今天若米知识就给我们广大朋友来聊聊胡适四十自述经典语录,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。
辛丑春读胡适《四十自述》
答年近五十，始读胡适。
读的是《四十自述》。刚读完钱穆的《八十忆双亲 师友杂忆》半文半白，虽文字古雅，读起来还是有点费神，须一字一句细细看过。《四十自述》就浅显多了，不愧为白话文的倡导者。
比较有意思的是，胡适1891年出生，去美国读了个哲学洋博士，身体力体搞白话文，写白话诗，开了中国近代白话文学的先河，语言通畅明晓。其实胡适的古文作得很好，在家乡接受了9年的“学金比别人多三倍”的私塾教育，他又“天生是读书的料”，熟读四书五经，就是在考取赴美留学的考试上也是以文言作文受了考官的赏识得了100分。在美国留学的时候，由于和朋友们辩论，在思想的碰撞中逐渐形成了“文学革命”的系统理论。而钱穆比胡适小4岁，虽然最高学历是中学毕业，可是18年的中小学老师经历使他对儒家教育、历史产生了终生兴趣，毕生钻研，著述丰富，他自己写的回忆录也是风格独特，虽通篇文言，可是很好读、明白，阅读无障碍。胡适虽年长，文字却年轻；钱穆虽年幼，文字却苍老。
写自传以小说开头的，胡适是我读到的第一个。
《四十自述》开篇就一篇15页纸的小说，写他母亲冯顺弟的订婚，父亲胡传是徽州地区的外出“做官”的，母亲冯顺弟是庄稼人之长女，胡适的外祖父自幼遭兵祸（太平天国之战），全家被杀，独自己被掳于兵营，幸学得裁缝手艺，后逃返家乡，置薄田娶妻生子，然毕生心愿就是重盖祖屋，由是连续多年早晚挑三担石子打算重磊旧居。这时胡传47岁，次妻生得三子三女已亡故，打算求娶庄稼人之女以其身体壮健。胡适的外祖母闻知胡传已47岁比女儿大30岁，十分不愿意女儿进门即做“晚娘”，这时女儿冯顺弟因之前见过胡传，又悯其父辛苦修屋，恨自己身为女儿身帮不得父亲，想“做官”人的续聘之礼总该丰富一些，能帮助父亲达成筑屋大愿，遂答父母“只要你们俩都说他是好人，请你们俩做主。男人家47岁也不能算是老。”遂娶嫁。
17岁出嫁，19岁生胡适，23岁守寡，46岁去世。这就是旧时一个女人的一生。
冯顺弟婚后至夫逝这段时间可以说生活比较顺遂如意，婚后不久，随丈夫到上海同住，脱离了大家庭的痛苦。独子胡适于上海出生，孩子一岁多即全家（带前妻一女儿、两个双胞胎儿子）随夫远去台湾居住，在台湾大约住了两年，胡适3岁8个月时，甲午海战爆发，因战争不测，冯顺弟遂带全家回安徽老家长居，不久胡传脚病发作，后双腿瘫痪，病死在厦门。在台湾时，三口之家度过了他们人生中唯一团居的日子，胡适仅两岁多，就教以识字，并教其妻识字，胡传亲笔书写的楷字摹体，母子俩一直珍藏。就在离台回乡前，胡适三岁多，已识得700多字，冯顺弟也学会近1000字，有了丈夫这几年的文化教导，她很重视儿子的教育，是以后来回乡后即送儿子入塾，年龄太小，学堂的七八寸的大门口几乎迈不过去，学堂的座位爬不上去，须别人抱了上去，自己还爬下不来，仍须别人抱下来，学金也是比别人高出三倍。苦读9年，打下了良好的中文底子。
胡适12岁即随三哥（疗肺疾）去上海，在上海他的二哥打理着他们的家族生意，还有所进项。他的大哥是个败家子吃喝嫖毒赌无所不沾，完全指望不上。在上海胡适先去二哥三哥就读的梅溪学堂，学堂分层级，由于有旧学的底子，第42天上作了篇文章，老师一天之内让他连升四班，后来又读中国公学，接受算学、英文、物理化学等教育。也有过一段醉生梦死酒醉到巡捕房的经历，看着自己狼狈不堪的模样，胡适十分痛悔，从那以后下定决心，苦读两个月，考取庚款放洋赴美留学。
留学七年，最后两年从师实验主义大师杜威教授，取得哥伦比亚大学哲学博士。在美国，胡适逐渐形成了自己成熟的文史哲理论体系，归国后和陈独秀等一起扛起了新文化运动的旗帜。
做人方面——
“我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸；世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看。这比打骂还难受。”
“我十四岁（其实只有十二岁零两三个月）就离开她了，在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我觉得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，——我都得感谢我的慈母。”
“这一次我和母亲分别之后，十四年之中，我只回家三次，和她在一块的时候还不满六个月。她只有我一个人，只因为爱我太深，望我太切，所以硬起心肠，送我向远地求学。我就这样出门去了，向那不可知的人海里去寻求我自己的教育和生活——孤零零的一个小孩子，所有的防身之具只是一个慈母的爱，一点点用功的习惯，和一点点怀疑的倾向。
这是胡适的母亲在守寡后，居于胡家这种大家族，又是后母后婆婆，家庭矛盾必不少，由于胡母和气，纵是没有公然相骂相打，儿媳妇有时也甩脸子给胡母看。
读书方面——
“我们家乡的蒙馆学金太轻，每个学生每年只送两块银元。先生对于这一类学生，自然不肯耐心教书，每天只教他们念死书，背死书，从来不肯为他们“讲书”。后来念《幼学琼林》，《四书》一类的散文，他们自然豪不觉得有趣味，因为全不懂得书中说的是什么。因为这个缘故，许多学生常常赖学。”
“我一个人不属于这“两元”的阶级。我母亲渴望我读书，故学金特别优厚，第一年就送六块钱，以后每年增加，最后一年加到十二元。这样的学金，在家乡要算“打破纪录”的了她嘱托先生为我“讲书”：每读一字，就讲一字的意思；每读一句，须讲一句的意思。”
“有一天，一件小事使我忽然明白我母亲增加学金的大恩惠。一个同学的母亲请先生代写家信捎回去，乘先生出去，这位同学把家信抽出来偷看。忽然问我‘这信上第一句‘父亲大人膝下’是什么意思？’他只比我小一岁，也念过《四书》，却不懂‘父亲大人膝下’是什么！这时候，我才明白我是一个受特别待遇的人，因为别人每年出两块钱，我去年却送十块钱。我一生最得力的是讲书，父亲母亲为我讲方字，两位先生为我讲书。念古文而不讲解，等于念“揭谛揭谤，波罗揭谛”，全无用处。”
