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近亲相葌电影

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爱之岛怎么样

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最佳答案电影是罪恶本能的安全阀:波兰情色大师博罗夫奇克 瓦莱利安·博罗夫奇克(walerian borowczyk )在1985年第五十期< 电影报>(cinematic papers )刊登的采访中说到:"类型电影让我恶 心,;令人作呕的重复着老一套-对我而言,那是些下流春宫."作为一 个在愚蠢自私的70年代坚持个人风格的超现实主义者,博罗夫奇克的 电影生涯被那部应当看作耻辱的<新艾曼妞/ 艾曼妞第五集>所掩盖 了,从而模糊了他那些充满潜力的作品中的卓越性,也让许多人在很 长一段时间里都看轻了这位名声不佳的情色导演. 博罗夫奇克1823年9月2日出生于波兰西部城市科瓦利兹(Kwilcz)的 乡村.当他少年时为自己从一个商店橱窗里看到的16毫米摄影机的内 部结构造所着迷后,他第一次尝试拍摄了自己的短片.他早年在克拉 科夫的美术学院学习印刷术和绘画,他的印刷作品获得了1953年的国 家奖.之后博罗夫奇克转而设计社会主义现实风格的电影海报,并且 一度和波兰著名平面艺术家兼动画大师杨·兰尼卡(Jan Lenica)合 作得非常愉快,二人共同完成的几部动画短片如<迷宫>直到今天都被 看作是战后波兰动画最好的杰作之一,并对后世如瑞比克金斯基,特 里.吉列姆和史云梅耶等实验影像大师产生了巨大影响. 揣着在布鲁塞尔试验电影节上获得的一万美元奖金,博罗夫奇克和兰 尼卡搬到了巴黎.尽管不会说法语,他们二人还是加入了成就无数大 师名作的老牌艺术电影制片人阿纳托尔-达奥曼(Anatole Dauman)的 阿尔戈斯影片公司(Argos Films).之后博罗夫奇克被雅克.弗格沃特 (jacques forgeot)聘用,帮助"协助制片公司"(les cineastes associes)---一家位于米高梅在巴黎的一家废弃片场内的动画公司 =--制作商业短片.尽管日子过得艰难,他还是继续筹划着属于自己的 短片计划,甚至还曾为拍摄受凡尔纳小说启发而提出的企划<宇航 员/les astronautes,1959>向法国电影人克里斯 马克借用宠物猫头 鹰.在完成获奖的动画长片<卡巴先生与卡巴太太的大剧场/mr.and mrs.kabal's theater>之后,博罗夫奇克终于等到了自己的真人电影 的第一次公映,<爱欲之岛/goto,island of love,1968>,一部胶片上 带手绘边框的黑白电影,关于对推翻严厉的极权主义的绝望渴盼.全 片充斥着波兰派的艺术设计气息,这也许是严格意义上他唯一一部不 被看作硬情色电影的作品. 博罗夫奇克的下一部作品<布兰奇>(1971)的背景放在了中世纪,以尤 利斯.斯洛伐支奇(Juliusz Slowacki)的诗作为蓝本.片中博罗夫奇 克的妻子莉吉娅.布兰尼斯(ligia branice)饰演住在老城主米歇尔. 西蒙城堡中的一个荡妇.本片以强硬的姿态将一本古里古怪的故事书 细腻而真实改造成了一个极端暴烈的悲剧,虽然片中的裸露和情欲都 让人十分不舒服,但<布兰奇>无疑还是引导着导演向通往更具挑逗性 的性欲主题的大道一路狂奔.在1972年的柏林电影节上本片获得了国 际联盟大奖 在1974年的短片集锦片<不道德的故事/immoral tales>中,博罗夫奇 克对色情主题的深入思考发酵出了一罐五味杂陈的半熟红酒.电影中 的四个故事横跨了全不相关的历史年代,其共同的主线就是被压抑的 性欲那破坏性的巨大力量.片中令人咋舌之处不胜枚举,其中最具争 议的地方包括名留史册的毒杀者鲁克蕾齐亚·波吉亚(Lucrezia Borgia)在一个被活活烧死的异端者面前同时与自己的父亲,兄弟(也 就是当时的教皇和红衣大主教)乱交的场面,以及以匈牙利历史上最 恐怖的杀人狂魔,通过浸浴处女鲜血来保持青春的伊丽莎白.贝思瑞 (Erzebet Bathory)的面目出现在观众面前的帕洛玛.毕加索.(画家 毕加索的小女儿,后来的彩色珠宝设计大师,年轻时非常先锋叛 逆,1974年她的事业才刚刚起步).尽管票房大卖,但 <不道德的故事> 还是将那些早期曾对博罗夫奇克大加称赞的评论人的尊重消耗殆尽 了.在他唯一一部在波兰完成的电影<原罪故事/story of a sin> (1975)中,博罗夫奇克通过讲述一个苦恋一位有妇之夫的穷苦女孩的 故事将西方通俗剧模式用社会主义现实主义的手法进行了改造,最后 这个女孩流落到巴黎的妓院当了妓女.虽然在波兰获得成功甚至得到 了戛纳电影节金棕榈奖的提名,但评论界的集体冷遇使得本片直到今 天也还是博罗夫奇克最被低估和忽视的一部作品. <野兽/the beast>(1976)原来是作为<不道德的故事>中的一段而提 出的短片企划,当这部还是半成品的电影在第17届伦敦电影节上进行 试映的时候,一个性欲旺盛的女人和一个精力无穷的人形怪物的死亡 狂欢的故事引来了评论界一片哗然声浪.作为一部前所未见的电影的 创造者,博罗夫奇克设计的野兽服装吓坏了制片人阿纳托尔-达奥曼, 他极力阻止将这邪恶之物用在电影中,最终这套服装还是出现在了< 野兽>发行的完全版中.博罗夫奇克参考了法国民间传说中简瓦丹 (Gevaudan)怪物的可怖形象,以最淫秽而隐讳的方式讽刺了法国贵族 那看似光鲜的历史背后充斥着阴谋背叛,近亲相奸和野蛮兽行的黑暗 深渊.<野兽>在第20届伦敦电影节的正式上映成了轰动一时的事件, 片中包含大量儿童色情场面等不实流言满天飞舞,即使那些高调谴责 这部伤风败俗的电影的君子们也忍不住屈尊降贵暗中前往一观.所以 直到今天<野兽依旧是博罗夫奇克所有作品中最臭名远扬的一部."片 中无耻的性欲被证明对大多数电影市场而言都过于刺激了,"评论人 纳撒尼尔.汤玛斯(nathaniel thompson)在2006年时写到,"那些诸如 怪物的假体阴茎和成加仑的假精液等刻意夸大的画面最后通常都难 逃各国电检处的剪刀,从那些预期中的(可以接受这部电影的)观众们 眼前消失了." 博罗夫奇克作为色情电影狂人的名声使得1975年他在巴塞罗那拍摄 同为狂人的安德烈·皮耶尔·德·曼迪亚古斯(André Pieyre de Mandiargues)获得龚古尔文学奖的小说<娼街/the streetwalker> 的计划一度受到了阻碍.以情色大片<艾曼纽>而成名的女星西尔维娅 ·克里斯特尔(sylvia kristel)饰演的妓女在片中扮被美国地下导 演的宠儿,男模乔·达里桑德罗(joe dellesandro)饰演的商人玩弄 于鼓掌之中.这是一部残酷,颓废而暧昧的电影.1977年的<修道院里 的故事/BEHIND CONVENT WALLS>通常被归入之后造成狂热流行的"修 女亵渎电影/Nunsploitation"之列,但主题却比这一类型的寻常作品 更加丰富. 残酷,恶心和恐惧向来都是博罗夫奇克手上最好的原始素材,他喜欢 他们烹调成不断重复的主题旋律,产生了让人惊骇的效果.由于极具 误导性的名字,博罗夫奇克1979年的三段式集锦电影<三个不道德的 女人/immoral women>被当作艺术情色片进入市场.相比少女闺房技 巧笨拙的柔和焦点画面,导演显然对那些邪恶女子的血腥复仇更感兴 趣,<三个不道德的女人>是一曲歌颂"人们为了实现自己愿望所付出 的无穷力量"的赞美诗.为了完成背景设在古代罗马的某个得意段落, 博罗夫奇克和他的演员们甚至伪装成游客进入了罗马废墟遗址,用一 台藏在人群后面的隐蔽式摄影机完成了拍摄.1979年的<露露/lulu> 改编自弗兰兹.维德金(franz wederking)的戏剧,德国导演w.帕布斯 特(G.W pabst)在1929年按照同一原作改编完成的<潘多拉之盒>号称 是表现主义默片的终结之作.瑞士女星anne bennent 出演露露,一个 欲望难填的放荡食男兽,其受害者之一的生居然是由女主角的亲生父 亲扮演.<露露>遭受了评论界的血腥大屠杀,被认为是对巴布斯特前 作的一种侮辱,但兴致勃勃的博罗夫奇克还是把自我毁灭对中产阶级 而言才是圆满解脱这一核心主题搬到了下一部作品里.在他改编自史 蒂文森经典巨作<化身博士>的电影<杰基尔医生与海德先生的怪异事 件/the strange case of Dr.jekyll and Mr.hyde>里,虽然博罗夫 奇克放弃了与原作太不协调的脚本初稿并声称自己已将性别变化的 新鲜点子与史蒂文森经典的故事框架完美融合,但最后他端出的还是 一锅将性欲解放的狂想推至极限的乱粥. 1980年的<杰基尔医生的大屠杀/bloodbath of DR.jekyll>,由尤杜 ·奇尔(udo kier)出演杰基尔医生,从<修道院里的故事>开始就是博 罗夫奇克固定班底成员的尤物玛丽娜·皮耶罗(marina pierro)出演 医生的未婚妻奥斯本.当杰基尔医生不断增长的犯罪冲动导致他那作 为道貌岸然的维多利亚时代的缩影的餐厅终于崩溃时,他们二人就像 是古代英国的席德与南茜(电影<崩之恋>的两位主角),摧毁了自己表 面上一直追求的社会准则.尽管1981年在欧洲最大的奇幻影展希切斯 (sitges)电影展上获奖,<杰基尔医生的大屠杀>还是给多个国家的电 影审查局以沉重打击并令博罗夫奇克的电影生涯变得更为艰难.他来 到意大利拍摄了<爱的艺术/the art of love,1983>,取材自古罗马 伟大诗人奥维德的作品,而来自德国的发行商擅自在片中加入的硬色 情描写却污损了本片.之后博罗夫奇克在1985年的<新艾曼纽>中当了 个挂名导演,但实际上进度迟缓的拍摄任务完全交给了某位助理打点 ,他自己只出手完成了电影开始不久时的一场简短戏中戏. 博罗夫奇克的最后一部影院电影<狂爱仪式/love rites,1987>会很 自然但让人想起那部同样改编自皮耶尔·曼迪亚古斯作品的<娼街>, 影片在法国时尚圣地,存在主义的发源地圣杰曼德佩区拍摄,马修· 加里耶(matthieu carriere)扮演的女服装设计师不断寻找在巴黎地 铁中偶遇的神秘妓女(玛丽娜·皮耶罗饰演).本片的法国发行商认为 它比黄色杂志还要下流所以拒绝在上映前对其进行宣传,而导演在影 片后半段发癫般呈现的血腥超现实场景又让那些慕名而去的色鬼们 倒尽了胃口.结果博罗夫奇克最后的杰作就这样票房惨淡黯然收场. 在拍摄大部头电影的空隙时间,博罗夫奇克还坚持完成了一些有趣的 短片,包括与另两位地下怪杰,长寿色情系列<艾曼纽>之父贾斯特· 杰克金和日本实验电影之王寺山修司共同完成的集锦片<性、爱、欲 /private collections1979>.而他在40年的职业生涯里为法国的各 个电视台拍摄了如此之多情色主题的电视片,以致于有评论人戏称博 罗夫奇克也许是少数几个有资格在每年的电影年鉴里单独列出一页 条目的电影人之一.尽管评论界普遍认为这些电视片大多都是只为赚 钱的滥竽充数之作. 博罗夫奇克和妻子莉吉娅90年代离开了巴黎,过着悠闲的退休生 活.2006年2月3日博罗夫奇克因充血性心力衰竭死于巴黎医院,享年 82岁.他的去世让我们失去了这个世界上最后一个天生的狂想大师, 也宣告了作者派实验情色电影的最终落幕.博罗夫齐克作品中充斥的 黑暗,暴烈与狂热常常让人不自觉的把他和同样是波兰人的情色名导 祖拉斯基相提并论,这二人的作品在题材,情绪与主题上都有太多的 许多相似之处,但必须强调的是,尽管许多人并不认同祖拉斯基的大 师地位,但他从处女作<夜之第三章>开始就已经是一位当之无愧的天 才导演了,他作品中摄影机的移动,机位的选择,节奏的掌控和主题的 狂放都常常让人拍案叫绝,相比之下画家出身的博罗夫齐克就更像是 一个有点手忙脚乱的小厨师,把一道道制作精美的血肉大餐匆匆送出 ,刀工虽然不错,却少了许多回味.可是他对人心深处黑暗欲望的华丽 描绘和对超现实风格的不懈坚持,还是让他站在了大多数浮躁虚妄的 先锋导演的前面.博罗夫奇克曾说过:"电影是罪恶本能的安全阀,(通 过电影)个体撕破虚伪的表象,释放真实自我而又不会伤害到他人.观 众不自觉的认同了自己看到的一切,通过媒体进行杀戮,通过电影感 受另一种人生."

