今天若米知识就给我们广大朋友来聊聊吾用兵三十余年,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。
曹操遗言 原文及翻译
优质回答原文：
孤纵横天下三十余年，群雄皆灭，只有江东孙权，西蜀刘备未曾剿除。孤今病危，不能再与众卿相叙大事，特以家事相托。（是。）孤长子曹昂，刘氏所生，不幸早年殁于宛城。今卞氏生四子：丕，彰，植，熊。孤平生所爱第三子曹植，然其为人虚华，少诚实，嗜酒放纵，因而不能立；次子曹彰，勇而无谋；四子曹熊，多病难保；唯长子曹丕，笃厚恭谨，可继我业。众卿宜辅佐之 ,孤死之后，于彰德府讲武城外，建疑冢七十二座，勿令后人知我葬于何处。勿令后人知我葬于何处 .
翻译：我纵横天下三十多年，灭掉了很多割据势力，只剩下江东孙权、西蜀刘备还没剿灭。我现在病危了，不能再跟你们（指托孤的大臣们）共同完成大业，现在我把我的后事托付给你们。（众大臣回答：好的。）我的大儿子曹昂，是刘氏生的，不幸早年就死在了宛城。现在我剩下了四个儿子，都是卞氏生的：曹丕、曹彰、曹植、曹熊。我一直比较喜欢第三个儿子曹植，但是他比较浮夸，做事不实际，又酗酒，为人放荡不守礼节，所以不能立他（作为我的后继者）；我的二儿子曹彰，勇敢而没有谋略；四儿子曹熊，经常生病怕他活不长久；只有我的大儿子曹丕，为人仁厚谦虚，做事又谨慎，可以继承我的事业。希望你们能好好辅佐他。我死之后，在彰德府的讲武城外修七十二座墓，不要让后人知道我真正的墓在哪里。
谢晓峰和燕十三谁厉害
优质回答问题一：谢晓峰和燕十三谁比较厉害？ 正确答案是当时的谢晓峰的确比不过燕十三，但在（圆月弯刀）中，谢晓峰走出藏剑庐后的境界已经上升到夺命十五剑之上了。
问题二：谢晓峰，燕十三，丁鹏，傅红雪，西门吹雪，叶孤城，叶开武功排下！ 第一名 西门吹雪（剑术到了可以发剑气）第二名 燕十三 （夺命十三剑的第十五剑可以毁天灭地 《哪一剑的风情》中有提过，但是不能发剑气）第三名 谢晓峰 （他的境界是这里所有人里面最高的，可惜就是武功及不上上面两位）第四名 丁鹏 （魔刀一出 一刀两半 见过魔刀的人都死在刀下 可是丁鹏却不敢与谢晓峰一战）第五名 叶开 （小李飞刀的传人 可是他的刀荆无命却可以接住 不能做到例不虚发 荆无命我认为没有丁鹏厉害）第六名 叶孤城 （天外飞仙虽然厉害 可是却还在败在一剑西来之下 也没有燕十三的第十五剑厉害定也不能做到像丁鹏那样对武功的执着 也不能挡下小李飞刀）第七名 傅红雪 （他的刀虽然也是丁鹏的刀 可是叶开的刀却能打掉他的刀 而且他身体有缺陷只能屈居最末）
问题三：谢晓峰和燕十三谁厉害 书上写的是燕十三厉害。燕十三有十三剑,但很少有人知道他的第十四剑。燕十三的第十四剑法很残酷,剑一出鞘必要死人。最后燕十三与谢小凤决斗,谢小凤败了,燕十三却自杀了。因为他明白,这套剑法若传入江湖,将会祸害江湖。