学问方面——
“这段文字已充分表现出我的文章的长处和短处了。我的长处是明白清楚，短处是浅显。这时候我还不满十五岁。二十五年来，我抱定一个宗旨，做文字必须要叫人懂得，所以我从来不怕人笑我的文字浅显。”
“我也知道光有白话算不得新文学，我也知道新文学必须有新思想和新精神。但是我认定了：无论如何，死文字决不能产生活文学。若要造一种活的文学，必须有活的工具。”
文化思想方面——
“一个死尸的腐烂可以创立一个宗教，但也可以为患全个大陆。一个酒店侍女偶发一个议论，可以使一个波斯僧侣豁然大悟，但是一个错误的政治或社会改造议论，却可以引起几百年的杀人流血。发现一个极微的杆菌，可以福利几千百万人，但是一个害痨的人吐出的一小点痰涎，也可以害死大批的人，害死几世几代。”
把自己铸造成器，方オ可以希望有益于社会。真实的为我，便是最有益的为人。把自己铸造成了自由独立的人格，你自然会不知足，不满意于现状，敢说老实话，敢攻击社会上的腐败情形，做一个“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈”的斯铎曼医生。斯铎曼医生为了说老实话，为了揭穿本地社会的黑幕，遂被全社会的人喊作“国民公敌”。但他不肯避“国民公敌”的恶名，他还要说老实话。他大胆的宜言：
世上最强有的人就是那最孤立的人!
这也是健全的个人主义的真精神。
欧洲有了十八九世纪的个人主义，造出了无数爱自由过于面包，爱真理过于生命的特立独行之士，方オ有今日的文明世界。
现在有人对你们说:“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由!”我对你们说:“争你们个人的自由，便是为国家争自由!争你们自己的人格，便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!”
人们常说东方文明是精神的文明，西方文明是物质的文明，或唯物的文明。这是有夸大狂的妄人捏造出来的谣言，用来遮掩我们的羞脸的。其实一切文明都有物质和精神的两部分：材料都是物质的，而运用材料的心思才智都是精神的。木头是物质;而刳木为舟，构木为屋，都靠人的智力，那便是精神的部分。器物越完备复杂，精神的因子越多。一只蒸汽锅炉，一辆摩托车，一部有声电影机器，其中所含的精神因子比我们老祖宗的瓦罐，大车，毛笔多的多了。我们不能坐在舢板船上自夸精神文明，而嘲笑五万吨大汽船是物质文明。
“我为什么要替《水浒传》作五万字的考证？我为什么要替庐山一个塔作四千字的考证？
我要教人知道学问是平等的，思想是一贯的。肯疑问“佛陀耶舍究竟到过庐山没有”的人，方才肯疑问“夏禹是神是人”。有了不肯放过一个塔的真伪的思想习惯，方才敢疑上帝的有无。”
“我要读者学得一点科学精神，一点科学态度，一点科学方法。科学精神在于寻求事实，寻求真理。科学态度在于撇开成见，搁起感情，只认得事实，只跟着证据走。科学方法只是”大胆的假设，小心的求证“十个字。没有证据，只可悬而不断；证据不够，只可假设，不可武断；必须等到证实之后，方才奉为定论。
少年的朋友们，用这个方法来做学问，可以无大差失；用这种态度来做人处事，可以不至于被人蒙着眼睛牵着鼻子走。
从前禅宗和尚曾说：”菩提达摩东来，只要寻一个不受人惑的人”。我这里千言万语，也只是要教人一个不受人惑的方法。”
不曾证实的理论，只可算是假设；证实之后，才是定论，才是真理。
写读书笔记有个好处，就是把书又过了一遍，加深了印象。虽然自己没有什么高妙的体会，然等于重读一遍，于自己读书思考大有裨益。
胡适经典语录
答胡适以倡导"白话文"，领导新文化运动著闻于世。一起来欣赏一下胡适的经典语录吧以下是我为你精心整理的胡适经典语录，希望你喜欢。
胡适经典语录
1) 你要看一个国家的文明，只需考察三件事：第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。 --胡适
2) 昨日种种，皆成今我，切莫思量，更莫哀，从今往后，怎么收获，怎么栽。 --胡适
3) 我们要深信：今日的失败，都由于过去的不努力。 我们要深信：今日的努力，必定有将来的大收成 --胡适 《赠与今年的大学毕业生》
4) 大胆的假设，小心的求证;认真的做事，严肃的做人。 --胡适
5) 都是平常经验， 都是平常影象。 偶然涌到梦中来， 变幻出多少新奇花样; 都是平常情感， 都是平常言语。 偶然碰着个诗人， 变幻出多少新奇诗句; 醉过才知酒浓， 爱过才知情重。 你不能做我的诗， 正如我不能做你的梦。 --胡适 《梦与诗》
6) 你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。 --胡适 《梦与诗》
7) 你们不要总争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立你仍然是奴隶，你要把你身上蒙蔽你的概念和成见，要像剥笋一样一层一层的剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。 --胡适
8) 怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。 --胡适
9) 朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。 --胡适
10) 人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。 --胡适 《人生有何意义》
胡适名言语录
1) 一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归;一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 --胡适 《道德和规则》
2) 多谈些问题，少谈些主义。 --胡适