“不为恺撒 宁为虚无”的原文,出处,深层含义

最佳答案这句话刻在一把剑上,剑的主人是恺撒•博尔吉亚,生于1476年,死于1507年。风与玫瑰,还有毒药。这个来自西班牙的一个古老贵族家族的贵公子,当时号称“欧洲第一美男子”,却因为寻花问柳得了梅毒毁容而戴上面具,面具后冷静冷酷的目光,注视着诞生他的那个伟大又奇怪的时代。文艺复兴,势利庸俗和强有力的资产阶级唤醒了希腊诸神,开始了用钱币捆绑世界的自己的历史,其他所有人也跌跌撞撞地用刀剑,划破上帝遮蔽这个世界的透明薄膜,开始了自己独立的历史,建立在一片虚空的真实废墟上,其中包括恺撒•博尔吉亚,这个著名的瓦伦蒂诺公爵。恺撒•博尔吉亚,历史上以玩弄权术和纵欲荒淫著称的教皇亚历山大六世的私生子,学习过法律、人类学和神学的比萨大学毕业生,受封于路易十二得到瓦伦蒂诺领地,是路易十二的表妹夫和纳瓦尔国王的妹夫,在32岁短暂的生命结束前成为意大利大部分地区的主人和统治者。他是马基雅维利的《君主论》中倍受推崇的出色君主原型,其妹卢克雷西亚是15世纪末最有名的富有才华的美女,同时声名狼藉,被意大利人公开称为“教皇的妻子、女儿和儿媳”,而恺撒•博尔吉亚为了这个使他同样陷入不伦之恋的妹妹,把另一个弟弟乔瓦尼杀掉,因为弟弟同时是情敌。1498年,乔瓦尼身中6刀,尸体被人从台伯河中捞起来,他死前大概不会没有顾虑到,自己也会落得象卢克雷西亚的夫君们那样的下场。杀弟为了女人,杀兄为了权力,因为位居教廷旗官和最高军事长官的职位,其长兄甘迪亚公爵也像那些领主、主教和反对派们一样同样没有逃过他的刀剑毒药。只有那个色彩斑斓、纵欲无度和优雅夺目的时代,才能产生这个毒药公爵;也只有这个恺撒,才能用血腥阴谋、野心才华、魄力激情和冷酷阴郁洗刷他所存在于其中的时代,像是有毒的耀眼艳丽的恶之花,诞生于明净清新的空气中,又用芳香和毒汁改变了意大利的城市夜色,富有教养的他用野蛮残暴卑劣,把所有的飘着厚重书卷气和女人气的文明和美德,无情地踩在脚下,让它们发出最真实的声音。1503年恺撒和他父亲同时被人投毒,他父亲死于非命,他侥幸活了下来,跟着的事情就是所有的刚建立的丰功伟绩瞬间土崩瓦解。瓦伦蒂诺公爵失去了领地,众叛亲离,被迫避难求救于妻舅纳瓦尔国王,其它我不说,我说的是在1507年的阴暗沼泽中,那多支长矛是从恺撒•博尔吉亚背部刺入的,只能说,世界转到了那一刻,已经容不下他了,他必须死。是我对瓦伦蒂诺公爵的一生的笨拙叙述,一边写一边听着激烈的音乐,头脑中突然闪过小时候看过的一个手机广告,画面是一个英俊爽朗的年轻男子,微微的髭须,寂寥的神情,在诸多的红男绿女中间,背景画外音是曹操的“譬如朝露,去日苦多”诗句。我知道我以后都看不到那广告了,它消失在流水线作业生产出来的可乐、快餐和避孕套之中。记得还有另外一个广告也是印象深刻,是两个男子持枪相向,同时是一个美丽女人的眼泪和玫瑰的露珠一起流了下来。我也知道,那个广告也不会再次看见了,同样被淹没在千篇一律的时尚和谎言的恶臭之中。无数个寂寞的夜晚,我守侯着旧居虚无的天空和宁静的空气,对于没有了恺撒•博尔吉亚的世界没有了语言,是的,充满了喧嚣的现代,纵欲过度的肉体像是塑料制品,被刻满了纪律和行政的符号,白天有屈膝在谎言和辛苦劳作之下。很多人物都消失了痕迹,即使留下若有若无的印记,也被各种主张拉平划一的理论主张格式化和强奸得面目全非,成为另一种符号或者时尚被庸庸碌碌的人们,组拼成平面的消费主义的时代。汽车驶过公路留下的车轮印痕,像邓南遮额头上的刀疤,又一个意大利人,因争风吃醋与别人决斗差点死于非命留下的刀伤,是瓦伦蒂诺公爵的流风余韵吧,会越来越模糊,被现代的肯德基连锁炸鸡店里的温馨幸福的嘈杂声掩盖。我和大多数人一样,吃着布满了时尚谎言的即吃快捷包装食物,在相对应的工业化流水作业的工作间的整齐狭窄卡位里埋头工作,吃着来自同样整齐有序的狭窄卡位里的鸡翅膀鸡大腿,伴随着一种简洁的轻松自得和只及表皮的寂寞。我欣喜,在麻醉了神经的时候,我落寞,在孤身在高处站立点着香烟的时候。过去的河流千回万转然后停顿在我的身体里马上又化为乌有,致使我多年后醒悟到所谓的个人历史的追溯是多么的荒谬可笑。自己的个人生活史,意味着什么呢?全球密布着的