问题四：评价一下谢晓峰和燕十三这两个人物 绝对的王者之气 ――――虽不能近神，也堪称剑中的王者！ 一、名誉 翠云峰，绿水湖，神剑山庄三少爷谢晓峰当然是剑客。天上地下，古往今来，永远只有这一个谢晓峰！ 正如先生在书中所说，谢晓峰仿佛自出生的一刹那起就散发着与众不同的神采。他是夜半天空中最闪耀的一颗明星，当你遥望苍穹时，但见孤星闪烁却无其它，因为身边众群星的光芒早已被他吞噬干净。他是一个天生的奇才，英俊潇洒，风流倜傥，文韬武略无不精通，剑术上的造诣更似有若天成，早已达到了“剑气纵横三万里，一剑光寒十九洲”的登极境界。年少成名，仅在十三岁那年就击败了江湖中成名已久的剑客华少坤，这使得神剑山庄与谢家三少爷的威名一齐远播，剑神谢晓峰更是成为了江湖中举足轻重、最受瞩目的人物。 然而对三少爷来说，这些盛大的名誉虽是他的荣耀，却更是他的悲哀！这正如一条残忍的毒蛇，紧紧地缠绕着他令他无法解脱。随着时光的流逝，毒蛇越缠越不可收拾，最后他已无法呼吸，只能虚弱的伸出手指却无从获救。 名誉又是三少爷的剑身上经久不灭的光芒，华丽辉煌，随锋缘滚滚流动四散着诱人的光彩。为了得到它，许多人不惜以身犯险，明知手掌会为剑锋割破，依然紧握不肯丝毫松懈，直到鲜血从掌心如泉涌注为止。 面对着无数前来神剑山庄挑战剑神以谋声望的敌人，当谢晓峰握住三少爷的剑时，无意于将自己的生命与整个神剑山庄的荣辱都握在了手中。为了捍卫这些名誉，谢晓峰就绝不能败！每一个敌人都不容小窥，必须倾尽所能，全力以赴！ 剑在人在，剑断人亡！不是你死，就是我死！ 剑锋酷寒如北国漫天呼啸的冰棱，当谢晓峰的手将它划破对方胸前沉闷的肌肉，洞穿心脏的瞬间，能够感受到对方体内正沸腾的血液突然凝结，听见心跳声突然加速又急速停止，看着殷红色的血液延着白色的剑锋一滴滴洒落在黑色大地，无声蔓延扩散。于是对手的生命被终结，缓慢的倒了下去，像寒风中的秋叶一样遥不可及。 最终死在了三少爷的剑下，死在了魂牵梦萦的名誉下。 谢晓峰又怎样呢？ 二、忧伤 夜，在肃风中渐次冷却，在瞳孔中逐渐扩散。 瞳孔深黑色，泛着一种侵入骨髓的疲惫，于是进入了万劫不复的黑暗。弥漫于脸上胜利的喜悦只一现即逝，如雾气一般越来越淡，淡，最终凄然消散。只有漫天回荡着空旷的寂寞与被风擦亮的忧伤在划过心脏时残留的隐隐作痛。谢晓峰早已厌倦了一次又一次在胜利后的疲惫与孤寂，他侠肝义胆，不想杀人，更不愿杀人。但若不杀别人，别人就要杀他，那时不但是剑神谢晓峰，就连整个神剑山庄都要名誉扫地。不得已，只能将每一个前来挑战的对手杀死，虽然在此之后他一定会黯然销魂，忧伤重身。 忧伤是三少爷的剑刃双锋，冰冷无情。当谢晓峰用它在击败敌人的刹那间同样重创了自己的心，留下了一道深长的伤口，而且流了许多血。随着岁月的推移，长年累月的杀戮并没有将他内心的伤口抹平。忧伤本隐忍于眉间、隐忍于心中、甚至隐忍于梦境中，此时如离弦之剑一触即发，升华的忧伤似山洪爆发般将伤口撕裂深陷，鲜血从伤口处急速流淌涉及周身，淹没了他的自由。自由就像头顶上那片蓝色的天空，空旷的没有一丝破绽，却遥远不可达到。 面对着三少爷的忧伤，古龙深为明白与同情，因为人世间过多的人情冷暖、世态炎凉早已令他遍体鳞伤，他同样必须每时每刻都忍受着寂寞的煎熬与黯然神伤。所以为了让谢晓峰得到自由，他特意安排了“死”。 死，当然不是真死，而是诈死！ 为了得到自由，为了解脱名誉痛苦的缠绕，为了逃避无情忧伤的困饶，谢晓峰放下了三少爷的剑，甘心从呼风唤雨的神剑山庄三少爷沦落为街头最底层的劳动阶级、从剑神谢晓峰隐身为没有用的阿吉。 虽然同样生活在红尘间，但没有用的阿吉一定比剑神谢晓>>
