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「电影+」失语与疏离——王家卫电影中的情感世界
最佳答案某些迷离的幻象和灰冷色调下摇曳着的暖意灯光，是王家卫用来使城市中的情感，在其镜头下显影的药水。
昏暗的灯光，一张床。一台写字桌，一面墙钟。传出低沉旋律的老式留声机，和一个执迷不悟、自恋成狂、孤独寂寞的人。
情感就在其中发生，在其中表达，也在其中死亡。
现代情感在王家卫的影像世界里，是一个自伤继而疗伤的暧昧过程。在他的电影里，情感是人们患上失语和疏离症的因由，也是一种盲目信仰着的救赎方式。
【自虐】
香港作家李照兴对王氏电影曾有一段评论：颜色是灰黑白，声音是沉默，风格是简约；诱惑在于神秘，原因是遗憾；过程是自虐，目的是自保。
如何体悟和感受这样一个“自虐”的情感世界呢？
王氏电影中的角色，彼此隔绝，却又带着各自的黑暗彼此相近，以图探寻出乱世中一点光亮。可知普世浮华，动心不过弹指瞬间，长情却是需要修炼的技艺。一旦爱，便是苦征，便是自虐。
2046号房间里，王菲踩着高跟鞋呢喃，伸出左脚被663捧在手心，念着“一起走吧”。一起走吧！可再怎么走，都走不出寂寞的十里方圆。再怎么走，看见的依旧是陌生脸孔，靠着的依旧是冰凉脊背。
痛失爱，而选择不断奔跑的男人，穿旗袍，在楼提前寂然微笑的女人；一罐罐买着凤梨罐头的男人，踩着高跟鞋看到不一样风景的女人；布宜诺斯艾利斯瀑布下独身仰望的男人，坐在售票柜台后等待一分钟交谈的女人……
他们如同迷恋伤疤一样迷恋着这个世界，用力或不用力的都在爱。
【悲观】
张爱玲曾对中国旧文学有着这样的谈论：“细节引人入胜，而主题永远悲观。”这同样适应于评论王家卫电影里的情感。
他用细节组织构成一个低调的情感世界，也用细节表达了他情感世界里悲观的主题。
低矮楼房，高陡的楼梯。晒着太阳的旧藤椅，挂满衣服的墙，放着烟盒的木桌。雨水，途中、梦中的加州阳光。小资情调的女主人公抱着黑色背包蜷卧在沙发上，眼神疏离。男人在小酒吧的酒桌前，对着录音机低声哭泣……
所有的细节都在沉默中带着一种自持的美好，冷色的大氛围中又环绕着一种暖色的温情。
物质本身没有情感，却在失语的形状里有股沁人心肺的亲切。这些身边“死”着的事物，却有“活”着的美。它们无意的，在导演的存心里，以一种抗拒的姿势拥抱着现世里的冷暖人情。它们用具体的物状的自身，在王氏电影里演变成情感，流动在角色的眼神和手势中，传达着导演回忆里缓慢而纤细的情愫。
美的东西，亦有其无法抵消也无从探明的脆弱，所以必定悲伤。王家卫用细节编织成一张悲情的网，网住纸醉金迷、歌舞言欢的世界里，那些游动的感伤。
我们或许要猜测，他墨镜底下那双眼睛，究竟看过多少世事无常，才有这样一个广袤的悲观情怀，来演绎人心的沧桑和城市荒凉。
可猜测只是我们无法接近时的一种幻想。
【冷漠】
王家卫的电影中，人物的对话并不多，反而是画外音，连绵成片，不绝于耳。那些独自的低语加上配乐，结合成一个缠绵、缱绻、魅惑、追忆、期盼、暧昧、迷人至死的情感氛围。
一些自言自语仿佛参禅，指引了一条在内心困顿时，走出冷漠世事的归途。
人与人之间的冷漠疏离，至使你我之间已经没有太多交谈的必要。即使对你微笑，背后也可能躲着恶毒。
电影中，那些画外音，如同梦境里时时敲响的远钟，诉说着爱情里的乏力和无可奈何。表达了导演黑白灰的影像世界里，沉默不语、彼此隔绝的情感态度。
所以，不管彼此心中多需要温暖，也只会越离越远。因为都清楚：我要的是怎样一种生活。
现代人目的明确，情感成为奢侈品摆进华丽橱窗，供人欣赏。却有一层玻璃隔开，看得见辉煌，却少有人消费得起。
于是，“不知道什么时候开始，我变成一个很小心的人，每次穿雨衣的时候，我都会带太阳镜，你永远不会知道，什么时候下雨，什么时候出太阳。”