铁路公路和飞行航线,无数个昼夜和秋冬轮回,我寄居在一角,沧海一粟,平静地咀嚼着某个街角的牛杂串,平时拿的是削苹果的餐刀,在电影院里看高度仿真的利刃砍入血肉时鲜血迸射出来的数码画面。不为恺撒,宁为虚无。这句话很好,很多事物其实并不矛盾,很多似是而非的现象,涂满了谎言的毒汁,现实被各种各样喋喋不休争论不休的白开水观点理论界定,变得那样的确实逼真,是被我们人为懦弱自我欺骗地定义过的世界及其反映,习惯性地接受,居心叵测地言语。血腥杀戮发生在春光明媚的时刻会更显露世界的本来面目的真相,我对此不想又无力思考太多,在每个平白的夜晚平静入睡,在第二天早晨习惯性的去上班工作。但是,不是吗?觉得荒谬的时刻场所无所不在,像浩瀚的湖水将我们淹没,令我们像漂浮的木偶,茶余饭后看着装饰美观的杂志和上网东游西荡。2011年的某一天,我写下这些文字,是浮躁飘荡的思绪和耳塞里的翻来覆去的音乐。世间已无卢克雷西亚,只剩下无数的可置换的女人及其健康丰硕的肉体,是无力的兽性的思念和激情,在明亮阴暗的地铁与钱币纵横交错。我穿着紧身衣裤,身上是多处与各种各样的女人相遇后留下的伤疤,到了阴雨天气时候就会隐隐作痛,情感上的捆绑占有和仇恨,然后留下的伤疤。但我在疲倦的同时却感到一种莫名的快意,因为,她们也有伤疤,也会在阴雨天疼痛,她们的丈夫和情人们都不能改变这个事实。不为恺撒,宁为虚无。

历史是胜利者书写的,刻在我们身上的历史胎记是血腥残忍、阴谋诡诈的混合物。将内透镜放进我们的体内,会看到无数刀剑毒药中因笑容扭曲的脸庞,是在阴暗城堡和幽微的城市下水道中交错折叠的肉体,物质的光束照射集中到某一处,会看见性高潮的狂欢和寂寞,伴随着那一片消逝的非洲丛林中所有植物的嘶叫。植物也有痛感,但哭声其它生物听不见,让我们将性器从女人双腿之间抽取出来,冷静地独坐在某个角落思考一下吧。其中一个悖论就是人类不能吃无机物来维持生命,必须极度虚伪地在美食的幻象之间逃避血淋淋的杀戮的事实,必须编制各种各样的神话传说传统历史等来欺骗自己才能安然入睡。整个地球文明,无论是哪种肤色,都是杀人罪犯的自我记录和文饰,所有的哲学、历史、科学、艺术及其无数死去的或活着的档案卷宗,都是犯罪,必须要正视的是,这犯罪是最基本的自然行为,不犯罪人类就活不下去,不能生存。一个基本事实就是,自然界中的狮子完全盲目遵照自然界的必然的盲目的规律运行,不会自觉地节制杀戮,以便维护好生态平衡更好地生存下去;而人类超出自然之处就是会用现代化的思想、计算机器和所谓的文明,去优雅地维持好杀戮和强奸的生态平衡。看到女人幽雅的裙子,我们不要忘记别在她们大腿外侧的匕首,这匕首是人类造出来的利器,与男人的区别就是不像男人那样明目张胆地持枪招摇过市,并且贴上正义的字样和附上五花八门的历史文化的解释说明,这匕首,曾经、现在和以后会永远不停地沾满动物和人类的鲜血。不为恺撒,宁为虚无。现代化的街道、餐厅和电影院中是恺撒•博尔吉亚的刀剑呼啸声过后的残渣,是刺在他脊背上的那几芝长矛的影子,逼真但极度不真实,剩下的是劣质的卢克雷西亚戴着的戒指暗藏的坎塔雷拉毒药,劣质毒药不是真的,这使我们虚弱。不为恺撒,宁为虚无,原型已经消逝在文艺复兴以后的浩如烟海的卷宗档案中,火与剑、情欲和杀戮、名誉与不朽都被废弃,扔在现代的温香软玉的妓院卫生间里,再用一加仑水冲刷得干干净净。我曾经堕入书卷和思辩中无法自拔,曾经游荡在多个城市和乡村边缘,象丛林里的孤寂的野兽,穿过各种不同的色情暴力符号,全是荒谬和错误。在某所南方的大学学院的空地上,曾经看见一个性感美丽的大女孩,露出短裤外的饱满到爆炸的修长大腿暴露在南方炎热的阳光下,正骑着一辆我未见过的小型摩托玩具车玩,是爽朗的笑声和燃油燃烧的清亮声音。她后面跟着一个年轻男子,也骑着相同的时尚机器,我当时看了很久,同时冷静地告诉自己,这女大学生眼中的刀剑毒药和寂寞,在不久的将来,会被在她身后很可能成为她丈夫的年轻英俊的男子削平磨灭,成为床上的温馨肉体和厨房里的麻木机器。这一切没有什么,没关系,甚至应该有一种恶毒的快意,谁在乎呢?腐烂在沼泽里的日常生活的恶臭,平庸的鸡窝里的气味,死在沼泽里的恺撒的尸体早就无影无踪,没有了瓦伦蒂诺公爵的世界,我耳边听到是悲怆尖利沙哑的音乐,想起了无数个在酒吧里的毁于疯狂的夜晚,毁于疯狂的头脑。不为恺撒,宁为虚无。我想,如果有必要,恺撒•博尔吉亚会弑父的,为了权力名位和爱的妹妹,还有超凡脱俗和不朽,冷峻面具后动荡不安的灵魂,会把亚力山大六世的首级挂在意大利某座长满阴郁城市广场的尖桩上,复杂极端的情感,他的父亲,他的家族,以文艺复兴为舞台背景,这可能是全球最空前绝后的家族的爱恨情仇了,是开到了极致的艳丽恶毒植株花朵,空前绝后的光耀和气质风韵,希腊诸神在这虚无的花园中纵酒狂欢放声大笑,阴影里的刀剑铁索撞击之声震耳欲聋。不为恺撒,宁为虚无。想把这文章写成激荡回旋的乐章,在这南方狭窄的被污染的天空下,在我的祖先的气息回荡的旧居的斗室之中,理性是性无能和性冷淡,只能用这些零乱的文字来勉强表达。世界和日常生活,偏执狂和人格分裂症的目光,或者超越或者卑微,掠过微妙的陷阱和甜蜜的谎言之上,传来街区下水道的腐朽的恶臭,是失去的勇气的平凡葬礼,草草了事,说两句不痛不痒假惺惺的悼词。亲密的情感、肉欲的满足、胆怯的虚荣、艺术和毒品、旅游消遣和时尚的服装,都成为了自然而然居心险恶的麻醉剂,来消解我们平日死气沉沉的辛苦劳作后的疲倦和失望空虚。各种文化历史或者文化艺术,其实是每个民族或者个人征战争斗的刀剑的回响,或者是失败后意志消沉的自我安慰,是基因斗争的华丽同时肮脏的乐章,是相互间的阴谋毒药,没有其它真相了,必须承认这一点。但是那是以往的事情了,现在只剩下胆怯的阴谋和蝇营狗苟的斗争,充满铜臭味的资产阶级掌控了整个世界,曾经有过英雄气概并把世界翻转,但终被自身那无药可救和宿命的市侩气毁掉,平庸又附庸风雅,偶然性缺席之下还想寻找所谓的历史规律,徒劳的笑话和软弱的自我麻醉,中产阶级的激情和通奸。还有如同蝗灾一样的暴民和乌合之众,拿着各种充满妒嫉、懦弱和声称平等幸福的宣言或者冒牌理论,在喋喋不休和放肆叫嚣,其实是土气的贪欲和腐败,打着冕堂皇的正义的名义,行偷鸡摸狗自肥之事,在乌合之众乱石之下,最后的那个贵族消失在时光的虚无之中。贵族的腐朽我知道,但这个充斥着炸鸡翅膀和暗娼的平面无力世界,就是缺少那种贵族气,恺撒•博尔吉亚已死,死于懦弱的长矛,现在,阴谋诡计是一样的,但少了勇气激情和气概。所有的历史过往,自己头脑中组织的历史,所有的想象和流风余韵,是我的绝望无力地在白日梦中疯狂和放肆吧。放完假,我会和其他人一样,衣着整齐地上班和按部就班地工作,还有那恶心的苟且平静,春花秋月和唐宋诗文的麻醉。抑郁,抑郁的水杯总是想徒劳地摔破在坚硬的水泥地面上,在有意或无意的编织的假象中,在偶然在飞机轰鸣声音和喧嚣中,看见一个持剑的身影疾奔而过,激越的音乐和情欲,过时的披风迎风嘶鸣,堕入在语言的圈套里。不为恺撒,宁为虚无。

