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观音菩萨到底是男是女？
优质回答其实观音菩萨最初是男性，其性别的转变是在印度佛教传入中国后，在结合了中国本土文化和风俗的基础上完成的。
佛教并非中国的本土文化，在印度佛教的教义中，观世音是古印度转轮王的大儿子不眴，印度人信奉的观音菩萨为男相。这是因为古印度等级制度森严，女性处在社会的最底层地位，完全是男性的附属品，像观音菩萨这种普渡众生的神性形象，自然只能外化为体格健硕，面容姣好的男性。
佛教传入中国后，在唐代逐渐实现了性别身份的转变。首先，唐代时女性地位得到极大提高，民风相对开化和自由，男尊女卑的思想观念有所减弱。女皇武则天就与佛教徒来往密切，这不论是对佛教在中国的发展，还是对观音女性化的转变都有重要意义。
其次，在中国的传统文化中，女性形象往往都是温柔如水，充满着母性的光辉，这一点与观音菩萨普渡众生，慈悲为怀的形象相契合。并且，观音还常被称为“送子观音”，如果观音为男人相恐怕处处充满了违和，因此是从生理上还是从情感上来看，观音为女人相都更加合适，能让人们得到一种亲切感、依赖感和信任感。
唐代观音性别身份慢慢转变后，到了宋代女人相的观音菩萨更加流行和普遍，不论是画像还是雕塑，均为面容柔美慈祥的女观音。到了元代以后，观世音彻底变成了女性，女菩萨的形象在人们的心中根深蒂固。
现在我们一提到观音菩萨，恐怕脑海中的第一印象就是《西游记》中身披洁白绸杉，手持羊脂玉瓶的慈祥温柔的女观音形象，至少在中国本土，观音菩萨就是女性。
《西游记》观音菩萨是男的还是女的?
优质回答《西游记》观音菩萨是女的。特别温柔，还很负责，并在别人遇到困难的时候总能伸出自己的双手给予帮助。
在西游记对观音菩萨的描写：大慈大悲，救苦救难，穿着打扮都是女人形像。菩萨那么多，唯观音深受人们尊敬和喜爱，就因为她是高大、完美、慈悲而法力无边的神话女性。所谓：过去正法明如来，现前观世音。
到达佛的境界，已证成究竟平等性，由性起大用，性非男非女，可男可女，性无相，却能示现种种相，佛神通广大，能于十法界示现自在。
观世音菩萨示现度众生，有时候可示现大丈夫之相，有时候示现庄严女人相，以种种权巧方便而引度有情，乃菩萨悲心之所流露。
观世音菩萨是男的还是女的？
优质回答理论上观世音菩萨是男人。
根据《华严经》说：勇猛丈夫观自在，为利众生住此山；汝应往问诸功德，彼当示汝大方便。
意思就是：所有的菩萨、佛都是男人身，丈夫身。只是为度众生可变化成女人身。但其实男身女身都是为凡夫而说，诸佛菩萨乃法身，何有男女身可言。
佛教认为观世音菩萨为大慈大悲的菩萨，遇难众生只要诵念其名号，“菩萨即时观其音声”，前往拯救解脱，故名。曾因唐代避讳太宗李世民名，去“世”字，略称“观音”。
扩展资料：
有各种不同名称和形象的观音，如六观音、七观音及至三十三观音（称三十三身），但一般所说的观音是指作为总体的圣观音。
“三十三身”观音常被提及，按《法华经》卷七〈普门品〉所说，观音由普现色身三昧示现之三十三种变化身：一佛身，二辟支佛身，三声闻身，四梵王身，五帝释身，六自在天身，七大自在天身，八天大将军身，九毗沙门身，十小王身，十一长者身，十二居士身，十三宰官身；
十四婆罗门身，十五比丘身，十六比丘尼身，十七优婆塞身，十八优婆夷身，十九长者妇女身，二十居士妇女身。
观音到底是男的还是女的？
优质回答观音菩萨本相是男性菩萨。
观世音菩萨，在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相，是大丈夫相。比如《华严经》说：“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音，以大丈夫相居多，也现女相。但到后来，特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向女性化，如提到的民间流传的三十三观音像，基本都是女身。一些学者，则直称观音为东方的女神。
佛教所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性，女性所具有的慈忍柔和，表现为日常行为中即是爱，比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。但是佛教认为：世间的爱是私我的慈悲，是慈悲的局限化；而慈悲是爱的无我扩大。印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲，观世音菩萨救度一切众生，如慈母爱自己的儿女一样。所以观世音应现女身，扩大无私的大爱，泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。
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