现代人在失语症和疏离症患病状态下，做出许多病态的自卫动作。感情，在现代人眼里，比水高尚不了多少，而《东邪西毒》里面讲：水是越喝越寒的。
《旺角卡门》里有一句台词：因为我很了解我自己，我不能对你承诺什么。于是情感成了摆设，不能给予温暖。相爱变成无望的挣扎，最后还是要孤身一人，守住清冷人世，独自行走，冷暖自知。
如同《阿飞正传》里那一句：既然她不给我机会，我也一定不会给她机会。
人人自卫，却从不想张开手去拥抱别人。情感桎梏，从此患上冷漠病。
【爱情】
爱情不能以传统的数学公式计算。它是一场男女之间，全力以赴却惨冒粉身碎骨危机的铁人拉锯赛。任何承担爱情之名表述的一言一语，终由浓烈而值得细想的真心话，化为苍白而虚假的谎言。
王家卫在影片中表达了一种“置之死地而后生”的爱情态度，现实的残酷与内心向往时时对抗。人们深陷其中，挣扎着想要找一条出路。在遭遇各种打击后，或许真会在某一个转角看见不一样的景色。
他用影像打造了一个低调、悲观，充满迷惘的爱情世界，用一种艺术的方式将我们逼上情感的绝路，让我们在唏嘘感叹后，以全新的眼光来体味现实生活，让死去的真情和温暖，复活在你我身边。
用失语和疏离的影像世界，打开一个通往异处的入口，或许就是人情复归的道路吧。
王家卫的电影一向善于渗入人类的情感空间，分析人类的情感世界。自《阿飞正传》的不落地鸟，《东邪西毒》里欲忘记过去的情感挫败，而甘于自我流放的欧阳修。《重庆森林》里，害怕正面面对爱情，而偷偷闯进其暗恋者的世界里的阿菲。《堕落天使》里，无奈地承受干枯情感的孤独杀手，《春光乍泄》里离合不定的黎耀辉与何宝荣。以及，《花样年华》里与隐藏的另一半攀谈的一对未婚男女，均是寂寞流离的失语者。
他的高明之处就在于，他站在影像之外，叙述和制造了这样一个让人痴迷又深陷其中的爱情世界，把我们的情绪控制在他的不动声色中，我们却无法靠近他。
渺茫浩瀚的电影，折射着人生的影子。快速滑动的35毫米胶片，原本是如此的单调，是那一个个美妙的爱情故事，让我们一次次地感动，洒下欢声，流下泪水，呼吸梦想，使我们在冷漠的世界里变得更加坚强。
然而，电影只是簇簇光的影子，爱情从开始到最后，也只是飘渺的憧憬和回忆。也许，爱情是儿时的童话，永远的梦想，是真得让人感动过，也平静过，爱过，也恨过……
人生常变，只有电影还在用光，诉说着一个比一个美丽的爱情故事。
王家卫经典电影有哪些
最佳答案《旺角卡门》（1989）刘德华 张学友 张曼玉 万梓良
《阿飞正传》（1990）张国荣 张曼玉 刘嘉玲 刘德华 张学友 梁朝伟
《东邪西毒》（1994）张国荣 林青霞 张曼玉 梁家辉 梁朝伟 张学友 刘嘉玲 杨采妮
《重庆森林》（1995）梁朝伟 王菲 金城武 林青霞
《堕落天使》（1996）黎明 李嘉欣 金城武 杨采妮 莫文蔚
《春光乍泄》（1997）梁朝伟 张国荣 张震
《花样年华》（2000）梁朝伟 张曼玉
《2046》（2004）梁朝伟 章子怡 巩俐 王菲 刘嘉玲 木村拓哉 董洁 张曼玉
《赏金车神》（2005）（宝马汽车广告第6集）
《爱神之手》（2006）（王家卫、史蒂芬．索德柏和安东尼奥尼三大导演执导的三段式电影） 巩俐 张震
《蓝莓之夜》（2007）
《东邪西毒 终极版》（2009）张国荣 林青霞 张曼玉 梁家辉 梁朝伟 张学友 刘嘉玲 杨采妮
总结王家卫电影的“抽象真实”表现在他偶然性片断式的叙事结构和对流行符码的拼贴借用上。如果你看了王家卫的作品而感动的话，那绝不是由于整体世界的印象所引发的，而是因为细节、片断以及絮语化的主观独白所唤起的气氛能让你产生心领神会的共鸣使然。
如何评价王家卫导演的电影《一代宗师》?