性心理障碍是什么?治疗方法有哪些?

最佳答案一、性心理障碍概述1.性功能障碍的含义及成因性功能障碍是指因为心理因素而引起的性兴趣缺乏,不能获得满意的性行为所必需的生理反应及快感。由于大多性功能障碍为心因性的,所以,它又称为性心理功能障碍。性功能障碍的性欲偏离正常仅表现力量的变化,通常表现为性欲减退或有性欲亢进。

对男性而言性功能障碍指的是:经常没有进行正常的性行为的能力。对女性而言指的是:性行为不能对性行为的体验满意(不感到快乐)。根据人类性反应的阶段性特点,性功能障碍大致分为四种:

(1)性欲的抑制,表现为持续性的蔓延性性兴趣的缺乏和性唤起抑制;(2)性兴奋的抑制,表现以男性射精和女性生理润滑作用障碍为特征,如阳痿、性冷淡(阴冷)等;(3)性高潮抑制,表现为男性能勃起和女性能出现正常的性兴奋期,但性高潮障碍反复发生并持续存在,或者不适当地推迟,如早泄、射精延迟、女性性高潮缺乏;导致性功能障碍的原因大致可分为三类:生物因素、心理因素和文化因素。这些因素可能同时存在于同一病例中,并相互作用、相互影响。

2.影响性功能障碍的心理因素(1)错误的性态度。因害怕性生活的失败所引起的性忧虑,可能是导致阳痿产生的直接原因。对性能力的不适当要求或过分要求对方进行性生活也可能是导致性功能障碍的原因。这样的态度容易使对方产生不满、气愤和焦虑情绪,时间长了就会影响失妻间的性爱好和性能力。

产生性功能障碍的另一个重要因素就是过于考虑对方的感受,即在性行为过程中,某一方焦虑而又强迫性地注意他或她的反映。性满足的实现要求双方必须全神贯注于性欲作用,很显然,这种“旁观角色”可能使精力分散,妨碍适度的性反应的建立和性高潮的达到。

(2)受过去性经历的影响。倘若这些影响在一定程度上控制着人的性生活,并使性功能发生障碍,这种因素就是个人内心因素;倘若这种性功能障碍是两个人之间,有较大的矛盾一方引起的,我们则将其称为人际因素。

人际矛盾是个人内心问题有时仅仅以某种特殊形式的关系出现。很明显,一方强烈的失望、缄默的敌意或公开的愤怒对于“性欲作用”是有害的。例如,丈夫只对妻子的肉体感兴趣而忽略其人,那么她将认为自己被当成了“玩具”,由此性欲水平极低下。有些女性由于不能作出性反应而把性行为看成是对她的利用、征服和贬低,从而对性行为感到厌恶。

(3)猜疑和嫉妒心理。性爱双方产生猜疑不信任心理,通常有两种原因:一是由于了解不够而产生的不信任和不放心感。这种情况常常在性爱初期、不自主婚姻和性格内向的人身上产生。二是封闭性遐想。即不了解事物的根由,也不交谈,总按着自己的思维逻辑去判断事物。

消除猜疑心理应该以下几点着手:一是性爱双方要相互信赖,要交心;二是对所听到的话,要认真分析,不要头脑发热,不要盲目轻信;三是对看到的事要全面了解,透过现象看本质,要豁达大度,不要心胸狭窄。

3.性功能障碍的心理治疗原则针对性功能失调的主导状况,心理治疗通常均有较满意的疗效。在对其进行心理治疗的过程中,其原则性的方法主要有以下几种:

(1)心理上的相容。心理相容是指夫妻之间协调一致,相互吸引,和睦相处,互相尊重,相互信任和相互支持。心理相容是夫妻互爱的基础。

(2)情爱的交融。交融传递的作用,就是产生心理上的感染效应,以达到心理相容。可以通过表情、语言、目光、文字和行为作为情爱交融传递的方式。

(3)情爱的升华。男女双方从好感、友谊发展到性爱的结合,有许多的外在和内在因素。在这些因素的影响下,异性之间的发展形成了,从低级到高级的升华过程,从心理学角度来讲,这一过程包含以下几个方面,即性欲、占有欲、向心欲、置换欲、奉献欲。

性爱或情爱的启动,是以性欲为基础的,然而只有性欲的性爱,是最低级的性爱方式。

占有欲支配下的性爱关系,尽管也存在着异性双方的互相爱抚、怜惜,它往往是以保持长期亲近、交合为目的而关系不牢固。

向心欲是指性爱双方在肉体上、精神上强烈结合的欲望。它是热恋着的异性双方情爱发展到一定阶段的必然反映。有了这种情爱的感情,通常而言,性爱的发展是成功的,它距离异性二者的最后结合已为期不远了。

带有置换性欲望情感的情爱,是性爱基本成熟的标志。因为双方在处理性爱感情过程中,不但为自己着想,而且也设身处地地为对方着想,不分你我地考虑到两个人的最终幸福,表现了一方对另一方的真心实意,这是高尚情爱感情的体现。

