今天若米知识就给我们广大朋友来聊聊日本生存电影,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。
黑泽明 《活着》讲的是什么啊?
答楼上瞎说！黑泽明的活着又叫《生之欲》或是《活下去》翻译不同而已！这片子太深刻了～看的痛苦的很～～
片名：生之欲
英文名：Ikiru
导演：黑泽明
主演：Kusuo Abe Hirayoshi Aono 千秋实 Ichirô Chiba 藤原釜足
类型：剧情
预告片：
上映：0000年00月00日
地区：日本 对白：日语
评分：8.3/10(4850)
颜色：黑白 声音：Mono
时长：143 分钟
剧情介绍：
本片具有深刻的思想内涵，被评为黑泽明的最高杰作。在国际上亦获得极高的评价。描述一个得胃癌晚期的模范公务员老人，在生命的最后时刻所遭遇的种种。当他回到家中时，却听到唯一的儿子和媳妇想利用他的退休金及储蓄，到外面另组小家庭。伤心的渡边望着亡妻的照片老泪纵横。在一位年轻的女部属的帮助下。他打起精神，亲自督促建设社区公园。但所有的功劳却为上司所夺。最后渡边决定在公园里渡过他生命中的最后一刻，以表示他的抗议与愤怒，渡边的行动令部下们十分感动。本片最令人感动之处在于一个人在人生的最后的历程中，突然领悟到人生的真义与生存的价值，借着主角的遭遇与行为，将一个哲学的抽象的问题加以鲜明，实际地探讨。此外，本片对于官僚机构的推诿塞责，明争暗斗亦给予严历的讽刺与抨击。同时也将老人问题家庭制度的缺失一一点出。观众在观赏之余，也应对这些问题加以正视，深思。
为什么日本电影《大逃杀》会受到那么高的评价？
答《大逃杀》这部电影绝不仅是表面的青春偶像动作片+暴力美学片，而是博大精深的社会潜规则教科书，是人性恶的最真实百科全书，是70岁老导演深作欣二写给年轻一代的遗书：
有人的地方，就有规则。
只不过这个岛上的规则，与我们熟知的不太一样。
这个规则，近乎弱肉强食的丛林法则，不管你接不接受，这是动物界曾经的、现在的、也许甚至是未来的规则。
当规则重置，旧的规则和道德标准是否仍然适用呢？
譬如咱俩本来在下跳棋，现在改成象棋了，你还能用跳棋的走法么？你用象棋的車走直线，而没有搭桥，就是违反规则和缺德么？
与其它同学相比，光子的适应性很强。她很快接受了规则的改变，而不是拒绝接受以至于自杀。她的积极，使得她在游戏里玩得更久。她的机智，让她淘汰掉了其他几个同学。
如果你负责这个种族的延续，你会选择身体或者精神脆弱的后代，还是选择既有力量，又有计谋的后代？
光子是这个新规则最好的遵守者。她身上有着最为强烈的求生的希望。
另外的那一小撮geek，反对这种新规则，并且有所行动，去对抗它。比起光子的适应规则，又更胜一筹。
只不过光子没有这个能力而已，一来她没有技术，二来她一直被孤立所以没有伙伴可以同她一起。
权威制定下来的规则，即使反道德、反人性，由于有一帮武装分子来负责监督执行，想要反抗，是很难的。
电影里短时间内竟然集齐了做炸药所需的一切，令人怀疑难道官方故意为他们提供的？当然不会。
至少现实中，权威不会让你有机会接近反抗的那一步。
再说那两个用喇叭喊话的姑娘，她们的想法是好的，做法是无知的。
她们想到了反抗，但是没有想到要反抗必须要先保命再说，没想到暴露自己就等于死亡，没想到并非所有人都同她们一样。
岛上有杀人狂，有既得利益者（利用规则已经胜了几轮），有疑心病，有还在打着自己的小算盘想QJ女生的……每个人的利益点都不一样。
即便反抗规则，可能符合多数人的利益，可是只要少数，哪怕一个人不按常理出牌，你就死翘翘了。
所以选择同志，一定要谨慎，绝对不是你喊两嗓子招呼来人了就行的。
几种都是面对现实，并且做出积极行动的人。
灯塔里的几个女孩，抱起团来，和平相处。但是有什么用呢？
