷酷。人变甲虫在生活中是不可能发生的，但它的寓言意义却有普遍性，首先，萨姆沙不是自愿的，灾祸是突如其来的，无法避免的。谁敢说自己就不会遇到突如其来、无法避免的灾祸呢？其次，世人（包括亲人）又是怎样对待如萨姆沙这样的不幸者呢？第三，当自己成为萨姆沙这样的不幸者时，又应该怎样对待世人（包括亲人）呢？这三个问题，可供我们反思、反省。小说批判性及肯定性的主题就扩大了。这就是我对小说主题的理解。小说的艺术首先是“变形”手法的创新。“变形”手法自古有之，不足为奇。卡夫卡的创新有以下5点。第一，以丑为美，以往文学作品写“变形”，多以美为美，蜜蜂蝴蝶变人，蜜蜂蝴蝶是美的，花草树木变人，花草树木是美的，也有以丑为美，但丑到最后还是美，如丑小鸭、灰姑娘。唯独卡夫卡写一只大甲虫，它无论如何不是美。他对一个画家说：“别画那个，千万别画那个！……这个昆虫本身是不可画出来的，即使作为背景也不行。”小说家可以写“甲虫”心灵之美，而画家无论如何也不可能画出一只棕色的、多脚的、美的甲虫来。第二，以“甲虫”拟小人物，选物极贴切。“甲虫”丑、笨、不伤人、极易受伤害、缺乏自助与自救能力，太像人世间的“被侮辱与被损害者”了，还有什么比用“甲虫”拟小人物更贴切的呢？第三，同时写出“甲虫”作为人与物两方面的特性。以往文学作品之“拟人化”，重在写“人”，只写一面性，不论什么东西，一变成“人”，就只有人性。而卡夫卡笔下的“甲虫”，亦人亦物，“甲虫”作为“物”之生理属性、特征均极为鲜明。第四，作者把自己借给丑物，“甲虫”就是作者。作者常常把自己借给小说中的人物，但把自己借给“甲虫”，真是闻所未闻。作者写信给未婚妻说：“不错，念给你听是美好的，同时必须握住你的手，因为这篇故事有点可怕。它叫《变形记》。它是从这么一颗心中跑出来的，而你就住在这颗心里。”卡夫卡不是“借”，而是把自己“变”成大甲虫了，而爱就住在大甲虫心中，他把“大甲虫”献给了爱人。其次是对比手法的创新。对比法自古有之，不足为奇。卡夫卡的创新表现在哪儿呢？他不是写人的对比，而是写人与甲虫的对比。在《变形记》中，人是一方，“甲虫”是一方，表面上，人恨“甲虫”是合情合理的，因为它不是人。所以秘书主任、三个房客、父母妹妹都恨它。全家人巴不得它死。卡夫卡着重写的，是“人”的振振有辞，秘书主任逃跑是合情合理的，三个房客退租是合情合理的，父亲打它是合情合理的，妹妹说她不能叫这个怪物是哥哥了是合情合理的。当然，这是表面的层次，事实是不合情不合理。理由就不用分析了。注意，以往作家的对比法，写人对人的压迫，只写了一个层次：不合理。大人物压迫小人物是不合理的，统治者压迫被统治者是不合理的，强者压迫弱者不是合理的，富贵的压迫贫穷的是不合理的，男人压迫女人是不合理的，父母压迫儿童是不合理的。但是，卡夫卡偏偏着重写这些压迫表面上是合理的，卡夫卡写出表面上的合情合理下面的不合情不合理，写出了整个社会道德准则的虚伪性，这就是对比法的创新。以往的作家只写一个层次：不合理，卡夫卡写了两个层次：合理下面的不合理。卡夫卡把传统的“对比法”改了一下，把人与人的关系的对比，化为人与甲虫的对比，这种强烈的反衬，便使真善美更真善美，假丑恶更假丑恶，这种“对比法”，是不同于传统的新的构思，它剥落这个不合理世道的“合理”的外衣，还它一个虚伪的真正本质，从一个荒诞的环境中赞美善良的人们，这种新的“对比法”便具有前人所未写过的更高的典型意义。创新来自传统。《变形记》启发了不少现代派大作家的创作思维：在荒诞的语境中写人间的冷和热，这可以说是现代派文学之总主题。那么，它成功的秘诀是什么呢？是来自传统？还是来自创新？