含有奉献欲望的情爱,是性爱发展的最高层次。因为性爱双方的感情已经发展到可以为对方做出某些牺牲的程度,成为性爱结合获得幸福婚姻最坚实的情感基石。

4.性功能障碍的治疗方法(1)性教育。由于缺乏性知识而导致性功能障碍的患者,经过性教育就有可能治愈,而不需要其他特别的治疗。但需注意的是:虽然性知识方面的问题容易改变,但由此产生的性行为异常则往往不能很快纠正。

(2)端正性的态度。应让患者认识到,性生活并非简单地进行性交和获得性高潮。性活动是一种生活的乐趣,而不是一种操作负担。在消除了引起障碍的因素后,是完全可以恢复它的自然性的。

(3)性技术的学习。包括交流技术和性交技术。

(4)选择运用特定的心理治疗技术。

5.性变态的特征及成因分析性变态是一种性行为和性心理的变态。它包含两个方面的含义:一是性爱对象的变异。即性爱对象指向同性的。不管其性爱达到什么程度,都属于性变态的范围。二是性欲满足方式的变异。正常的性欲发泄,是在发育成熟的异性之间进行的,通过两性器官为主体的性交行为方式。不用正常的性器官而进行性欲活动,以得到性欲满足的,都应属性变态之列。当然,这两个方面是紧密相关、互相渗透的。因此,采用除自愿的两性间性交行为之外的任何直接引起生殖器兴奋、以满足性欲的习惯性和癖好性性行为,称之为性变态。

性变态具有三个特点:

(1)满足性欲的行为是除自愿的两性性交行为以外的其他方式,这些性变态行为不以生殖为目的,也不在两性之间通过生殖器进行,而是违反社会习俗的;(2)性变态行为是习惯性行为,仅仅有几次的异常性行为者,不能认为是性变态;(3)性变态行为是癖好性行为,即个人对这种行为有特别的爱好,因而乐此不疲,刻意追求。

性变态大都是后天的和心理的交互影响的结果。造成性变态的心理主要是一种攻击心理,而这种心理又来自惧怕或焦虑心理。因此在性变态中,常常可以见到一种针对一定对象的敌意表现。性变态可以通过两种过程来造成:

一是固着,即儿童停滞在某一发育阶段而不继续发展;二是退化,即已经成熟的个体遇到困难时退缩到较为原始的阶段。

性变态患者行为表现通常有以下几个特点:

(1)患者大多并非性欲亢进的淫乱之徒。他们很多性功能低下,甚至不能完成正常的性生活。

(2)患者并非全是道德败坏、流氓成性的人。他们通常社会生活适应良好,工作尽责、个性内向、害羞、文雅,具有正常人的道德伦理观点,对自己的性变态行为触犯社会规范多有自责之心。

(3)患者没有突出的人格障碍,除单一的性变态所表现的变态行为屡教不改之外,通常都没有其他不良行为。

(4)患者对寻求性欲满足的异常行为方式,自己是有充分的辨认能力和控制能力的。

因此法律上评定有完全的行为能力与责任能力,他们的异常性行为虽属本身的生理需要,但会损害他人的身心健康,干扰社会秩序,行政纪律或法律将予以追究,以保障社会秩序与普通公民的公益。

性变态常见的有同性恋、摩擦癖、窥阴癖、露阴癖、异装癖、易性癖。恋物癖。恋童癖。自恋癖、恋兽癖、群谣癖、恋老人癖、恋尸癖、乱伦等,绝大多数患者为男性。其性行为方式的异常,可分类三种类型:

(1)性行为选择异常的对象。如同性同种(同性恋)、异种生物(恋兽癖)与无生物(恋物癖)。

(2)性行为方式的异常。如通过窥阴、露阴作为满足性欲的特殊方式。

(3)其满足性欲所选择的对象或所采取的行为方式,违反社会规范,并无生物学的反常意义。如恋童癖、近亲相奸(乱伦)等。二、性功能障碍及治疗1.阳痿阳痿是指男性生殖器缺乏勃起反应,有性交欲望但性交时阴茎不能勃起或勃而不坚或坚而不久,以致难以进行或维持满意的性交。它是最常见的男性性功能障碍,几乎一半的男性都有阶段性阳痿的经历。

从经历角度来讲,凡是阴茎从未勃起过,或稍有勃起一次也不能进行性行为的,称为原发性阳痿;在非性行为时(如睡眠初醒、梦中或膀胱高度充盈)可有勃起,或曾经有过成功的性行为经历,以后由于别的原因发生阳痿的,称为继发性阳痿。原发性阳痿在人群中所占的比例极小,大多数阳痿都是继发性阳痿。

从发生原因角度来讲,器质性阳痿是指个人性能力不足所导致的阳痿。这种不足是由身体素质上的因素,如身体虚弱、久病不愈以及酗酒、药物等因素造成的。心因性阳痿是指由情绪紧张所造成的阳痿。医源性阳痿是指医疗不当所导致的勃起困难。在阳痿患者中,除少数是属于躯体疾病所带来的外,据临床观察,约有85%~90%的人属于心因性阳痿。心因性阳痿与器质性阳痿的鉴别主要有以下两点:

一是心因性阳痿可呈间歇性或境遇性,如与此人性行为困难,而与别人则正常,或在此地可以,而换个环境就阳痿,或性交时阳痿,而手淫时则否。

二是心因性阳痿在睡眠时仍有阴茎自发性勃起,而器质性阳痿则无此反应。

诊断是否是阳痿,要分析不同的情况,由于男性过度疲劳或饮酒等原因,偶尔不能勃起的,不能算是阳痿。倘若从此后一再出现这种情况,才可以下阳痿的结论。另外,性行为失败的原因要具体分析,不能只归咎于男性一方。如女性的阴道痉挛、处女膜增厚等原因,同样可以使性行为失败。

(1)引发阳痿的原因。

心因性原因:

①发育过程中的不利影响。

②认知错误。

③情感原因。一是恐惧心理的诱发。二是操作焦虑。三是“恋母情结”。以母亲为偶像的男性,在选择自己的伴侣时,要求对方无论从肉体上,还是性格上,与自己的母亲相似。倘若不懂得这种爱的区别,在与妻子同眠共枕时,犯罪的意识时常侵扰着他,即每次在与妻子性交时,总会有一种对母亲犯罪的感觉,特别是当母亲已远离人世时,他把对母亲的怀念视为神圣的,也看做是对那些气度不凡女性的一种侮辱,罪恶的意识日趋强烈。

④人际关系不协调。

精神病性的原因:许多功能性精神病和器质性精神病均可伴发阳痿,其中抑郁症与慢性酒精中毒性精神病最为突出。许多抗精神病药物的大剂量使用亦可引起阳痿。

躯体疾病的原因:由于躯体的某些疾病而引起的。

年龄因素,据研究报告,成年人中阳痿的发生率是随着年龄的增长而增长的。

(2)治疗方法。

认知疗法。首先要帮助患者建立以爱情为基础的性关系。其次,要克服内疚感和失败预感。

行为疗法。性行为焦虑是性机能障碍的最常见原因,因此可以采用肌肉松弛技术和系统脱敏技术。

性感集中疗法。此法要求配偶双方,尤其是男女不要把注意力集中在性器官上,而要把注意力集中在夫妻双方的亲呢感上,即集中在双方共同体验快乐的过程中。

2.早泄(1)表现类型。

早泄是指进行性行为时男性射精过早,即女性尚未达到性高潮时就进行射精,不能引起女性的高度快感。早泄与早泄现象不是一回事,前者属于病态,而后者则属于常态。在某些情况下,正常男性也偶有早泄现象。如新婚之夜初次房事,男方心情过于激动,往往射精过快,这并不算早泄症。

早泄常表现出几种类型:一种是习惯性早泄。这样的患者往往阴茎勃起有力,性欲望比较高,只是心有余而力不足;一种是老年性早泄,它与年龄有关,与性功能的自然衰减相联系。这样的人,无论从性欲望上看,还是从阴茎的勃起程度上看都显得不足;还有一种是应激性早泄,它是在精神、躯体应激情况之后急性发生的,这样的人阴茎勃起无力,性欲冲动也显得比较低。