3) 生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。 --胡适
4) 现在有人对你们说：“牺牲你们个人的自由，去求国家的自由!”我对你们说：“争你们个人的自由，便是为国家争自由!争你们自己的人格，便是为国家争人格!自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的!” --胡适
5) 做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。 --胡适
6) 救出自己的唯一法子便是把你自己这块材料铸造成器。 --胡适
7) 我渐渐明白，世间最可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间最下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看，这比打骂还难受。 --胡适 《我的母亲》
8) 你们说要争自由，自由是针对外面束缚而言的，独立是你们自己的事，给你自由而不独立，仍是奴隶。独立就是不盲从，不受欺骗，不依赖门户，不依赖别人，这才是独立的精神。 --胡适
9) 做了过河卒子，只能拼命向前。 --胡适
10) 胡适先生曾说：“情愿不自由，也是自由了。” 其实，心甘情愿地被束缚，很幸福。 --胡适
11) 怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。即使开了一辆老掉牙的破车，只要在前行就好，偶尔吹点小风，这就是幸福。 --胡适
12) 依旧是月圆时，依旧是空山，静夜;我独自下山归来，这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛，惊破了空山的寂静.山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。 --胡适 《秘魔崖月夜》
13) 不愿勾起相思，不敢出门看月;偏偏月进窗来，害我相思一夜。 --胡适
14) 身行万里半天下，眼高四海空无人。 --胡适
15) 你们要争独立，不要争自由。没有独立，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。 --胡适
16) 人生观不过是一个人对于世界万物同人类的态度。 --胡适 《人生有何意义》
17) 少年人初次与冷酷的社会接触，容易感觉理想与事实相去太远，容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想，改造的热诚，奋斗的勇气，到此时候，好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里，往往经不起长时期的烤炼就镕化了，一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来，往往是弃甲曳兵而走，或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里，回想那少年气壮时代的种种理想主义，好像都成了自误误人的迷梦!从此以后，你就甘心放弃理想人生的追求，甘心做现成社会的顺民了。 我们今日所受的苦痛和耻辱，都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收，这是我们今日应该有的信心。 --胡适 《关于大学毕业后的几条路》
18) 不降志，不屈身，不追赶时髦，也不回避危险。──胡适 --胡适
19) 偶有几茎白发，心情微近中年。做了过河卒子，只能拼命向前。 --胡适
20) 你们不要总在争自由，自由是外界给你的，你们先要争独立，给你自由你不独立仍然是奴隶。 --胡适
胡适经典名言语录
1) 在这广漠的人海里独自混了二十多年，没有一个人管束过我。如果我学得一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，--我都得感谢我的慈母。 --胡适 《四十自述》
2) 天下没有白费的努力。 --胡适之
3) 科学精神在于寻求事实，寻求真理。 --胡适
4) 你们要争独立，不要争自由。 --胡适
5) 宁鸣而生 不默而死 --胡适
6) 一切主义，一切学理，都该研究。但只可认作一些假设的(待证的)见解，不可认作天经地义的信条;只可认作参考印证的材料，不可奉为金科玉律的宗教;只可用作启发心思的工具，切不可用作蒙蔽聪明、停止思想的绝对真理。如此方才可以渐渐养成人类的创造的思想力，方才可以渐渐使人类有解决具体问题的能力，方才可以渐渐解放人类对于抽象名词的迷信。 --胡适
7) 一句好坏可以影响无数人，一句坏话可以害死无数人。 --胡适 《我们能做什么》
8) 简单说来，拜金主义只有三个信条：第一，要自己能挣饭吃。第二，不可抢别人的饭吃。第三，要能想出法子来，开出路来，叫别人有挣饭吃的机会。 --胡适 《我们能做什么》
9) 都是平常感情，都是平常言语。偶尔碰见个诗人，变化出多少新奇诗句。醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。 --胡适 《梦与诗》
10) 此处君与我，何处更容他 --胡适
11) The life has no meaning, you give it what, he is what meaning. What is the significance of all life and meditation, as the trial in this lifetime to do something meaningful. 生命本没有意义，你要能给它什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想人生有何意义，不如试用此生做点有意义的事。 --胡适
