今天若米知识就给我们广大朋友来聊聊伦理电影李宗瑞,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。
《熟悉的陌生人》13日上线 男人出轨皆因女人“有罪”
优质回答由导演刘亚星执导，实力派青年演员由慧慧、张佳星、武晋帆、马靖钦主演的网络大电影《熟悉的陌生人》于12月13日虐心上线。《熟悉的陌生人》由康曦影业出品，康曦影业、北京奥创世纪网络影视发行有限公司联合发行。
《熟悉的陌生人》讲述了一位事业有成的未婚女白领在追求真爱的过程中，意外陷入爱情、友情伦理道德中的故事。女白领林月在一次工作中邂逅了成功企业家郑北，因为工作朝夕相处，日久生情。一场情投意合的恋爱，多少人等着祝福，林月迫不及待地想要跟自己的闺蜜天妮分享，开口之前，天妮丈夫的一个电话，让林月如雷轰顶，电话上赫然显示着再熟悉不过的名字与照片——郑北。
生活本是一场戏，林月却发现自己身处一段闹剧，怎么都没有想到自己会成为那个令人耻笑的第三者，骄傲如林月曾经是多么不屑，现在就有多么惨痛。一段相见恨晚的情谊，一份裹挟欺骗的爱情，被小三的林月该如何后退，亦或如何前进
男人出轨皆因女人有罪，爱情里做了逃兵的男人，来源于内心的有恃无恐，皆因女人有软弱包容之罪。《熟悉的陌生人》选取有足够视野与能力的女性视角来探讨当前社会存在的情感、家庭、责任之间的对接冲突关系。现实中如林月一般的女性有很多，在面对欺骗与伤害时，是否做出了正确选择娱乐圈亦或普通人家庭中绯闻闹剧不断，面对这些灯红酒绿下的诱惑欺骗，是诀别，还是忍耐这部影片旨在警示以爱为名违背伦理狭隘自私的男士，也在鞭笞委曲求全而不自醒的女性，平地起惊雷，深度引发人们对情感的思索与叩问。
《熟悉的陌生人》主创人员创作功底深厚，在影片叙事方面采用了正叙、倒叙、插叙等多种叙事手法，以现实为根基，闪回记忆为情绪，时空切换间，让故事环环紧扣，有序延展。主题曲《牵手 放手》由原创音乐人马可青作词、白少明作曲。
“陌生、熟悉，留在我记忆里……黑夜、白昼，永远不会忘记”恰当的表现出林月、郑北、天妮等人之间的错落关系，林月付诸东流的一腔真情在婉转的曲调里显得苍白而无奈。
婚前性行为有罪吗？
优质回答凡事都能做，但不都是有益．
婚前性行为是一种缺乏责任心的表现．
至于结果，其实对双方都有不好的影响．
年青的时代（或青春期）是人一生中最快乐充满了彩色的时代，因为在这阶段我们的生活不但是自由自在（虽然有功课压力），而且大开眼界，没有太大的责任（父母仍然在替我们挑担子）。在这个阶段我们可以吸取各种的知识（包括专业、有趣及有用的知识），使我们眼界扩大，而且找到他所要走的路。这阶段的年青人不但打开他的视野且扩大了他的世界，他可以参加社团，扩大友谊圈子，特别是结交异性的朋友，并且他在寻求生命的意义：寻知我是谁？我要往那里去？又为什麼而活？人的未来又是什麼？…等，若这些处理得好，运用得合适，则我们的人生必定是彩色的，但若在这段期间留下遗憾，则我们的人生变成黑白的，而在这其中最能影响我们的情绪起伏的是两性的关系。
近十多年来由於社会的变迁，家庭结构的改变，人们对男女亲密关系的观念有相当大的改变。「性」是人生过程中必然遭遇到自然的问题，这不仅是影响及个人的身心健康、情绪、态度，及社会角色的扮演，且其关系更是维持社会秩序与安宁的重要因素；同时亦影响个人的情绪与生活的态度。
● 一般青少年谈感情时容易碰到的问题
亲密关系的需要是人类原始的动机，它与渴、饥饿相同，视为人类动机的三大原始动机。这个动机随著个体的发展，经过学习有所改变。改变的倾向由普遍到特殊。例如凡与异性交往可以得著喜乐满足，进而对某一特定的异性感到兴趣。人亦从由感到需要立即得到满足（如渴时立刻喝井水）到能等待合适的时间地点得到满足（例如在西餐厅享受），这我们称为成熟（可以等待）。特别是异性间的友谊关系更是这样，我们有能力等待，而使这样的亲密关系可以更美满快乐。