(2)产生原因。

据研究发现,早泄患者多为受过高等教育的男性或总担心女方能否得到快感的人。早泄,通常使女性在性生活中得不到满足,女方可能因长期的性生活受到挫折,性关系中缺乏亲密关系而对男方怀有不满或敌意。倘若男方老是企图通过分散注意力。缩短性交前的爱抚时间或其他的方法限制自己的性兴奋来克服早泄,就会使性交更加缺乏亲密感,而使夫妻感情更糟倘若这种状况在较长时期不能改变,就会使夫妻关系紧张和婚变。如女性寻求性伴侣,或夫妻离婚等悲剧。早泄者除少数是由于器质性原因引起的外,如阴茎包皮系带过短、老年脑动脉硬化患者等,多数人是属于心因性的。早泄的常见原因有:

①匆忙习惯。这种匆忙习惯是由于手淫而形成的。手淫本身不会导致早泄,但有些手淫者,由于睡眠环境的限制,手淫总怕被人发觉,因而选择的手淫时间常常是短暂的,所以就抓紧机会尽快射精以得到满足,长此以往,就形成了射精匆忙的习惯。在婚姻后性行为中,这种习惯难以改变,便出现了早泄现象。一旦出现这种情况,如若妻子不体谅就会产生不满,这种不满足使男性焦虑感上升,而越焦虑就越使房事时的射精难以控制,习惯也因此难以改变。

②情感不融。一是对妻子暗中存有敌意、怨恨或恼怒。过性生活时心情不愉快,只想对付一下就完事,于是出现早泄;二是存在自卑心理,对妻子有崇拜感,觉得过性生活简直就是对妻子的大不敬,哪里还敢有更多的奢望,刚一解除就溃不成军,不由自主地发生早泄。

③对性生活过分看重。这种人过性生活的次数不多,但事先总有一番想像,渴望到时候怎样,可是真正到时候了,还没来得及怎样,已发生了早泄。与之相反,有的人是心情忧虑过度。这种人可能偶然有过一两次早泄,便背上忧虑的包袱,每次房事前,都担心自己会早泄。结果一担心倒出了麻烦,一次的早泄变成了多次。

(3)治疗方法。

对早泄患者的治疗,可以从以下的几个方面人手:

①冷化性动机。

②降低刺激强度。

③增强意念控制。首先患者要有足够的信心,这是取得明显效果的关键心理条件。

④系统脱敏疗法。该疗法的主要目的是,消除性生活时的紧张与焦虑心理,克服不良的性行为模式。

第一步,建立性焦虑及恐怖等级。从最轻度的性刺激到最强度的性刺激,通常以15至20个等级为宜。例如:①说悄悄话;②不脱衣拥抱;③不脱衣亲吻;④脱上衣拥抱;⑤脱上衣接吻第二步,逐步放松,实际脱敏。夫妻双方从焦虑与恐怖等级表中最轻的那一级开始,努力体验性快乐。倘若焦虑感出现,立即停止亲昵行为,全身逐渐放松,直至紧张感消除。倘若出现射精冲动,也应立即停止亲昵行为,放松全身,直至射精感消除。当射精冲动感过去后,又继续该步骤的刺激,直至能在这一层刺激中毫无焦虑地控制射精冲动为止。随后再依次进入下一层的刺激,直至最后的真实性交。

⑤家庭作业疗法。家庭作业由性治疗专家布置,要求患者按质按量完成,并做作业记录,然后交指导医师评阅。前苏联性医学创始人柯拉多赫维尔根据玛斯特斯的性治疗原则指定了一套作业,共7步:第一相互触摸性感区。第二建立女性性器官的兴奋感。第三激发阴茎的感受。第四延长阴茎兴奋时间。第五性器官接受时的感受。第六性行为过程中刺激的感受。第七性行为中的性兴奋感受。

3.性厌恶性厌恶是一种非机能障碍的性问题,患者对性生活或谈及性问题时,表现出一种憎恶反应。性厌恶的致病原因很多,男女皆可发病,以女性为多。

性厌恶患者的病态表现有多种,有的表现为性生活次数减少,有的表现为性生活被动,对性不感兴趣,有的甚至谈性色变,对性十分反感。在某些病例中,性厌恶还伴有生理反应,周身出汗、恶心、呕吐、腹泻或心悸等。

(1)原因性厌恶的心理原因主要有下列几种:

①畏惧感。即把性生活看得十分可怕,尤其是新婚女子,甚至带有一种就刑的心情进行性交。畏惧感产生的另一个原因是害怕怀孕。

②罪恶感。即把性生活看成是可耻淫荡的行为。这种观念多见于缺乏文化知识的妇女,也有些男子具有这种观点。

③牺牲感。即把性生活看成是牺牲自己以满足对方,这种心理常见于女方。她们多半有一种不正确的但自己并未清楚意识到的贞操观和潜意识,其实质是一种受禁欲主义影响的贞操观。

④被动感。即把性生活看成是被动的事,仅仅是接受对方的要求,此种心理多见于女性。

恐惧性心理反应。例如,有的女性遭到过强奸,这种凌辱对其心灵造成很大创伤,便产生了性厌恶。更有甚者,有的女性仅仅只是在报刊杂志上看到了描述强奸案的文章,想像力使其受到激发,于是便产生了性厌恶。有些人是由不可告人的隐忧而导致性厌恶的,比如有的男人长有女性的乳房,有的女人身上多毛或乳房不发育,生怕被异性发现,便极力回避性生活。这种性厌恶完全是从恐惧心理发展而来的。

(2)治疗方法对于性厌恶者,应着重进行心理治疗。因为这类人大多数有正常的性反应,只不过因为心理障碍而厌恶性活动罢了。

首先,应帮助患者挖掘引起性厌恶的心理根源。其次,对性厌恶患者进行科学的性教育。最后,应适当运用行为疗法。

在治疗的开始阶段,要劝告病人暂时分居,停止房事,以解除对房事的恐惧感。然后,建议患者独自观看和抚摸自己的身体,以便进一步熟悉自己身体的各个部位,并体会能引起兴趣的舒适感觉。因为女性一旦对自己的身体熟悉后,就能在性生活上更好地向男方表达感情和需要。

三、性变态及治疗1.同性恋同性恋患者对同性产生性爱的思想、感情和性爱的行为,对异性缺乏或减弱性爱倾向(也可有正常性行为)。这是最常见的一种性变态类型。

据统计,同性恋者在男性中占3%,女性中占1%。在同性恋患者中,有的只是对同性个体在思想上及行为上产生性爱,而对异性不产生性爱;有些居于两可状态,对同性和异性均产生性爱,但有所偏重。这种情况通常都是对异性有比较弱的性爱倾向或者正常的异性间的性行为,但往往很难建立或维持正常的家庭关系。这类患者在男女中各占1%左右。

(1)原因同性恋发生的原因至今还没有肯定的学说,通常认为导致发生的原因有:

遗传因素。有人发现同性恋者在同卵双生子中远比异卵双生子中多见。

童年的特殊教育环境和人物接触,使儿童发生了角色错乱。如女孩经常和男孩一起摸爬滚打,对男孩行为产生认同,加上大人称她为“假小子”,这样的女孩可能发生角色认同混乱,使她的生活风格男性化。

教育方式不良。有的家长出于某种目的,让孩子经常穿异性的服装,或扮成异性,或者家庭中受男女授受不亲的影响,严格限制孩子与异性交往。患者在童年期受到这些教育的影响后,便会表现出一些同性恋的迹象,但这种迹象是模糊的、不自觉的,到了青春期性生理发生变化的时候,情况便迅速恶化,开始对同性产生好感,而对异性毫无兴趣,甚至厌恶。

(2)特征在同性恋的双方之中,可能有一人是真正的同性恋者,而另一个可能是逢场作戏,也可能是出于同情心暂时陪陪,也可能是受了威胁迫不得已。因此,后者当遇到合适的异性时,会产生异性爱恋而退出。同性恋患者的主要行为表现有:

对同性的迷恋。这类患者只存在迷恋同性的心理倾向和外部行为特征,而没有肉体接触,没有发生过类似异性间性行为的情况,是一种纯精神的同性恋。在这种相对应的同性恋中,双方各自扮演着不同的心理角色,如在男性同性恋患者中,一方主动扮演着“丈夫”,而另一方则扮演被动型的“妻子”;而在女性同性恋患者中,一方扮演主动型的角色“妻子”,而另一方扮演被动型角色“丈夫”。