问题五：谢晓峰和燕十三谁厉害 独孤求败啊 独孤九剑破尽天下所有武功招式 《余纵横天下三十余载 杀尽敌寇 败尽英雄 为隐居在此 以雕为友 呜呼 生平求一敌手而不可得 成然可寂也》楼主可能体会到吗
问题六：三少爷的剑谢晓峰和燕十三谁更厉害 原作燕十三，电视电影看导演
问题七：谢晓峰和燕十三谁比较厉害？ 英资天纵的谢晓峰，也许注定就是剑中的帝王，无论他的其他方面怎么样，人们的眼光总是会不由自主的，敬畏的停留在三少爷的剑上；一个能够将剑使得超出人类极限，进乎于艺术的剑客，却少有的并不那么在乎剑，也算是古龙书中的一个另类了。
他一生都没有败过，只因为他不能失败；只因为他是神剑山庄的三少爷，谢家的灵气似 乎已经集于他一身，所以神剑山庄的声名不能毁在他手中。王者也许就是有着王者的痛 苦，他常常想着能够脱离三少爷这个令人闻之而敬畏的身份，也许，就是一种潜意识 的逃避。可惜正是由于他的天才，他的身份，乃至他的性格，他却无法真正的逃避什么，他必须坦然面对着神剑山庄的三少爷这个光荣的称呼，纵有再多的苦痛，他又能怎样？别人又能体会吗？杨柳飞舞，晓风残月，这种意境虽然美，却又美得多么凄凉，多么让人心碎种种欢乐，你愿不愿意享受．假如你要什么就有什么，这人生中还有什么是值得你去追求的一这种空虚有谁知道？谢晓峰是位英雄,却是一位无奈的英雄。 谢晓峰也终于斩去了双手的拇指，得到了心灵上彻底的平静，夺命十五剑再也不会出现，那个以剑名震天下的谢三少爷也再 也不存在了。虽然，铁开诚说：只要你一旦做了谢晓峰，就永远是谢晓峰，就算你已不再握剑，也还是谢晓峰……但是，他终于做回了谢晓峰。
绝对的王者之气――――虽不能近神，也堪称剑中的王者！与谢晓峰同为绝世剑客，燕十三，却与谢晓峰截然不同，一心向武，执 着于剑,然而两人际遇却迥然两异，当三少爷已经名动天下时,燕十三还是只不过是一 个脱身白刃里,杀人红尘中.的浪子，两人的生活环境和对剑的感受就大不一样。燕十 三喜欢黑色，崇拜黑色。黑色所象征的，是悲伤.不祥.和死亡，黑色也同样象征著孤独 、骄傲、和高贵。它们象征的意思，正是一个剑客的生命。就像是大多数剑客一样。 无论他们两人怎样的不同，一个江湖是容不下两个绝世剑客的。
他们必然的走到了一起。
如果这世界上有了一个谢晓峰，又有了一个燕十三，他们就迟早必定会相见。；而他们 相见的时候，就必定有个人死在对方的剑下！于是，他们的一战也就成为了剑客之间最 为辉煌的决战之一； 这一场决战，是古龙写得极其华丽的一战；两人的精神已经完全超越了极限与自然， 当燕十三终于使出了夺命十三式的代表着死第十五式时，形势的急转令人瞠目结舌 ，当谢晓峰茫然的站在燕十三的尸体面前时,读者何尝不是？这又是一场胜者并非生者的 决战：燕十三为了斩除十五式这条用自己的心血培养出来的毒龙，最终，死在自己的 剑下；他是不愿意让这一招只会带来死亡的魔剑留在这世界上。他终究还不是一个被狂 热蒙住了心的人，他的确是一位顶天立地的剑客。
燕十三不如谢晓峰，这决不是指不如决战之前的谢晓峰，而是在圆月弯刀中，面对 丁鹏，已经参透剑之真意的神一般的谢晓峰。
所以，无需悔恨。当年一战，燕十三虽死了，谢晓峰却败了……
问题八：是燕十三历害还是谢晓峰历害？燕十三是死在谢晓峰手里不？看过书的说？ 两个人物出自古龙小说《三少爷的剑》
燕十三与谢晓峰同为绝世剑客.一个江湖是容不下两个绝世剑客的,他们必然的走到了一起.