12) 对事要于无疑处存，对人要于有疑处不疑。 --胡适
13) 一个国家，怕老婆的故事多，则容易民主;反之则否。 --胡适
14) 学生运动已发生了，是青年一种活动力的表现，是一种好现象，决不能压下去的，也决不可把它压下去的。 --胡适
15) 大胆假设，小心求证。 --胡适
16) 世界上有那么多好书好电影好动漫注定看不完，我们对这个事实该持何种态度 怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。 --胡适
17) 如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人--我都得感谢我的慈母。 --胡适 《我的母亲》
18) 日拱一卒，功不唐捐。 --胡适
19) 科学的根本精神在于求真理。 --胡适
20) 他把门儿深掩， 不肯出来相见。 难道不关情 怕是因情生怨。 休怨!休怨! 他日凭君发遣。 --胡适
21) 我也许不会再见那笑的人 但我很感谢他笑得真好 --胡适 《一笑》
22) 你不是我的诗,正如我不是你的盐 --胡适
23) 我笑你一秒钟行五十万里的无线电，总比不上我区区的心头一念! 我这心头一念才从竹竿巷，忽到竹竿尖; 忽在赫贞江上，忽在凯约湖边; 我若真个害刻骨的相思，便一分钟绕遍地球三千万。 --胡适 《一念》
24) 男人的“三从四得” 太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从;太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。 --胡适
25) 发明不是发财，是为人类。 --胡适
26) 花瓣儿纷纷的落了，劳伊亲手拾存，当一封无言的书信，寄给伊心上的人。 --胡适
27) 醉过才知酒浓，爱过才知情重。你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。 --胡适 《梦与诗》
28) 也想不相思，可免相思苦。几度细思量，情愿相思苦。 --胡适 《调寄生查子》
29) 醉过方知酒浓，爱过方知情重。 --胡适 《梦与诗》
30) 无目的读书是散步而不是学习。 --胡适
31) 凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。先研究了问题的种种方面的种种事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一步工夫。然后根据于一生的经验学问，提出种种解决的办法，提出种种医病的丹方，这是思想的第二步工夫。然后用一生的经验学问，加上想象的能力，推想每一种假定的解决法应该可以有什么样的效果，更推想这种效果是否真能解决眼前这个困难问题。推想的结果，拣定一种假定的(最满意的)解决，认为我的主张，这是思想的第三步工夫。凡是有价值的主张，都是先经过这三步工夫来的。 --胡适
32) 有人告诉你“牺牲你个人的自由去争取国家的自由”可是我要告诉你“为个人争自由就是为国家争自由,争取个人的人格就是为社会争人格。真正自由平等的国家不是一群奴才建立起来的。” --胡适
适合少年阅读的名人传记有哪些
答适合给孩子看的名人传《名人传》、《假如给我三天光明》、《居里夫人传》、《霍金传》、《达尔文传》。
1、《名人传》，是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰（1866~1944年）创作的人物传记作品，它包括《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（或译作米开朗基罗）（1906）、《托尔斯泰传》（1911）三部传记。
被称为“三大英雄传记”，也称“巨人三传”。现已被选中为人教版八年级下册语文名著阅读。这本书也非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
2、《假如给我三天光明》是美国当代作家海伦·凯勒的散文代表作。该文的前半部分主要写了海伦变成盲聋人后的生活，后半部分则介绍了海伦的求学生涯。
同时也介绍她体会不同的丰富多彩的生活以及她的慈善活动等等。她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。
3、《居里夫人传》是2009年商务印书馆出版的图书，作者是艾芙·居里。《居里夫人传》一书回顾了居里夫人这位影响过世界进程的伟大女性不平凡的一生，主要描述的是居里夫人的品质、她的工作精神、她的处事态度。
作者艾芙·居里向读者详介了她的母亲除了在科学领域取得优异的成绩外，她还用自己一生为人处世的崇高行为给女儿树立榜样，对女儿的教育也有许多独特的做法。读完这部书，相信居里夫人对困苦和灾难的忍耐和工作精神都会催我们奋发，她的处事态度更可以荡涤我们的心灵。
4、《霍金传》由上海远东出版社于2010年8月1日出版的图书，作者为美国的克里斯廷·拉森。该书讲述了被称为“宇宙之王”的斯蒂芬·威廉·霍金的一生。
《霍金传》共包括20章分别介绍了，第一章 孩子的天命：幸运的降生与不拘一格的培养、第二章 忙于训练的科学家：牛津时代、第三章 灾难与成就：致命的疾病与博士论文等等。
5、《达尔文传》是北京十月文艺出版社1999年年出版的图书，作者是欧文.斯通。本书是达尔文为後世子孙留下的有关他思想和性格发展的经过以及生平杂记之类的回忆录。书中明白地揭露他所想的做的与如何做的。
尤其搜集材料与观察事实的勤恳，充分展现了他超乎常人的敏锐判断力及识别力，影响很多科学家的信仰。附录两篇则是长子法兰西斯对父亲日常生活与宗教观的回顾，俾於全面了解达尔文其人。
青少年必看的名人传记推荐
青少年多看一些名人传记，品读他们的励志人生，可以从中学习到很多，可以激励自己的成长。下面是由我给大家带来关于青少年必看的名人传记，希望对大家有帮助!