寻求同性性发泄。这类患者不仅具有对同性恋的情感,而且还发生具体的性行为,从同性那里得到性欲的发泄。他(她)们性欲发泄的满足过程,类似异性间的性的行为过程。

(3)治疗对同性恋的治疗主要是心理治疗,而且任何一种疗法对治疗同性恋的效果都不十分理想,必须采用综合治疗法,将厌恶性刺激与同账刺激对象相结合,以使同性恋者丧失对同性的性兴趣。或用“配对一淡化”法使病人对性的兴奋转为对异性的性关心。并有意识地对病人进行与异性交往的训练,使其逐渐对异性产生兴趣和性兴奋,达到治疗目的。

2.摩擦癖摩擦癖是指习惯性和癖好性通过触摸或摩擦异性身体而获得性快感的一种性变态。这种性变态的患者多为男性,他们通常在拥挤场合进行,故也称挤恋。(1)原因摩擦癖发生的主要原因,目前尚未明了,但通常认为:家庭因素。不少患者在小时候生活在性封闭的家庭环境里,有着性压抑的经历。如从小生活在仅有母亲的单亲家庭里,受母亲的严格管教。因长辈婚姻不幸,使患者性情孤僻,不与同龄女孩接触,对性生活有明显反感。成年后通常情况下良好,智力健全,但仍回避与相识异性接触,有明显的害羞反应。后通过在公共汽车上与陌生异性拥挤而产生性兴奋和性快感,变为摩擦癖者。

偶然因素。患者大多数是在儿童或青少年时期性心理发育受阻的情况下,性快感体验与异性身体接触偶然地结合,并以条件反射机制固定下来而形成的。成年后仍用儿童式的性行为来获得性快感性满足,以致发展成一位摩擦癖患者。

(2)特征摩擦癖患者的特征通常有下列几点:

具有计划性和目标选择性。在实施摩擦行为前和过程中均有所表现。如常在作案前对自己的衣着和面部进行修饰;作案时选择的对象多为年轻并相貌姣好者,而且是陌生的异性;场地多为拥挤而且不容易抓获的地方,如商场、电影院、公共汽车上等。

一旦被摩擦的对象有明显反应时,患者通常会中止行为,装出一付若无其事的样子。但是,倘若对方默然避开或默许,患者常常又会继续有关行为。

患者进行摩擦的部位多为生殖器区,也有以手或臂肘及其他部位作为主要摩擦部位的,受害者被触摸摩擦的部位多为手臂、乳房、臀部、会阴部及腿部等地方。大多数情况下是隔衣进行接触摩擦。

不少患者在行为中有性乐高潮出现,即射精。大部分患者将精液射在自己的内裤中,也有个别人将精液排泄在受害者的衣服上。

大多有反复发作的情况,但难从过失犯罪中吸取教训,往往是冲动战胜理智,因此有屡教不改倾向。

摩擦癖患者与通常的流氓是有区别的。首先,摩擦癖患者在工作、学习及其他行为方面通常都是表现良好,无任何劣迹,而流氓都有其他劣迹;其次,摩擦癖患者选择的地点是拥挤的公共场所,选择的对象是陌生的异性,并尽量避免让对方知道,而流氓选择的地点多为私下或隐蔽的场所,对象多为认识的异性,很少选择完全陌生的人,也不怕对方知道;再次,摩擦癖患者仅在触摸挤擦过程中就可获得性满足甚至出现性乐高潮。

(3)治疗对摩擦癖患者的治疗重要采用满灌疗法、厌恶疗法等心理治疗的方法。

3.露阴癖露阴癖只指在不适当的环境下在异性面前公开暴露自己的生殖器,引起异性紧张性情绪反应,从而获得性快感的一种性偏离现象。这是一种比较常见的性变态行为,以男性患者居多,男女之间比例为14:1。

(1)原因露阴癖的发病原因,目前尚无定论。通常认为导致露阴癖的原因有以下几种:

从种族和个性发育的角度来看,露阴癖是原始性行为的释放。

与环境密切相关。

性格上的缺陷。如过于内向、适应性差和婚姻的失败也是露阴癖产生的原因之一。此外,也不排除精神发育不全及精神病患者的所为。

(2)特征露阴癖的发病年龄在17至54岁之间,易发年龄在25至35岁之间。其表现为:

患者常常在黄昏或不大暗的晚上,在街头巷尾、公园或电影院附近人不多的地方,或十分拥挤但又有机可乘的地方;也有白天作案时,常常选择行驶的公共汽车,或站在住房的窗口、门洞等隐僻角落,当异性走近突然暴露自己勃起的性器官,使对方惊恐不定、羞辱难耐、或耻笑辱骂,患者则从中感到性的满足,然后迅速离去。有的还伴有其他行为,如在露阴的同时与对方说话

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故事简介:本作的主人公伊藤诚突然发现隔壁班的少女桂言叶从第二学期开始和自己乘坐同一辆电车上下学,这也使得伊藤单调的上下学生活多了一份乐趣。并不是想和桂有更近一步的交往,只是觉得站在远处望着她心情就会变得好起来,虽然并不相信流行的咒语之类的,不过……某日,坐在伊藤隔壁的少女西园寺世界在伊藤的手机中看到了言叶的照片,善于观察的西园寺察觉到了伊藤对言叶特殊的感情,于是决定支援他接近言叶。一切似乎都在顺其自然地进行着。但是这时,西园寺的心情却发生了改变。终于有一天,在美丽的朝霞下,伊藤第一次对言叶说出了自己的心声,并约定放学以后在车站见面。然而在车站等待着伊藤的却是西园寺。那深深的一吻.伊藤呆呆地坐在那里,完全不知所措,只留下那远去的电车里少女那哭泣的身影。而此时,全然不知此事的言叶正心中满怀期待地赶向车站。3个人的恋爱故事就此展开……

人物介绍

登场人物的姓氏取自日本历代政界人物。 伊藤诚伊藤诚(いとう まこと)

CV:平井达矢(游戏)/平川大辅(动画) (姓氏来源:伊藤博文) 生日:10月16日 星座:天枰座 主角,榊野学园1年3班。双亲离婚,现在和当护士的母亲同住在高级公寓。穿插在世界和言叶2位女主角之间,性格优柔寡断。太过没用的个性,加上和玩家选择的选项采取相反的行动这样烦死人的行为,结果诱致悲惨的结局。因此诚与“WHITE ALBUM”的藤井冬弥,“愿此刻永恒”的鸣海孝之并列,得到“アダルトゲームにおける最悪のヘタレ主人公(十八禁游戏中最差的愚笨主角)”这样不誉的评价。 伊藤诚与《white album》里的冬弥,《君が望む永远》里的孝之, 《Shuffle》的凛,被并列为“四大癫王”。 在12集被世界杀了。 PS:关于近亲相奸~ 伊藤诚(父沢越止) 西园寺世界(父父沢越止,母父沢越止) 清浦刹那(父父沢越止,母父沢越止,母母父沢越止) 沢永泰介(父父沢越止) 桂言叶桂言叶(かつら ことのは)