这一场决战，是古龙写得极其华丽的一战；两人的精神已经完全超越了极限与自然，当燕十三终于使出了“夺命十三式”的代表着“死”第十五式时，形势的急转令人瞠目结舌，当谢晓峰茫然的站在燕十三的尸体面前时，读者何尝不是？这又是一场胜者并非生者的决战：燕十三为了斩除“十五式”这条用自己的心血培养出来的毒龙，最终，死在自己的剑下；他是不愿意让这一招只会带来死亡的魔剑留在这世界上。他终究还不是一个被狂热蒙住了心的人，他的确是一位顶天立地的剑客燕十三不如谢晓峰，这绝对不是指不如决战之前的谢晓峰，而是在圆月弯刀中，面对丁鹏，已经参透剑之真意的神一般的谢晓峰.
所以，无需悔恨。当年一战，燕十三虽死了，谢晓峰却败了……
问题九：燕南天，阿飞，谢晓峰，燕十三，荆无命，西门吹雪谁最厉害 这要看什么时候的他们和哪部作品里的他伐。
燕南天有点玄。别人都是主剑的，他主神功。貌似比其他人的破坏威力高了那么几分，但是比剑的话大侠肯定要在剑术上分高下，必然被快剑压制，单挑都输。
荆无命在多情剑客无情剑里和阿飞，后面没再出来，那只能倒数第二了。
燕十三最后出现时第十五剑压制谢晓峰的，但是也就这么高了，倒数第三。
阿飞最后出现是在边城浪子里，用木棍打，已经进入无剑之境，排个倒数第四还是可以的。
西门吹雪和谢晓峰都是剑神级别的。但是西门最后出现还在陆小凤系列里。最高就是那个一招秒杀的剑神。有点虐菜装B流，给他个第二不亏了。
最强应该是谢晓峰。但是三少里面不但渣渣还被燕十三虐，但是到后面圆月弯刀里面。那描写就是神。
PS。所有的人都是在不当主角了才被吹起来，只有西门是还当主角就被吹起来，所以西门比较受宠。但是感觉西门爆发再高，跟同样剑神级别的打不至于秒杀吧
一生未尝一败的独孤求败，要是遇见哪个人可能会失败？
优质回答从表面来看，金庸只写了“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”外加《越女剑》这十五部作品，但若是细品书中的各种细节的话便会发现他是用十五部构筑了一个完整的武林，再加上他在作品中融入了历史元素，以至于他的故事仿佛就是平行世界中的另一段历史一般，一段关于武侠的历史，也正因为这样的设定，他各部作品之间的剧情能够被串联起来，在正篇故事之外也就藏匿了不少暗线剧情，就比如书中一些未登场的神秘人物。
（僧人剧照）
如《天龙八部》中的逍遥派祖师逍遥子，如《倚天屠龙记》中创出《九阳真经》的斗酒僧，玄冥二老的师父百损道人，不过在所有的神秘人中最让人痴迷的莫过于《神雕侠侣》的“剑魔”独孤求败，那人自称纵横江湖三十余载未尝一败，他究竟是如何做到的？品味书中细节才知道他是错过了一位高人。
一、
独孤求败的经历
独孤求败的经历完全来自于他埋骨处石碑上的生平自述，原著道：“纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。 呜呼！生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”
这段描述等于是让独孤求败成为了金庸笔下独一档的存在，因为除了他之外几乎没人能够做到纵横江湖三十余载而一次也没被击败过，就算是各部作品中的主角也做不到，并且他埋骨于荒郊野外的深谷之中也完全没必要自吹自擂，所以他一败的故事应该是真的，他的确是顶尖高手。
但“败尽天下英雄”这事还是值得商榷的，古代交通不便，信息也不流通，一个人通常情况下也就只能在小范围内活动，真正要做到“纵横天下”谈何容易，更何况每个人都在活动，假设还有一位像独孤求败一样的高手也活跃于江湖，两人一生不曾碰面也完全是可能的，所以也许是有人能击败独孤求败的，只是恰巧被他错过了。
二、
独孤求败生存的年代
要查明独孤求败可能遇上哪些高手，还得先了解独孤求败生存的时代，那么这位埋骨在襄阳深谷之中的高手究竟是哪个时代的人呢？
从独孤求败留下的武功来看独孤求败行走江湖的事应该是真的，然而双雕之中的各路高手却都不曾提及过这位高手，由此可见他所处的时代是在双雕之前，而《天龙八部》之中也未曾提到过此人，所以最有可能一种可能就是他活跃于《天龙八部》之后，以及双雕之前。
书中杨过也曾判断过独孤前辈所处的时代，原著道：“武林各位前辈从未提到过独孤求败其人，那么他至少也是六七十年之前的人物。”所以独孤求败应该是北宋时代的人物，确切的说应该是北宋末年。
三、
北宋末年的高手
那人在《水浒传》中是反派人设，他就是童贯童公公，历史上平定方腊的人可不是梁山好汉，而是童贯，那么在金庸的武侠体系中童贯又是个怎样的存在呢？事实上金庸并未提到过童贯这人名字，不过《笑傲江湖》中提到的那位前朝太监却是与童贯的形象比较符合。
在《宋史·陈禾传》提到过这么一段关于童贯的描述：“时童贯权益张，与黄经臣胥用事，御史中丞卢航表里为奸，缙绅侧目。禾曰：‘此国家安危之本也。吾位言责，此而不言，一迁给舍，则非其职矣。’未拜命，首抗疏劾经臣。复劾贯：‘怙宠弄权，夸炫朝列，爱葵。”