青少年必看的名人传记
1.《贝多芬传》
罗曼·罗兰 著 傅雷译 2017年1月版
贝多芬生在一个“破”与“立”相冲突的时代。他才华横溢，创作了一曲又一曲传世之作;他命运多舛，历经磨难，依然坚持着“一心向善，爱自由甚于爱一切;在任何情况下，绝不背叛真理”的初衷。在这部传记中，作者从不同的视角，不仅以优美的语言讲述了音乐大师贝多芬充满传奇色彩的人生，更将一个伟大心灵展现在读者面前。
2.《托尔斯泰传》
罗曼·罗兰 著 傅雷译 2017年1月版
罗曼·罗兰视托尔斯泰为其精神导师，托翁的人道主义情怀深深感动着他。研究托翁的艺术创作、书信，甚至同时代人的回忆文章就成为罗曼·罗兰表达其对托翁仰慕之情的媒介。于是，一部不朽的《托尔斯泰传》诞生了。
3.《米开朗基罗传》
罗曼·罗兰 著 傅雷译 2017年1月版
ISBN：9787507545951 华文出版社
米开朗琪罗拥有可以影响一个时代的强大力量。在他之前，佛罗伦萨的艺术天空是沉闷的、缺乏活力的，他的出现如疾风骤雨般吹散了笼罩其上的阴云。在他之后，米开朗琪罗的风格几乎影响了三个世纪的艺术家。这部传记主要由上编“战斗”、下编“舍弃”和尾声三大部分组成。作者高度赞扬了米开朗琪罗的艺术成就，并对其内心世界进行了剖析，从而使一个平易又超凡脱俗，且具有无与伦比艺术天赋和创造力的米开朗琪罗展现在读者面前。
4.《歌德自传：诗与真》
(德国) 歌德著 刘思慕 译
2013年3月版 华文出版社
这是一部倾注了译者半生心血的译林精品。
1936年，为共产国际搜集情报的刘思慕因叛徒出卖被迫前往日本，正是在那时，远在东京的刘思慕完成了《歌德自传：诗与真》的翻译。时隔近半个世纪，已是耄耋老者的刘思慕又重新翻译了这部文学巨作。其中缘由，既是源于译者的勤奋谨严、精益求精，也是这部作品本身的魅力所致。得益于这部横跨半个世纪的译作，读者得以聆听到一位德国伟大诗人的心声。在这部自传中，作者以诚挚的心、诗样的笔，以及长者的智慧引领读者去思考人生的“诗”与“真”，读者在领受到其中精髓的同时，亦对这个伟大诗人的人生历程有了深刻了解。
5.《富兰克林自传：从平民到总统的美国梦》
(美) 本杰明·富兰克林著 陈东 译
2013年3月版 华文出版社
在这部自传中，富兰克林以清晰流畅的文字、真诚坦率的态度，娓娓讲述了自己的奋斗历程。在阅读中，读者既可对弗兰克林在科学、政治等领域所取得的巨大成就一览无遗，还可以感受到他在道德为善方面的榜样力量。
经典的名人传记
1.《蒋梦麟自传：西湖·新潮》
蒋梦麟 著
2013年3月版 华文出版社
作者蒋梦麟是现代中国重要学者、教育家。“看似平常最奇崛，成如容易却艰辛。”这是对这部自传最恰如其分的评价。作者用平实的语言，描绘着身处的那个时代中极不平实的事件。整个自传分为“西潮”与“新潮”两部分，作者通过他的“亲闻”“亲历”，记录了1842—1941年中国的百年历史。这本自传被列为哈佛大学远东研究的重要参考书，是台湾年轻人几乎人手一册的“人生教科书”。
2.《胡适四十自述》
胡适 著 ISBN：9787507538373
2013年1月版 华文出版社
《胡适四十自述》是胡适生前唯一亲笔撰写的记录其早年经历和心路历程的自传，也是中国现代传记文学的名篇之作。在本书中，胡适回顾了自己童年、少年与青年时代的人生经历，全面总结了自己早年的心路成长历程。
最令人震撼的是，胡适甚至把自己少年时代打麻将、喝酒、逛窑子、醉倒在马路上与巡捕打架等种种恶习，均毫无讳饰地写出来，这使读者读来倍感真实与亲切。
青少年看的励志书籍
《心灵的密码》
每个密码我要花很长时间来研读，细细地理解、细细地体会，然后斟字酌句，用尽量通俗流畅的文字再现作者想要表达的内涵。因为这项工作，对于这本书，我几乎已经烂熟于心。
很多朋友告诉我：看了原作后，觉得还是我的解读更好理解。更让我惊讶的是有一天我收到一个群邮件，里面居然是我解读的第三个密码的录音。别人已经在拿着我的博文录成音频后到处分享，我自己都有点不敢相信。这个发现让我在解读后面的密码时更加谨慎小心。
阿琼说，这本书粉碎了她内心最后一点对唯心的质疑。唯心或者唯物的本质区别就是你把“意识”放在什么地位。
后来，我给孩子们做生命教育或者跟家长们分享如何给孩子做生命教育时，我们会讨论一个话题“生命应该如何度过”
我会跟大家分享《心灵的密码》最后一个密码：：存在着，意识着，创造着。
你的意识会一直存在在这个宇宙中。它们不会消亡，也不会离开。它的任务就是：存在着、意识着、创造着。
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有没有适合儿童阅读的名人传记？
孩子必读的5本名人传记：用榜样来唤醒孩子内在的力量
《雪花人》
适合年龄：3-6岁
本书获凯迪克金奖。坚持50年你会得到什么？世界上第一个拍摄雪花照片的人——威利·班特利告诉你答案。他一生拍摄5000多张雪花照片，没有受过高等教育，全凭坚持和热情研究雪花，留下的照片至今仍是人们研究雪花的入门书。
这本旨在鼓励孩子们“跟随自己的热情，不论多困难、或看起来多么不可能、不切实际。”的真实追梦人的传记故事，可以启发有幸认识他的读者，愿意好好活出自己的生命故事，当作送给世界的礼物。
《假如给我三天光明》
适合年龄：5岁
海伦·凯勒是悲惨的：因为一场大病，她不到两岁就失明，失聪，不能讲话，一直生活在黑暗寂静的世界之中……