CV:远野そよぎ(游戏)/ 冈嶋妙(动画) (姓氏来源:桂太郎) 生日:1月4日 星座:射手座 年龄:15岁 血型:A型 身高(厘米):156.7 三围(厘米):102/60/84 名言:“我觉得你很幸福,因为你可以选择爱我或不爱我,而我只能选择爱你或更爱你。” 榊野学园1年4班。兴趣是阅读,而由于体质很差不擅长体育。得意作是言叶的母亲(桂真奈美,于『Summer Days』登场)传授的柠檬水。对血腥与恐怖电影有兴趣。 桂言叶有着魔鬼般的身材和天使般的面容,以及和外表完全相反的内向性格。感性意识强烈,容易冲动。虽然已经有了男朋友,却对与男友密切接触有着强烈的抵触情绪。一般恋人之间应有的拥抱、亲吻行为她却完全做不来,性更是她无法逾越的障碍。但是她待人和善,对男友温柔体贴,以及极具东方女性美的外表,树立了她学生版大和抚子的形象,使她深受广大游戏玩家的喜爱。 居住在豪华的独立房屋的有钱人,双亲都在工作。加上其妹心为4人家庭。是主要女主角之一。老实且畏缩不前的性格、轻度的男性恐惧症。当然,对性与恋爱相关的事相当害怕并陌生,但被同级的其它女子讨厌,受到乙女为首的同学欺负。 她与诚同样,多次在电车上遇到对方、并互有好感。后来在世界的帮助下与诚交往,且克服了少许对男性的恐惧,但在初次约会前世界对诚作出突然的行动,令本来顺利的关系变得不正常,而在故事进程中,言叶温驯的性格亦开始大变。 当然,像桂言叶这种正直的女孩子,在这个尔虞我诈的现实世界中已经是凤毛麟角了。 在高中前言叶是近乎完全没有自由的,每天都要学习不同的东西(例如芭蕾舞等),因此每次有同学想约她去玩她也会拒绝,结果在其他人眼中她就变了难以接近的优等生,别人也不会想与她成为朋友. 但这也是言叶能认识诚的原因,"考入榊野学园便可以不用再学那些东西",这是言叶母亲开的条件,因为这条件言叶才会选择榊野学园。 但遗憾的是:因为长期没与家人以外的人(例如朋友)有亲密交流,导致她不善与人相处和怕生,所以在高中她也没什么朋友。 由于长期受到同班同学的欺负,并经历了被黄毛强推,被渣诚甩掉等等一系列的欺压,言叶终于成为了黑化之神,以亲手锯开了情敌的肚子而闻名。 实际上言叶精湛的刀法并不是黑化后精神失常而爆发出来的。言叶之所以可以快狠且准,直击敌人的要害,这跟里其本身的设定有关。桂言叶的里设定之一就是个有武士魂的日本武士,而且也修有居合斩(拔刀术),续作Summer Days有言叶挥刀砍中从高处落下的水滴的片段。和剑道不同的是,剑道是和人拼命击剑,而居合道要的是一击必杀,所以都是瞄准颈动脉这些地方出招。这就是为什么言叶在黑化状态下也能趁其不意夺下世界的刀并瞬间将其秒杀。毕竟贵族家(有待考证言叶父亲是否与贵族拉上关系…)的子女必须会武术才能在将来挑起大梁。 随着剧情的发展,美丽而又酸楚的爱情故事使得《School Days》受到越来越多观众的关注和支持。桂言叶的形象受到广大观众的好评,并被其称之为 “女神”、“言叶様 ( 即言叶大人,言叶殿下) ”等尊贵的称号。 在0verflow官方最爱角色排行榜中,言叶以没有悬念的高票数夺得头名,并以接近三倍的高票秒杀了第二位的清浦刹那。 在12集因为世界杀了诚,所以用菜刀把世界杀了。ps:杀掉世界的时候我震惊了,一个只会看书的人居然那么强悍,看来越可爱越恐怖啊! 西园寺世界西园寺世界(さいおんじ せかい)

CV:柚木かなめ(游戏)/河原木志穗(动画)(姓氏来源:西园寺公望) 身高:155.3 三围:84-62-86 生日:12/7 星座:射手座 血型:B 擅长:料理 同是榊野学园1年3组,是诚同班同学。与母亲同住在家庭公寓。与刹那是青梅竹马的挚友。头上的呆毛是萌点。“叫我世界就行了哦!西园寺世界,世界就是world那个世界,很宏大的名字吧!”世界拥有阳光般的可爱性格,开朗、热情、活泼,和所有人都可以成为朋友,身边的好友非常多。平时在一家快餐店打工。她虽然表面上是个乐天派的性格,其内心对诚的感情却是优柔寡断,缺乏勇气,压抑忧郁的。所以TV里世界在大家面前总是开心的笑容,而独自一人时却是悲哀与伤感。世界喜欢诚一开始却不敢表白,无意得知诚暗恋言叶后就决定为他们牵线,后来却无法克制自己内心所潜藏着的感情。武器是菜刀。也用菜刀在12集把诚杀了,因为言叶知道诚被世界杀后把世界杀了。ps:最后一集好歹毒,实在是没看出来啊。 清浦刹那清浦刹那(きようら せつな)

CV:山本华 (游戏)/井本恵子(动画)(姓氏来源:清浦奎吾) 榊野学园1年3组。班委员。小个子。是世界青梅竹马的朋友,二人的母亲在同一家公司工作,是竞争对手亦是朋友。收录在光碟里却没有在Game里使用的资料中,有一段“章鱼吻”的发言,引起了不少Fans的关注(译注:这是一小段游戏里进不去的短剧情,在这段剧情里的对话与后来Summer Days的制作方向竟不谋而合,是否为制作小组蓄意放出的则不得而知了)。在Summer Days中受拔擢成为女主角。 黑田光黑田光(くろだ ひかり)

CV:一色光(游戏)/田中凉子(动画) (姓氏来源:黑田清隆) 榊野学园1年3组。西饼屋的女孩。世界的朋友。深信世界与诚在交往著,但没有认真考虑过言叶与诚距离不断缩短的事实。很喜欢泰介,并根据故事进程与泰介交往。在‘Summer Days’登场。为全部女主角中唯一拥有诚诞下孩子的个别结局。 甘露寺七海甘露寺七海(かんろじ ななみ)

CV:藤村美绪(游戏)/たかはし智秋(动画)(姓氏来源:甘露寺受长) 榊野学园1年3组。女子篮部所属,是榊野学园的体育特待生。世界的友人。 加藤乙女加藤乙女(かとう おとめ)

CV:松永雪希(游戏)/永见はるか(动画) (姓氏来源:加藤高明) 榊野学园1年4组。与诚是中学时代的友人。与七海同是女子篮部所属。与伊藤诚从初中就是朋友,很久以前就喜欢诚,但是对恋爱晚熟的个性,让她不怎么能拉近距离。而同时因对伊藤诚的感情,自己内心也相当挣扎.其妹可怜曾说她“没有胸襟也没有胸部”。为了伊藤诚加入篮球部,是体育公费生,好像找不到敌手的样子。升入高中后与小渊みなみ,小泉夏美,森来实组成四人组,为让西园寺世界和伊藤诚好欺负桂言叶。在TV版里最终退出了这段感情.而却最终变成了悲剧.在游戏版里有一种乙女结局就是伊藤诚与加藤乙女。(总计21种结局)总体来说她是一个普通的可爱女孩,可是因为欺负桂言叶而被一些观众记恨.其实她又何尝不可怜呢?

泽永泰介(さわなが たいすけ)

CV:日向日阴 (游戏)/松本吉朗(动画) 泽永泰介榊野学园1年3组。诚从国中开始就认识的朋友,两人总是勾搭在一起。轻举妄动的人。据说他姐姐是Overflow的游戏《Pure Mail》女主角之一泽永美纪,看来“Overflow家族”真的很深奥

小渊みなみ(おぶち みなみ)

CV:栗林みな実(游戏+动画)(姓氏来源:小渊惠三) 榊野学园1年4组。乙女的朋友,欺负言叶小组的1人。

小泉夏美(こいずみ なつみ)

CV:木野花さわ (游戏)/古原奈奈(动画)(姓氏来源:小泉纯一郎) 榊野学园1年4组。乙女的朋友,欺负言叶小组的1人。

森来实(もり くみ)

CV:宁々(游戏)/祭田绘理(动画) (姓氏来源:森喜朗) 榊野学园1年4组。乙女的朋友,欺负言叶小组的1人。 桂心桂心(かつら こころ)

CV:神月あおい (游戏)/亜城めぐ(动画) 言叶的妹妹。常常把晚熟的姐姐耍著玩,但是看著姐姐一点一点在改变也会觉得很担心她。消息指出在Summer Days中也会入角。

世界的母亲(せかいのはは)

CV:神月あおい 西园寺世界的母亲。有在Summer Days出现。在设定资料集中名字为“踊子(ようこ)”,不过在官方网页中只是以“世界の母”的名字出现。喜欢年轻的男孩子(本人谈)。

止(いたる)

CV:南波华月 诚的妹妹。双亲离婚后诚由母亲接养,止则由父亲接养。虽然分居但时常会跑回来玩。至于姓氏是否为伊藤,由于在作品中只出现过一次,所以对她的事情仍不清楚。

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作者: 若米知识

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