太监，爱葵，童贯几乎是唯一一个能够与那前朝太监形象联系在一起的历史人物，若童贯能够创出《葵花宝典》，那自然也是一等一的高手，不过很明显，他不曾与独孤求败有过一战，他是皇宫内的高手，而独孤求败是行走江湖的游侠，两者没碰上过，若真是打起来，独孤求败未必能赢他，毕竟《笑傲江湖》中习得独孤九剑的令狐冲就不敌修炼《葵花宝典》的东方不败，当然，这事也没绝对，只是两强相遇胜者究竟会是谁也只能永远是个谜了。
关于三国的诗
优质回答1. 关于三国的诗句.
关于三国的诗句. 1. 与三国有关的诗词
1、《念奴娇·赤壁怀古》宋代：苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。译文：大江浩浩荡荡向东流去，滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。
那旧营垒的西边，人们说那就是三国周瑜鏖战的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。
雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。
手摇羽扇头戴纶巾，谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。
人生犹如一场梦，且洒一杯酒祭奠江上的明月。2、《八阵图》唐代：杜甫功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。译文：三国鼎立你建立了盖世功绩，创八阵图你成就了永久声名。
江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。3、《蜀相》唐代：杜甫丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。译文：何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂？在成都城外那柏树茂密的地方。
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。定夺天下先主曾三顾茅庐拜访，辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中，常使历代英雄们对此涕泪满裳！4、《赤壁》唐代：杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
译文：一支折断了的铁戟（古代兵器）沉没在水底的沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗留之物。假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。
5、《书愤五首·其一》宋代：陆游早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！译文：年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。
我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。
秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。
到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原。
2. 求关于三国的诗句
念奴娇·赤壁怀古[1]
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苏 轼
大江[2]东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒[3]西边，人道是，三国周郎赤壁[4]。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪[5]。江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔[6]初嫁了，雄姿英发[7]。羽扇纶巾[8]，谈笑间[9]，樯橹[10]灰飞烟灭。故国神游[11]，多情应笑我，早生华发[12]。人生如梦，一尊[13]还酹[14]江月。
[注释]