最佳答案《一代宗师》是一部兼具艺术性和历史深度的杰出电影。
电影《一代宗师》由王家卫执导，融合了武侠、历史与人文元素，呈现出一种独特的电影美学。该片通过讲述主角叶问的一生，折射出整个武林以及近现代社会的变迁。影片在叙事手法上独具匠心，不仅通过精致的剪辑和慢动作展现了武术的魅力，还通过非线性叙事和时空跳跃，使观众在欣赏武术的同时，也能感受到历史的厚重和人物的情感深度。
影片在视觉呈现上也达到了极高的水准。王家卫运用了他擅长的色彩美学，通过大面积的冷色调和对比强烈的色彩搭配，营造出了一种既古典又现代的独特氛围。同时，影片的摄影和构图也极具匠心，每一帧画面都仿佛是一幅精心绘制的画作，令人叹为观止。
除了视觉上的享受，影片还通过丰富的细节和深刻的人物塑造，展现了武侠世界的道义精神和社会责任感。主角叶问不仅是一位武术高手，更是一位有着坚定信仰和道德操守的人。他的成长历程和人生选择，都体现了武侠文化中的正义和仁爱精神。
总的来说，《一代宗师》是一部兼具艺术性和历史深度的杰出电影。它不仅让观众欣赏到了武术的魅力和视觉的盛宴，更通过深入的人物塑造和故事叙述，传递了武侠文化的核心价值和精神追求。这部电影不仅值得一看，更值得深入品味和思考。
王家卫电影一代宗师见自己见天地见众生什么意思？
最佳答案1、"见自己"：了解自己内心的欲望，自己的能力强弱，实现自己的价值。
2、“见天地”：了解外面的世界、世界的运行发着，明白如何在世界立身。
3、“见众生”：实现自我的价值之后，开阔格局，努力改变苍生的命运。
4、“见自己见天地见众生”出处：王家卫电影 《一代宗师》。
5、《一代宗师》里宫二说，她这一辈子只见到了天地，而叶问见到了众生，就是指此。宫二代表的是武林的正脉，武林的理念和规矩在她身上体现得很明显，所以她奉了道，不结婚，不传后，不传艺最后随着武林的消逝一同死去。
6、叶问视武术为个人爱好，他对武术看得很单纯，超脱藩篱将武术发扬光大，宫羽田和丁连山就是看到了叶问的胸襟与洒脱才认同叶问，最后叶问见了众生。
扩展资料
原文：宫二：我爹常说，习武之人有三个阶段：见自己，见天地，见众生。我见过自己，也算见过天地，可惜见不到众生。这条路我没走完，希望你能把它走下去。
意思：见自己、见天地、见众生”的三个阶段，这个论述始于道家的“三家相见”学说。《道德经》有云：“道生一，一生二，二生三”一为太极，二为阴阳，三为阴阳与中和之气，指人的身、心、意相互协调。
参考资料
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