现代社会的快速（ INSTANT ）观念，促使对感情观念的变质，以及对关系的改变。本来当男女在一起时（约会）是无所不谈的，但现在有些人约会在一起只要求做爱；男女在一起虽口口声声说爱，但却不在乎彼此间的感受，导致时间久了双方不尊重且失去耐性，双方担心另一方移情别恋或以为婚前性行为是对爱情的肯定，并藉此肯定对方。更有不少的人在不知不觉当中引起双方彼此的情欲，而放任不予理会。因此一般年青人在谈感情时容易遇到问题。
（一）婚前性行为
「只要我喜欢，有甚麼不可以」「你若真的爱我，为什麼不…」加上情欲是难以控制的。人的本性是败坏且非常容易在情欲上跌倒，且世界潮流又走向性开放，因此婚前性行为已经成了普遍的问题，即是在基督徒当中亦然，为此带来属灵的内疚（罪恶感）、恐惧、感情的变质及对性行为产生错误认识…等。
（二）滥交
青年人误解、扭曲感情的真义与价值，而对感情心理趋向於随便氾滥：「合则来，不合则换」「不要问对方太多，只要有今宵就好了」「快乐就好了，我们不要婚姻的枷锁」…如此一来换性伴侣成为时髦了。
（三）怀孕甚或堕胎
但未婚或太年轻怀孕对女孩子是很大的伤害，因他们在身心灵都未成熟到可以承受挑战（责任）的地步。若选择堕胎，这不但违背圣经伦理，甚至给他一生带来难以磨灭的阴影，使他的一生带来不安稳。
（四）太早固定伴侣
因在成长过程中对於他未来的转变是十分难以预料的，他的思想、个性、嗜好、兴趣、性向甚至品格都在不稳定当中，若在此时期就确定一生的伴侣，实在是极大的冒险。
（五）迷恋、单恋或失恋
这些有时会带给当事人伤害或自信心的破灭，而导致自暴自弃或个性的扭曲，甚至对异性及整个社会产生仇视。
（六）生活重心的改变
可能由於热恋，许多原来关心的事情都开始不管（例如不能专心读书，或做研究），且成双成对的出出入入也开始改变群体关系，与其他朋友关系也改变了，逐渐成为孤立的俩人世界。生活重心与次序的改变会带来许多的损失。
● 明白圣经对性的教导
（一）性是上帝所造的，他看为美好的
上帝不但造人也造「性」，让人分享并欣赏性的本能。但这种享受与欣赏仅限於在婚姻的关系当中，夫妇结合成为一体，一起享受上帝所赐给人的性生活，并因此而得到满足喜乐（创一：28，二：24～25，来十三：14）。
一体是神给二人连合所得结果
它不只是指出肉体方面的关系，更含有引人深思的内涵。在希伯来文的原意是在描述独一的上帝（申六：4）。即便是在婚姻中的肉体关系亦反映著神的本性。当承认婚外的性关系就等於否认了三位一体的真神，因男女结合成为一体，就是反映神三位一体的本性。故以弗所书亦用婚姻一体关系来叙述我们（教会）与主的关系。当一体关系分裂时，双方同时受伤害。神期望男女之间的关系是从一而终的。
神乐意人从性关系中得到乐趣
婚姻中的性关系是一件神圣的大事，上帝要他们因性而愉快（箴五：18～19）。神要结婚的人在他里面联合，而深深地享受彼此的肉体。神为他的荣耀而设计了人的身体，也使结婚者能享受婚姻的快乐。
性关系是设限於婚姻关系以内
超过此关系均犯了淫乱之罪，故上帝断然反对人陷於婚前的爱情游戏。神清楚表白，婚前的性行为是违背他的旨意，神要我们逃避任何滥用性的活动（帖前四：3～5）。正常的、满足的性生活能促进婚姻美满的关系（太十九：4～9）。
在性生活中体验真爱
神要我们明白，性和性行为本身并不是爱。若没有真正的爱，性不过是自以为中心的性欲情趣而已，圣经没有一处表明性的定义就是爱，而性是因爱而发展出来的。因此具有爱的性生活是能尊重对方，是深挚的交通，是能够顾念对方的需要的（林前七：3～5）。
（二）性行为不单单是肉体的动作
「性」更包括了一份灵里的亲密关系，所以圣经用「认识」（ KNOW ）这个字来说明夫妇间的同房关系，那也是代表著理智、情感、心灵中十分深厚亲密的了解、信任及接纳（太一：25）。同时性亦代表著一种不改变、不褪色的感情（箴五：18～19）。
（三）婚姻也包含了延续后代的使命
因此绝非时下所流行的那种不负责任的性爱观可以满足的（创一：28）。
（四）在生命中学习给与而非占有，祝福而非咒诅
以对方为中心而非自我中心。视对方为神所造，神所宝贵的，神所救赎的。即使是无法结合也应学习饶恕与祝福。那才是我们要寻求神旨意的目的呀！（徒廿：35，路六：28，罗十二：14，太五：44，弗五：22、25）。