[1]选自《东坡乐府》。念奴娇，词牌名。苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山（现在四川眉山）人，文学家。散文、诗词、书法，都独具风格，自成一家。这首词是苏轼贬官为黄州（现在湖北黄冈）团练副使时游赤壁所作，表达了词人对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。赤壁，苏轼所游的是黄冈城外的赤鼻矶；而三国古战场的赤壁，一般认为在现在湖北赤壁市。 [2][大江]长江。 [3][故垒]黄州古老的城堡，作者推测，可能是古战场的陈迹。 [4][人道是，三国周郎赤壁]人们说（那）是三国时候周瑜（作战的）赤壁。周郎，周瑜，字公瑾，为吴中郎将时年仅24岁，吴中称他为“周郎”。 [5][雪]这里比喻浪花。 [6][小乔]乔玄的小女儿，嫁给周瑜。 [7][英发]勃发。形容周瑜气概。 [8][羽扇纶（guān）巾] （手摇）羽扇，（头戴）纶巾。这是古时儒将的装束，形容周瑜从容闲雅。纶巾，古代配有青丝带的头巾。 [9][谈笑间]谈笑之间。形容指挥若定。 ⑩[樯橹）这里代指曹操的水军战船。 ⑩[故国神游]神游于故国。指词人想像当年周瑜大破曹军的情景。故国，这里指旧地。 [12][多情应笑我，早生华发]应笑自己多情善感，头发早斑白了。
[补充注释]
1.关于词牌来历——念奴是唐天宝年间的著名歌女，音调高亢悦耳，据说唐玄宗很喜欢听她演唱。这个词牌是为了纪念她而创立的。
2.周郎——庐江（在现在安徽）人。长壮有姿貌。初，孙坚讨董卓，徙家于舒（地名，在庐江）。坚子策与瑜同年，独相友善。坚死，策亲自迎瑜，授建威中郎将，与兵二千人，骑五十匹，瑜时年二十四，吴中皆呼为“周郎”。不久，策又以瑜为中护军，领江夏太守。时得乔公二女，皆国色，策自纳大乔，瑜纳小乔。策死，弟权统事。建安十三年（208年），曹操南下，权以瑜为前部大督（统帅），与操战于赤壁，大胜。
3.羽扇纶巾——这是当时流行的儒将装束，非诸葛亮所专有。元、明以后，受小说《三国演义》影响，以为火攻之计出于诸葛亮，于是认为此句是指诸葛亮说的，而把周瑜看成气量窄小、妒才害能之人，大误。实际上，周瑜不仅有远见卓识，而且极善于指挥作战，详见陈寿《三国志·吴书·周瑜传》。从词的行文看，此句指周瑜也是毫无疑义的。
[词意]
大江滚滚向东流，波浪中淘尽千古风流人物。那遗弃了的旧营垒西边，人说是三国周瑜大败曹公的赤壁。四面石乱山高，两岸悬崖峭壁耸人云霄；惊涛骇浪汹涌澎湃，日夜将江岸冲击撕裂；波滔水涡翻滚腾跃，像似卷扬起千堆白雪。江山如图如画，一时引出多少英雄豪杰！遥想当年周郎公瑾，那时乔家小女初嫁归门；他英姿雄健睿智卓越，风度翩翩神采照人。手执羽扇，头著纶巾；从容潇洒笑谈间，八十万曹军如灰飞烟灭。如今我身临古战场，神游往昔浮想万千。可笑我如此多怀古幽情，竟未老先衰鬓发斑白。啊，人生如一场梦幻，还是举起酒杯，奠祭这万古长存的大江明月。
[作者作品简介]
苏轼（1037—1101），字子瞻，一字和仲，号东坡居士，眉州眉山（今四川眉山县）人。嘉祜二年进士，官至礼部尚书。苏轼是杰出散文家、诗人、词人、书画家、文艺评论家和审美鉴赏家。词集有《东坡乐府》。其词视野广阔，风格豪迈。
[赏析]
苏轼谪居黄州，游黄冈赤壁矶，抚今追昔，写下了这首词。词中描绘了赤壁雄伟壮丽的景色，歌颂了古代英雄人物周瑜的战功，并抒发了作者自己的感慨。全篇将写景、怀古和抒情结合在一起，纵横古今，意境宽阔，是豪放词风代表作。起调将奔腾的长江与飞逝的历史相交织，造成宽阔邈远的抒情空间。然后回到现实，不免思绪深沉，顿生感慨，叹壮志未酬、人生失意的际遇。全词的气氛是开朗、豪迈的，虽然流露了一种低沉、消极的情绪，但不是主要的。全词既有历史的沉重感，又有对现实的责任感，是一曲磅礴凝重、回肠荡气的悲壮乐章。
3. 有关三国的诗
次日，觉气冲上焦，目不见物召夏侯敦商议。
敦至殿门前，忽见伏皇后、董贵人、二皇子、伏完、董承等，立在阴云之中。敦大惊昏倒，左右扶出，自此得病。
操召曹洪、陈 群、贾诩、司马懿等，同至卧榻前，嘱以后事。曹洪等顿首曰：“大王善保玉体，不日定当 霍然。”
操曰：“孤纵横天下三十余年，群雄皆灭，止有江东孙权，西蜀刘备，未曾剿除。 孤今病危，不能再与卿等相叙，特以家事相托。
孤长子曹昂，刘氏所生，不幸早年殁于宛 城；今卞氏生四子：丕、彰、植、熊。孤平生所爱第三子植，为人虚华少诚实，嗜酒放纵， 因此不立。
次子曹彰，勇而无谋；四子曹熊，多病难保。惟长子曹丕，笃厚恭谨，可继我 业。
卿等宜辅佐之。”曹洪等涕泣领命而出。
操令近侍取平日所藏名香，分赐诸侍妾，且嘱 曰：“吾死之后，汝等须勤习女工，多造丝履，卖之可以得钱自给。”又命诸妾多居于铜雀 台中，每日设祭，必令女伎奏乐上食。
又遗命于彰德府讲武城外，设立疑冢七十二：“勿令 后人知吾葬处，恐为人所发掘故也。”嘱毕，长叹一声，泪如雨下。
须臾，气绝而死。寿六 十六岁。