就算没有人下毒，没有人发现她们，到了最后的时刻，项圈嘀嘀嘀响的时候，同样还是要争斗，还是要死一片的。
这群人既没有技术和想法去反抗规则，又没有认清现实利用规则，只是缓兵之计，让道德晚一点死亡。
或者，还抱有一丝侥幸心理。
然并卵。
自杀的那些，既不愿意杀人，也不愿意被人杀。
用自己的生命给道德献祭。
这种人古往今来不乏少数。
有的献祭者，就这样消失得无声息了。有的被人记住了，有的人的死也许改变了一些事情。
然而私以为，活着总比死了好，留得青山在不怕没柴烧。
活着你可以星星之火去燎原啊，活着可以一加十十加百百加千千万啊。
不是说你永远无法叫醒装睡的人么。流血牺牲的作用能有多大。
不好意思，有点扯远了。影片里自杀的人，也没有改变制度什么的追求，兼济不了天下，独善其身了。
穿黄衣服跑步的女孩（栗山千明）的规则很简单：
“人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人。”
她找到一个既在规则之中，又在人性之上，且在现世道德接受的范围内的位置。
当然，也是被动的、消极的。总之是对抗不过积极的规则适应者和不按常理出牌的杀人狂。
我们很多人都是这样，遇到反道德反人性的规则，无所谓，反正也改变不了，我也不去主动做那个坏人，可是你要弄我，我也要咬死你的。
因此不少人都挺喜欢这个女孩。
男主女主本来是战斗力为零的渣渣，武器配备就那么个锅盖和望远镜。既想保全道德，又想保全性命，而且没有什么点子。
同灯塔上的那一伙大差不差。只不过多一份男女之情而已。
结果老师也帮他们，学长也帮他们，才碰巧活到了最后。
意思是，你要是啥都想要，想生存下来又不想当坏人，除非你有天外来客助你一臂之力，帮你化险为夷，否则也是个死。
总而言之，认清形势，做出决断，积极行动是上策，
我绝不相信道德圣母能让剧情大逆转，也许会有一些改变，但是不会太大。
我们这些拖延症、献祭品、不主动出击只以牙还牙的小人物，终究是历史的炮灰。
如何看待《生存家族》中的灾难设定？
答毁灭现代文明，不需要地震海啸也不需要外星人入侵，只要让电力消失就可以了。
这正是日本电影《生存家族》的故事。这部非传统的灾难片，始于一场看似寻常的停电事故。清早，住在东京的主角一家醒来，发现电锅不能煮饭，手机也充不进电；饥肠辘辘地走出家门，发现停电的不止他们一户，整幢楼的居民一边抱怨着一边走路下楼；而接下来，当他们走进车站，愕然发现连电车也停运了……
于是主角一家渐渐意识到，这不是一次普通的停电，它的规模与性质都超乎想象。不光是电路的问题，电池也无法使用，好像电力忽然消失了一般。这不是一场事故，而是灾难，不知原因何在，也不知何时结束。
《生存家族》海报
没有惊悚的景象，没有浩大的场面，观众跟随主角一家四口的脚步，就像循着一张张倒下的多米诺骨牌，看着停电的影响如何渗入一个个细节，最终导致现代文明的停摆：因为煤气表依靠电力驱动，抽水泵离了电无法工作，所以长时间的停电也意味着停气和停水；汽车无法点火，飞机也不能起飞，自行车成了唯一的代步工具；信用卡不能用，ATM机无法运作，而银行也严格限制取款数额；很快也没人在意金钱了，只有食物和水才有交换价值……电力的消失，不单单只会让沉迷互联网和智能手机的人们无所适从，这相当于抽走了现代工业体系的内核致使其坍塌崩溃，而建立在工业文明之上的城市生活，也会随之瓦解。