然而，海伦·凯勒也是幸运的：因为安妮•苏利文老师的帮助下，海伦从常人难以想象的困境中走出来。从此，她的世界不再狭小，而是不断地变大、变大、再变大……
绘本讲述了一直生活在黑暗中的海伦·凯勒是如何走出困境的过程，它可以让孩子们从中理解勇气的可贵，懂得生活的美好，具有极强的教育意义。
《名人传》
适合年龄：7岁
《名人传》由贝多芬、米开朗琪罗和托尔斯泰三个名人的传记组成，他们都是人类历史上极富天才而建功至伟的的人物。
作者用朴实的文字记录了三位艺术巨人的生平事迹，着力刻画他们在坎坷、困顿的人生征途上历尽苦难而不改初衷的心路历程，凸现他们崇高的人格、博爱的情感和广阔的胸襟，将其坚强、勇敢、对艺术的热情、执着等高贵的品格传达给我们的读者，出版百余年来影响深远。
《富兰克林自传》
适合年龄：7岁
《富兰克林自传》是美国迄今为止最重要、读者最多的自传作品之一，无论从自传的角度还是从美国思想史的角度来看，都具有划时代的意义。
富兰克林以拉家常的方式，把自己成功的经验和失败的教训娓娓道来，整部自传在通俗易懂的叙述中不时会有睿智和哲理的火花，开创了美国传记文学的优良传统，使自传成为一种新的文学体裁。
本书包含了很多通过努力奋斗走向成功的真知灼见，以及众多道德真谛与对世人的告诫，世界各地的青年人都希望学习富兰克林成功的秘诀，他们把这部书当成“人生指导”读物。
《苏东坡传》
适合年龄：7岁
本书列为20世纪四大传记之一。2000年，法国《世界报》把苏东坡称为“1000年的英雄”：生活在北宋最好的皇帝宋仁宗末期经历了历史大变故的苏轼力图将佛家的出世、道家的养生和儒家的入世调和起来，从释道儒三者的会通合流中寻求精神自由：“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。 在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”
关于适合给孩子看的名人传记有和适合孩子阅读的名人传记的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
适合给孩子看的名人传记有
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「适合给孩子看的名人传记有」适合孩子阅读的名人传记
2022-11-30 17:18:07 103

本篇文章给大家谈谈适合给孩子看的名人传记有，以及适合孩子阅读的名人传记对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
本文目录一览：
1、请大家推荐几本小学生看的名人自传
2、青少年必看的名人传记推荐
3、有没有适合儿童阅读的名人传记？
请大家推荐几本小学生看的名人自传
《名人传》、《假如给我三天光明》、《居里夫人传》、《霍金传》、《达尔文传》。
1、《名人传》，是19世纪末20世纪初法国著名的批判现实主义作家罗曼·罗兰（1866~1944年）创作的人物传记作品，它包括《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（或译作米开朗基罗）（1906）、《托尔斯泰传》（1911）三部传记。
被称为“三大英雄传记”，也称“巨人三传”。现已被选中为人教版八年级下册语文名著阅读。这本书也非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
2、《假如给我三天光明》是美国当代作家海伦·凯勒的散文代表作。该文的前半部分主要写了海伦变成盲聋人后的生活，后半部分则介绍了海伦的求学生涯。
同时也介绍她体会不同的丰富多彩的生活以及她的慈善活动等等。她以一个身残志坚的柔弱女子的视角，告诫身体健全的人们应珍惜生命，珍惜造物主赐予的一切。
3、《居里夫人传》是2009年商务印书馆出版的图书，作者是艾芙·居里。《居里夫人传》一书回顾了居里夫人这位影响过世界进程的伟大女性不平凡的一生，主要描述的是居里夫人的品质、她的工作精神、她的处事态度。
作者艾芙·居里向读者详介了她的母亲除了在科学领域取得优异的成绩外，她还用自己一生为人处世的崇高行为给女儿树立榜样，对女儿的教育也有许多独特的做法。读完这部书，相信居里夫人对困苦和灾难的忍耐和工作精神都会催我们奋发，她的处事态度更可以荡涤我们的心灵。
4、《霍金传》由上海远东出版社于2010年8月1日出版的图书，作者为美国的克里斯廷·拉森。该书讲述了被称为“宇宙之王”的斯蒂芬·威廉·霍金的一生。
《霍金传》共包括20章分别介绍了，第一章 孩子的天命：幸运的降生与不拘一格的培养、第二章 忙于训练的科学家：牛津时代、第三章 灾难与成就：致命的疾病与博士论文等等。
5、《达尔文传》是北京十月文艺出版社1999年年出版的图书，作者是欧文.斯通。本书是达尔文为後世子孙留下的有关他思想和性格发展的经过以及生平杂记之类的回忆录。书中明白地揭露他所想的做的与如何做的。
尤其搜集材料与观察事实的勤恳，充分展现了他超乎常人的敏锐判断力及识别力，影响很多科学家的信仰。附录两篇则是长子法兰西斯对父亲日常生活与宗教观的回顾，俾於全面了解达尔文其人。
青少年必看的名人传记推荐
青少年多看一些名人传记，品读他们的励志人生，可以从中学习到很多，可以激励自己的成长。下面是由我给大家带来关于青少年必看的名人传记，希望对大家有帮助!