时建安二十五年春正月也。后人有《邺中歌》一篇叹曹操云：“邺则邺城水漳水， 定有异人从此起：雄谋韵事与文心，君臣兄弟而父子；英雄未有俗胸中，出没岂随人眼底？ 功首罪魁非两人，遗臭流芳本一身； 文章有神霸有气，岂能苟尔化为群？横流筑台距太行， 气与理势相低昂；安有斯人不作逆，小不为霸大不王？霸王降作儿女鸣，无可奈何中不平； 向帐明知非有益，分香未可谓无情。
呜呼！古人作事无巨细，寂寞豪华皆有意；书生轻议冢 中人，冢中笑尔书生气！”。
4. 关于三国的古诗有什么
不知道你是要描写三国时代的还是三国演义中的，都说下：1.三国中的英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。
------曹操 凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
----孔明 大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！-----田丰 夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？ 用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变. ---仲达 君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。
宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。
吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。
为治之道，于斯著矣。----孔明 ……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。
---庞士元 为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。——智勇武将 丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！---周瑜 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！———忠勇武将 大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。---周瑜 独善其身尽日安，何须千古名不朽！——隐士 为人者，有大度成大器矣！---仲达 当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？----曹操 仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。
----陆伯言 袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。
----评袁绍 色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。-----评袁绍 （袁绍、刘表）皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱，---陈寿 亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。
---仲达评孔明 操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。----孔明评曹操 将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！-----孔明说孙权 袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！---曹操 斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。
愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。----张昭谏孙权 夫为治有体，上下不可相侵。
譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。
-----杨顒谏孔明 （孙坚、孙策）皆轻佻果躁，陨身致败。----陈寿 （孙策）轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。