影片并未直接告诉观众这一真相，而是缓缓铺开事实。观众无法主动寻找，只能和主角家庭一同被动地接受现实。直到东京的城市功能濒临瘫痪，主角一家才被迫离家。而那时超市里的食物和水已经所剩无几，连地图都被抢购一空，他们只好依靠着一本小学地图册开始了艰难的逃难之旅。主角一家不情愿地离开了都市，内心却割舍不了对都市生活的依赖，仍然只会到超市和商店里搜集食物，并相信大阪一定有电，只要到了大阪就能回归原有的生活。与这种心态相伴的，是他们超差的生存技能。不敢杀鱼，看到生肉就想吐，喝口溪水就生病……在为片中人物的惊慌与笨拙发笑时，观众也会不禁扪心自问，换作自己面临同样的情境，是否能做得比他们好？对城市和现代工业的依赖，是否已磨钝了我们基本的生存能力？当习以为常的生活消失时，我们是否能想起如何生存？如何生火？如何过河？如何保存食物？……对现代文明的反思，就在这一个个对生活细节的追问中平实而深刻地达成了。
对灾难的细腻展现固然出彩，但《生存家族》最大的亮点在于，如此的末日题材，却造就了一部温情细腻、欢笑满满的影片。在灾难的背景下，电影真正想刻画的是一个家庭的亲情和成长。
这是一个平凡的日本都市家庭——工作繁忙不管家事的父亲，操劳而没人关心的主妇母亲，以及正值青春叛逆期的儿子和女儿。一家人只顾盯着各自的电视、手机和电脑屏幕，连在一张餐桌上吃饭都做不到。然而突如其来的大断电，让他们在摇曳的烛光下看见了彼此的眼睛；而在阳台上肩并肩仰望灿烂银河的经历，更是让这个冷漠相待的家庭找回了温馨。
当停电持续一周时，父亲第一个接受现实，当机立断提出离开东京；而连个家务助手都争取不到的母亲，在关键时刻拿出自己的私房钱，并发挥了主妇的特长，把2500日元一瓶的高价矿泉水砍到了600元；儿子和女儿则在重要物资几乎被哄抢一空的超市发掘了很多长途旅行的必需品。
不过，一家四口都缺乏野外生存的经验，虚张声势的父亲更是屡次做出错误的判断，导致行程一再耽搁，招致了全家人的指责；在家人向其他旅行者求助时，感到自己权威受到威胁的父亲也表现得很抗拒；然而，当一家人陷入绝境，身为一家之主的父亲终于明白了自己的职责所在：即便损失自尊，也要守护家人。
在主角一家千里迢迢赶到大阪却未能得到期待的物资后，饥肠辘辘的他们走进田野，却迎来了整趟旅程的一个关键转折点。独居的老农夫田中先生收留了他们，让他们用自己的劳动来换取充足的食物与温暖的被窝。而当田中先生问他们要不要就此留下，一家人却想起了远在鹿儿岛的渔民外公。这不仅仅是因为鹿儿岛物产丰富，在没有电的情况下也能生活得很好；更是因为这些日子的陪伴与支持、合作与奉献，让这家人一齐找回了久违的家庭价值。而为了促成家庭价值的圆满，他们决心要前往外公所在的鹿儿岛与之团聚，那个曾在孩子们的童年留下美好回忆、却在成长中被他们淡忘而嫌弃的地方。
田中先生不是主角一家唯一的恩人。实际上一路走来，他们遇到的几乎都是好人，他们的慷慨与热心帮助一家四口渡过了不少难关。陌生人的善意消解了灾难的残酷，让这部末世题材的电影笼罩在一片温暖的柔光里。美中不足的是，故事中的每一次转机都倚赖于路人的好心，于是当事人自己的努力便显得稍有不足。好在他们的成长的线索依然清晰：把已经变成废铁的手机随身携带的儿子干脆利落地扔掉手机，用手机壳补起了车胎；并在父亲暂时离队时承担起照顾母亲和妹妹的角色。而为了保护家人差点被河水淹死的父亲，在被家人救下后，第一件事便是探出蒸汽火车的窗，丢弃了那绺他用来遮掩谢顶的假发——他不再执著于外表的光鲜，这趟旅程让他明白，家人比什么都重要，承担起照顾家人的责任正是他的使命。
这趟充满爱与陪伴的旅程，最终在鹿儿岛的习习海风中划上了句号。捕鱼和织布，一家人过着安静充实的原生态生活，能否恢复用电、回归都市变得不再重要。即便回到东京，他们的生活也不会退回到故事开始的窘境。因为本片尽管对工业和科技做出了批判，但最终的落脚点还是在人心。技术究竟会让人与人之间的距离更近还是更远，并不取决于技术，而是使用技术的人；而反思工业文明也不意味着必须要重返乡土，重要的是要在心中永远为故乡与亲人保留一席之地。
无论你的行为是对是错，你都需要一个准则，一个你的行为应该遵循的准则，并根据实际情况不断改善你的行为举止。了解完日本生存电影~日本生存电影影评，若米知识相信你明白很多要点。