还是来自两结合，这也是一个值得讨论的问题，但似乎不能用中庸的答案。我个人认为，《变形记》成功的秘诀，还是在于卡夫卡出色地继承了传统。第一，它有一个好故事，有头身尾，十分完整，极具可读性，比诸那些三淡化（故事、人物、主题）的小说，高明得多。第二，小说的“变形”与“对比”手法，来自传统。第三，小说有大量心理描写，有大量细节的逼真性，也是来自传统。第四，小说的主题既明白又富于含蓄性，如冰山之1/8，作者只讲了一个故事，故事后面的7/8，读者去思考吧，这也是来自传统。第五，小说有明显的***思想，这当然也来诸传统。所以，传统与创新，传统是第一位的，离开了传统，《变形记》之艺术技巧，《变形记》之思想性，就是无本之木，无源之水。“创新”不是从天上掉下来的，“创新”是以传统为基础，为起点的。这是我们必须掌握之一个基本观点。但是卡夫卡又不囿于传统，他敢于变化它，发展它，如“变形”与“对比”手法，就是变化，就是发展。《变形记》之所以成为20世纪短篇小说的经典，因为它综合性地继承了传统，并且发展了传统。有人只知模仿、依傍，不知将传统化为自己作品的血肉，尤其缺乏综合传统而发展之能力。卡夫卡却不是这样，这就是《变形记》成功之秘诀。《变形记》写于1912年，它在当时是很新潮的，但现在它自己也变成传统的一部分了。迄今为止，世界短篇小说中还没有《变形记》第二，这说明什么问题呢？这说明继承传统并发展传统，是文学史上最艰难的事。卡夫卡知难而进而成功，此乃文学发展之永恒规律。
卡夫卡的《变形记》是什么样的？
最佳答案卡夫卡与《变形记》
作者：未知
我用了两个晚上完整的看完了卡夫卡所写的《变形记》，我怕再晚点看完真的会疯掉的。故事写的有点太过分了。开始还不怎么觉得，只是在看完一半的故事后，一觉醒来真的感到空前的恐怖。不行，得马上看完。但白天却无法专心的看下去了。只好在下一个晚上再与卡夫卡和萨姆沙相会了。这下好了。终于看完了，心里的石头才稍稍落地。
“一天早晨，格里高尔。萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。”（选自北京燕山出版社中篇小说集《变形记》中第86页）这便是故事的开篇，我本以为是科幻小说，谁知道不是。卡夫卡用一种介呼于身临其境的独白，平静的表叙着这个极尽荒诞的故事。但在他的笔下，不会有荒诞，有的只是真实，让人感觉恐慌的真实。一种新的写法的诞生，让后世不少人为之惊诧，“原来文学也可以这么写！”。又一位大师就这样横空出世了。记得美国作家奥登说过：就作家与其处的时代的关系而论，当代能与但丁、莎士比亚和歌德相提并论的第一人是卡夫卡。
有人曾经说过，真正接近完美的文章是作者的自己所写的自身的传记和内心的独白。因为真实才能感动。如卢梭的《忏悔录》和歌德的《少年维特之烦恼》都应该算是上面的两类。这样的文字的真情实感，完全将作者一颗滚烫热情的心跃然于纸上。无情的对自己的剖析，赤裸的不计后果的洒挥。读这样的文章，如同跳脱浩瀚的喧嚣浮世与神灵的代表在用心语沟通。
卡夫卡应该也在其中。据说要不是他的好友布洛德将他的手稿劝诱收藏，可能整个世界都会与之擦肩而过。他一直固执的认为写作是自己的发泄，是“我的人生弱点的见证材料”（选自《卡夫卡谈话录》）。事实也的确如此。正是由于卡夫卡对现实的真实细腻的体会，加之孤独感和恐惧感的燃烧，使得文字有如此的象征力。
“格里高尔的眼睛接着又朝窗口望去，天空很阴暗——可以听到雨打点打在窗槛上的声音——他的心情也变的很忧郁了。”
“这时候天更亮了，可以清清楚楚地看到街对面一幢长得没有尽头的深灰色的建筑——这是一所医院——上面惹眼地开着一排排呆板的窗子；雨还在下，不过已成为一滴滴看得清的大颗粒了。”（均节选自《变形记》）。