（五）不可奸淫
神的话是不能减少一分的，他的标准是不会改变的，我们应努力追求主，得著能力过他喜欢的生活（太五：28，帖前四：3、4、7）。
（六）若不慎犯罪，不要刻意掩饰
在神面前只有认罪悔改一条路（约壹一：9）。
（七）视「性」为生命成长过程的一个阶段
即使是失败也有正面的功课可以学习，可能神要藉此来显明我们生命中的不成熟，或个性中的问题。故不要一昧地责怪对方，我们承认神要用我们生命的经历来塑造我们，故在交往过程中我们也学习培养良好且有益双方的交往与约会模式（太七：1～2，罗八：28，耶十八：6，弗五：8）。
（八）爱心的命令乃是要保护我们
使我们不致妄用性而遭受心理与生理不良的影响（箴四：15～20）。要当心由於性是这样亲密且感情化的事，对好奇者有深切的影响。妄用性会引起情感的冲突与破坏，因而产生挫折与痛苦。
为什麼要等到结婚？
（一）婚前性关系日趋严重的原因
要求贞节的呼声逐渐听不到。
人们日渐趋向早熟（生理），但心灵不一定一起配合。
人们多晚婚，但有性冲动的试探引诱。
声色的诱惑越来越多（例如：电影、小说、广告、相片等）。
避孕方法发挥了惊人效果，且堕胎普遍。
道德规范松懈及危险的道德观。
人们缺乏等待的耐性，强调快速（INSTANT ），目的不惜手段不衡量结果。
对性知识了解贫乏及不正确。
（二）性开放的结果
生活不一定快乐，反之更易造成恐惧、罪恶感、逃避心理。
对婚姻的新鲜感及神秘感失去，更谈不上洞房花烛夜之兴奋。
一旦怀孕造成悲剧。
缺乏责任感。
带来性病或爱滋病。
造成放任导致堕胎。
失去神的祝福。
（三）如何面对？
强调（加强）性教育。
责任感的建立，为自己行为负责任、为他人负责任、向神负责任，不要留下自责。
提供正当的活动与读物，新潮行为不一定会带来思想的改变，反而会产生生活中的矛盾。
不要太自信，自以为意志力及自制力很强。
不要以身相试，否则后悔莫及。
学习拒绝，态度坚定获得尊重。
了解性并非是男女交往的全部，性并不等於爱，其实性行为反而破坏了真爱。
明白上帝要我们做什麼。
「真爱」是要等待的！若两人相爱该是彼此尊重而不是伤害，他与她坚守纯洁的爱，可以得到成熟与安全的保证，「等待」带给你更大的喜乐与满足。
希望资料有帮到楼主的疑问 =]
如何评价电影《判我有罪》？
优质回答 《判我有罪》大概是近整两年来我看过的相对比较正统的华语黑色电影。在如今蓬勃发展的电影市场中，虽然喜剧和爱情仍然占领主要高地，但让我欣喜的是，越来越多不同的电影类型能够被观众所观看到，并容纳和欣赏。《判我有罪》大概就是这样一部也许不那么主流，但蛮具有艺术感的电影。对于黑色电影这个派系，是一些犯罪片中所使用的特殊电影风格。因其题材大多立足于人性，以剖析内在的伦理关系和审视当下的社会现实作为辅助，从而能够塑造出一个又一个活力饱满的人物形象。简单来说，大多数更为商业化的犯罪片主打的是动作，而黑色电影风格则更为注重放大角色内心，以小见大。黑色电影题材大多来自于社会的阴暗面，所以整体电影镜头和色彩都稍显阴暗悲观，而在其内容和形式上也设置的更为精巧细致。相信任何一部看过本片的人，都不得不承认在摄影上，本片的黑暗风格浓郁且极富有迷离的空间感。通过光线的明暗对比，环境的冷暖衬托，来推动剧情的发展和塑造人物的形象心态，是《判我有罪》较之最近电影出色的地方之一。剧情选择的开展点是当下讨论热切激烈的医疗黑幕事件，可谓新奇又大胆。女主角冯雪辉作为一名医生，因为女儿的死而被卷入一场阴谋当中，为了获取真相，不惜在几个男人之中虚与委蛇，进行周旋，最终帮助警察破获案件以及救赎自我。这是一个收敛又释放又收敛的过程，回归原点的那一刻，洗清心灵上的负担和罪恶，才是真正意义上的解放。
接受生活中的风雨，时光匆匆流去，留下的是风雨过后的经历，那时我们可以让自己的心灵得到另一种安慰。所以遇到说明问题我们可以积极的去寻找解决的方法，时刻告诉自己没有什么难过的坎。若米知识关于伦理电影李宗瑞就整理到这了。