青少年必看的名人传记
1.《贝多芬传》
罗曼·罗兰 著 傅雷译 2017年1月版
贝多芬生在一个“破”与“立”相冲突的时代。他才华横溢，创作了一曲又一曲传世之作;他命运多舛，历经磨难，依然坚持着“一心向善，爱自由甚于爱一切;在任何情况下，绝不背叛真理”的初衷。在这部传记中，作者从不同的视角，不仅以优美的语言讲述了音乐大师贝多芬充满传奇色彩的人生，更将一个伟大心灵展现在读者面前。
2.《托尔斯泰传》
罗曼·罗兰 著 傅雷译 2017年1月版
罗曼·罗兰视托尔斯泰为其精神导师，托翁的人道主义情怀深深感动着他。研究托翁的艺术创作、书信，甚至同时代人的回忆文章就成为罗曼·罗兰表达其对托翁仰慕之情的媒介。于是，一部不朽的《托尔斯泰传》诞生了。
3.《米开朗基罗传》
罗曼·罗兰 著 傅雷译 2017年1月版
ISBN：9787507545951 华文出版社
米开朗琪罗拥有可以影响一个时代的强大力量。在他之前，佛罗伦萨的艺术天空是沉闷的、缺乏活力的，他的出现如疾风骤雨般吹散了笼罩其上的阴云。在他之后，米开朗琪罗的风格几乎影响了三个世纪的艺术家。这部传记主要由上编“战斗”、下编“舍弃”和尾声三大部分组成。作者高度赞扬了米开朗琪罗的艺术成就，并对其内心世界进行了剖析，从而使一个平易又超凡脱俗，且具有无与伦比艺术天赋和创造力的米开朗琪罗展现在读者面前。
4.《歌德自传：诗与真》
(德国) 歌德著 刘思慕 译
2013年3月版 华文出版社
这是一部倾注了译者半生心血的译林精品。
1936年，为共产国际搜集情报的刘思慕因叛徒出卖被迫前往日本，正是在那时，远在东京的刘思慕完成了《歌德自传：诗与真》的翻译。时隔近半个世纪，已是耄耋老者的刘思慕又重新翻译了这部文学巨作。其中缘由，既是源于译者的勤奋谨严、精益求精，也是这部作品本身的魅力所致。得益于这部横跨半个世纪的译作，读者得以聆听到一位德国伟大诗人的心声。在这部自传中，作者以诚挚的心、诗样的笔，以及长者的智慧引领读者去思考人生的“诗”与“真”，读者在领受到其中精髓的同时，亦对这个伟大诗人的人生历程有了深刻了解。
5.《富兰克林自传：从平民到总统的美国梦》
(美) 本杰明·富兰克林著 陈东 译
2013年3月版 华文出版社
在这部自传中，富兰克林以清晰流畅的文字、真诚坦率的态度，娓娓讲述了自己的奋斗历程。在阅读中，读者既可对弗兰克林在科学、政治等领域所取得的巨大成就一览无遗，还可以感受到他在道德为善方面的榜样力量。
经典的名人传记
1.《蒋梦麟自传：西湖·新潮》
蒋梦麟 著
2013年3月版 华文出版社
作者蒋梦麟是现代中国重要学者、教育家。“看似平常最奇崛，成如容易却艰辛。”这是对这部自传最恰如其分的评价。作者用平实的语言，描绘着身处的那个时代中极不平实的事件。整个自传分为“西潮”与“新潮”两部分，作者通过他的“亲闻”“亲历”，记录了1842—1941年中国的百年历史。这本自传被列为哈佛大学远东研究的重要参考书，是台湾年轻人几乎人手一册的“人生教科书”。
2.《胡适四十自述》
胡适 著 ISBN：9787507538373
2013年1月版 华文出版社
《胡适四十自述》是胡适生前唯一亲笔撰写的记录其早年经历和心路历程的自传，也是中国现代传记文学的名篇之作。在本书中，胡适回顾了自己童年、少年与青年时代的人生经历，全面总结了自己早年的心路成长历程。
最令人震撼的是，胡适甚至把自己少年时代打麻将、喝酒、逛窑子、醉倒在马路上与巡捕打架等种种恶习，均毫无讳饰地写出来，这使读者读来倍感真实与亲切。
青少年看的励志书籍
《心灵的密码》
每个密码我要花很长时间来研读，细细地理解、细细地体会，然后斟字酌句，用尽量通俗流畅的文字再现作者想要表达的内涵。因为这项工作，对于这本书，我几乎已经烂熟于心。
很多朋友告诉我：看了原作后，觉得还是我的解读更好理解。更让我惊讶的是有一天我收到一个群邮件，里面居然是我解读的第三个密码的录音。别人已经在拿着我的博文录成音频后到处分享，我自己都有点不敢相信。这个发现让我在解读后面的密码时更加谨慎小心。
阿琼说，这本书粉碎了她内心最后一点对唯心的质疑。唯心或者唯物的本质区别就是你把“意识”放在什么地位。
后来，我给孩子们做生命教育或者跟家长们分享如何给孩子做生命教育时，我们会讨论一个话题“生命应该如何度过”