上面的两段都是对窗外景物的描写，卡夫卡在轻易之间便把气氛渲染的如此浓重。为主旋律的叙述又增加的完整的节拍。仿佛各个方面的特征都是为了主题的烘托，而主题又毫无痕迹的呈现出各个方面的特征。这种完美统一的连贯，使得文章让人觉得如此的酣畅淋漓，故事好象就在自己的身边发生，让人欲罢不能。
在记录卡夫卡言行的《卡夫卡谈话录》中，作者雅诺施曾经和卡夫卡探讨过这样一个关于《变形记》问题。雅诺施问：小说（指《变形记》）的主人公叫萨姆沙，这听起来像隐喻卡夫卡，两个名字都有五个字母萨姆沙中的S的位置与卡夫卡中的K的位置相同，字母A的位置也一样（注：萨姆沙德文Samsa，卡夫卡德文为Kafka）。
而卡夫卡却申解道：并不是暗记。萨姆沙不完全是卡夫卡。《变形记》不只是自白，虽然它在一定程度上是一种披露。
事实真的像卡夫卡所说么？我大胆的认为不完全是，这很可能是卡夫卡对自己的现状的控诉和呐喊。对于一个把文学当做研究生活、思考人生的表白手段的人，文字必然会从他的心底发出。要了解这些我们应当能了解《变形记》是在什么环境下完成的。卡夫卡生在犹太人的家庭，在卡夫卡下面还有三个妹妹。本来是对文学和艺术很是热忠的他，却不得不依照父亲的想法去学习法律。很多时候父母的教育给卡夫卡带来很大的心理压力，使得卡夫卡觉得“虚弱、缺乏自信心、负罪感”（选自《卡夫卡日记》）。父母的观点有很多都与卡夫卡是相背。《变形记》是在1912年十一月到十二月之间写成的，当时的卡夫卡已经29岁了。他父母的观点很像中国式的“中庸之道”，希望卡夫卡“结婚、建立一个家庭，接受来到世上的所有孩子，在这个不保险的世界上抚养他们，甚至带领他们走一阵，夫妻双方互相忠诚、互相帮助、生儿育女恰如其分……”（选自《卡夫卡日记》）。但这对于卡夫卡来说，太难了。也许每个优秀的作家的个性都有违反常规的某个方面，卡夫卡认为像上面那样的生活是不可思议的。一方面父母希望卡夫卡早日成家，而另一方面却限制他的交友（限制卡夫卡结交一些文学上的朋友，从《卡夫卡日记》中可以看到）。为了让卡夫卡早日成家，父母又多方让女人与之接触。卡夫卡为了个缓解这种紧张压力，在这些女人中随便挑选了一个叫菲莉斯的。他喜欢菲莉斯么？我想应该是不喜欢的。这从他三次订婚后又三次解除婚约应该能看出来（这是我的推测）。在家里的落寞与积压，和父母的争执，使得卡夫卡变的如此的孤立（当然这都是卡夫卡自己的心理认知），他（卡夫卡）在日记中这样写道：现在，我在自己家里，在那些最亲近的，最充满爱抚的人们中间，比一个陌生人还要陌生。难道《变形记》不是卡夫卡在家中的真实的处境么？是一种卡夫卡发变形，心灵的变形。但这种变形何尝不是在我们每个人的身上呢。
正如上面所说的，《变形记》很像是卡夫卡对自己现实的传记和内心的独白。是披露的传记，还是完完全全的内心的独白，真的已经不是太重要了，重要的是他能带给我们一种全新的视觉思维感受。在近乎极至的想象与天马行空的真实。
“可是格里高尔才说头几个字，秘书主任就已经在踉跄倒退，只是张着嘴唇，侧过颤抖的肩膀直勾勾地瞪着他。格里高尔说话时，他片刻也没有站定，却偷偷地向门口踅去，眼睛始终盯紧了格里高尔，只是每次只移动一寸，仿佛存在某项不准离开房间的禁令一般，好不容易退入了前厅，他最后一步跨出起坐室时动作好猛，真像是他的脚跟刚给火烧着了。他一到前厅就伸出右手向楼梯跑去，好似那边有什么神秘的救星在等他。”
“他特别喜欢倒挂在天花板上，这比躺在地板上强多了，呼吸起来也轻松多了，而且身体也可以轻轻地晃来晃去；倒悬的滋味使他乐尔忘形，他忘乎所以地松了腿，直挺挺地掉在地板上。”