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《富兰克林自传》
适合年龄：7岁
《富兰克林自传》是美国迄今为止最重要、读者最多的自传作品之一，无论从自传的角度还是从美国思想史的角度来看，都具有划时代的意义。
富兰克林以拉家常的方式，把自己成功的经验和失败的教训娓娓道来，整部自传在通俗易懂的叙述中不时会有睿智和哲理的火花，开创了美国传记文学的优良传统，使自传成为一种新的文学体裁。
本书包含了很多通过努力奋斗走向成功的真知灼见，以及众多道德真谛与对世人的告诫，世界各地的青年人都希望学习富兰克林成功的秘诀，他们把这部书当成“人生指导”读物。
《苏东坡传》
适合年龄：7岁
本书列为20世纪四大传记之一。2000年，法国《世界报》把苏东坡称为“1000年的英雄”：生活在北宋最好的皇帝宋仁宗末期经历了历史大变故的苏轼力图将佛家的出世、道家的养生和儒家的入世调和起来，从释道儒三者的会通合流中寻求精神自由：“居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务；处江湖之远，尽职尽责，为善一方。 在朝期间，他直言敢谏，不惧权贵；在贬期间他抗洪灭蝗，赈贫救孤，颇多政绩。他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世杰作。”
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我的前半生——胡适：《四十自述》
答胡适的一生大致可分为两个阶段，以他四十八岁出任驻美大使为分水岭，前半生学术、后半生政治。《四十自述》便是记述他的前半生。
读完《四十自述》，对胡适的成长历程和他曾最热忱投入的新文化运动有了一些新的了解和认识。
每每回顾我自己的成长过程，总是遗憾少有智慧长者的指引，常常是自己瞎走乱撞，走过不少弯路，因此现在喜欢看看传记，了解有关历史文化的同时，更从他人——尤其还是很了不起的人身上学习一些经验，获得一些成长或工作生活的启示。例如：胡适学习之路可以概括为“讲、读、论、写”。
胡适幼年早慧，爱读书，他将此归因于：一是父亲母亲给他“讲”字，二是母亲多给老师学费因而老师给他“讲”书。偶然的机会幼年胡适读到一部分《水浒传》，于是四处找书“读”，打开了另一扇窗。这既是广泛阅读，享受读书的乐趣，又在为后来的白话文运动埋下种子。此外，少年胡适在读书之后还常常会给亲朋好友“讲”书、“讲”故事，这也是一次次的内化与锻炼。
幼年、少年时，母亲对他严厉又慈爱，有要求、有期待。因此，在他于上海过了一小段放纵荒唐时光之后，心里想着母亲，便默默告别了那种生活，重新为自己找到努力的方向——考庚子赔款公费留学生！后来去美国康奈尔大学、哥伦比亚大学读书。胡适在自述其思想形成时认为主要是借由“讨论”和“写作”。在上海办刊撰文对他整理思想、表达思想大有裨益，在美国求学期间与几位朋友交流讨论白话文而使自己思路越发清晰，思想越发系统。而且，他在讨论的过程当中，也在积极反省自己，因而在后来，尤其是与国内学者交流时语气谦和，以避免不必要的反弹。他在做人做事方面都一步步在成长、成熟！
梁启超对胡适影响显著。我这样一个粗浅之人，没读过几篇梁启超的文章，但读过他写的《李鸿章传》，对比前几年读过某人写的《李鸿章传》，高下立见，真可谓有云泥之别。由此，我心底里深深佩服梁启超“上下五千年，环视八千里”的见识、“笔峰常带情感”的才情。2017年11月去天津时特意去饮冰室，感慨他“十年饮冰不凉热血”。不敢求能拥有他那样的热情、才学和视野，能长一分是一分吧！胡适对梁启超的文章颇为推崇，甚而因梁任公没有完成《中国哲学史》而使得少年胡适心中闪念“将来自己来写”。这便是一种冥冥中的指引和动力吧，多年后胡适真的写了他的《中国哲学史纲要》（上）。
无论是胡适的诸多主张，还是白话文本身，当今工作生活中都在广泛地应用。而这是百年前胡适的观点与倡导。不得不说，真正的大师是领先于他所处的时代，或者甚至可以说是他带领大家走入新时代。
明白了胡适四十自述经典语录的一些关键内容，希望能够给你的生活带来一丝便捷，倘若你要认识和深入了解其他内容，可以点击若米知识的其他页面。