“他被自我谴责和忧虑折磨着，就在墙壁、家具和天花板上到处乱爬起来，最后，在绝望中，他觉得整个房间竟在他四周旋转，就掉了下来，跌落在大桌子子的正中央。”
“显然，最近他太热衷于爬天花板这一新的消遣，对家里别的房间里的情形就不像以前那样感兴趣了。他真的应该预想到某中新的变化才行。”（均节选自《变形记》）
第一段是格里高尔变成甲虫后，用尽全力打开门。他的身体（格里高尔甲虫的身体）第一次呈现在秘书面前，秘书的反应情况。这就卡夫卡的机智，他没有写一个情态动词，如恐怖、惊慌、害怕、紧张等等。他只是通过近似于电影拍摄的手法，抓拍了秘书的每个细节，比如眼神、动作，加之几个恰当的比喻。却将这极尽精彩的、另人窒息的场景完美的再现。如同陈年的美酒，要通过自己的品尝才有味道。
后面的三段，都是写格里高尔在适应爬行（甲虫的爬行）这种行动方式。三段描写各有特色，加上恰当的心理描写，将一个由人变化的甲虫爬行经历，由不会到会的喜悦，逐步的完整。还是描写，朴实的描写。在写格里高尔爬行时，他（卡夫卡）并没有携带自己的感性色彩，只是描写。仿佛在平静的描写一个人行走的过程，只是这个人现在变成了一个甲虫。
卡夫卡就是这样，在开始的不可思议后，却极近的细腻、平实。他的极端使人亢奋，如同一把锋利的宝剑，一步步的刺进人的胸膛，并且在胸膛中安静的搅拌着。虚幻和现实之间仿佛已经不存在什么隔阂，只要一伸脚，就可以由天堂直接跳到地狱，不需要任何过度。正如余华所说：伟大的作家的内心没有任何边界，或者说没有生死之间之隔，也没有美丑和善恶之分，一切事物都以平等的方式相处。
真正的写者是用心来观看世界的，并用心来消化世界的，还要用心来表达世界。什么是作家？社会上没有专门培养作家的机构。作家的本质只是世界恰好将其置身于观察者的角色，使得不自觉的开始记录起身边的一切。但这种记录不是平白的，而是经过的过滤、洗涤的，将善、恶、生、死或一切的一切按照人的标准再次培养、再次刷新。在这之中，卡夫卡应该算是高手中的高手。就其《变行记》而言，就不太可能一次将其读完，更别奢望要读懂了。
有人说卡夫卡的文章不只有一个结尾，也许是没有结尾。
最后引用卡夫卡的一句话：——“在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。
在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。”
（我前些日子遇到一位油画家，他对我说：画家最大的悲哀就是拿着自己的画给别人讲，讲画的内容、画的欲念、画的意境。有些东西是要自己有心灵过滤的。由此我想到我写的上面的文章。也许这只是我心中的卡夫卡的《变形记》，或者说也许这只是我的一相情愿。还是自己用手和脑再一次翻开《变形记》吧。可能还有没有读到的地方。）
卡夫卡 变形记讲了什么？
最佳答案一天早上，小职员格里高尔发现自己变成“巨大的甲虫”，惊慌又害怕。父亲发现后震怒，将他赶回自己的卧室。 格里高尔变成了甲虫的样子，并且养成了甲虫的生活习性，却保留了人的意识。他失业了，仍旧关心他的家庭。但他却成了全家的累赘，父亲、母亲、妹妹忍受不了格里高尔这个负担，妹妹终于提出把哥哥弄走。格里高尔又饿又病，陷入绝望，“他怀着深情和爱意想他的一家人”，“然后他的头就不由自主地垂倒在地板上，鼻孔呼出了最后一丝气息”死了。父亲、母亲和妹妹开始过着新生活。
无论你的行为是对是错，你都需要一个准则，一个你的行为应该遵循的准则，并根据实际情况不断改善你的行为举止。了解完卡夫卡变形记电影~卡夫卡变形记电影剧照，若米知识相信你明白很多要点。