----郭嘉 滚滚长江东逝水 浪花淘尽英雄 是非成败转头空 青山依旧在 几度夕阳红 白发渔樵江楮上 惯看秋月春风 一壶浊酒喜相逢 古今多少事 都付笑谈中2.描写三国时代的蜀相 [唐]杜甫 丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！这是写诸葛亮的八阵图 [唐]杜甫 功盖三分国，名成八阵图。
江流石不转，遗恨失吞吴。也是诸葛亮的书愤 陆游 早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间还是诸葛亮的 念奴娇 赤壁怀古宋·苏轼大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶（guān）巾，谈笑间，樯（qiáng）橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽（zūn）还酹（lèi）江月。
赤壁怀古 唐·王周帐前斫（zhuó）案决大计，赤壁火船烧战旗。若使曹瞒忠汉室，周郎焉（yān）敢破王师。
咏赤壁唐.李白二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。
赤壁诗唐.杜牧折戟（jǐ）沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
临江仙明·杨慎滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚（zhǔ）上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
南乡子 登京口北固亭有怀 宋·辛弃疾何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠！不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪（móu），坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘！生子当如孙仲（zhòng）谋。
3.三国人物唱西凉猛将 唱关羽 割须弃袍惊天地， 当年温酒斩华雄， 挑灯夜战鬼神泣。 人人都知美髯公。
八卦五行皆逆转， 一把大刀行千里， 西凉猛将马蒙起。 脚跨赤兔绰青龙。
唱张飞 咏赵云 长板桥上有虎喝， 昔日血战在当阳， 瓦口隘前败张合。 今朝飞身向大江。
丈八蛇矛敌丧胆， 年过七旬斩五将， 三国燕人张翼德。 常山赵云美名扬。
唱常山虎将 蜀相 常山自有虎将在， 三气周瑜建奇功， 胜负决定蜀兴衰。 上方谷下火熊熊。
一杆银枪勇无敌， 未克司马身先丧， 史书应留名万载。 可怜天下助英雄。
刮骨诗 华佗妙手能回春， 云长心中有分寸。 皮开髓露人惧惊， 刮骨疗毒血一盆。
希望能帮到你。
5. 关于三国演义中的名言,俗语,警句,典故
对不起，不知道你要哪个就一起发了，希望帮得上忙曹操下江南--来得凶，败得惨张飞扔鸡毛--有劲难使 诸葛亮征孟获--收收放放曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜.张飞使计谋--粗中有细. 诸葛亮弹琴--计上心来曹操遇蒋干--倒了大霉. 张飞贩私盐--谁敢检查 诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测曹操作事--干干净净 张飞卖秤锤--人强货硬 诸葛亮三气周瑜--略施小技.曹操杀华佗--讳疾忌医 张飞卖肉--光说不割 诸葛亮借箭--有借无还.曹操用计--又奸又滑 张飞战关公--忘了旧情 诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局曹操战宛城--大败而逃 张飞吃豆芽--一盘小莱 诸葛亮要丑妻--为事业着想曹操杀吕伯奢--将错就错 张飞穿针--大眼瞪小眼 诸葛亮招亲--才重于貌曹操败走华客道--不出所料 张飞妈妈姓吴--无事（吴氏）生非 诸葛亮用兵--神出鬼没曹操败走华容道--走对了路子 诸葛亮的锦羹--神机妙算曹操诸葛亮--脾气不一样 张飞抓耪子--大眼瞪小眼 诸葛亮隆中对策--有先见之明（比喻人不同，性格也不相同） 张飞绣花--粗中有细 草船借箭--多多益善阿斗当皇帝--软弱无能 张飞穿针--粗中有细 草船借箭--坐享其成董卓戏貂蝉--死在花下 关公开凤眼--要杀人 草船借箭--满载而归貂蝉唱歌--有声有色 关羽卖肉--没人敢来 诸葛亮草船借箭--用的是疑兵计对着张飞骂刘备--找气惹 关云长卖豆腐--人硬货不硬 诸葛亮草船借箭--有把握蒋干盗书--上了大当 关帝庙求子--踏错了门 诸葛亮吊孝--装模作样鲁肃宴请关云长--暗藏杀机 关公射黄忠--手下留情 诸葛亮吊孝--不是真心吕布见貂蝉--迷上了 关公照镜子--自觉脸红 诸葛亮用空城计--不得已东吴招亲--弄假成真 关公喝酒--不怕脸红 诸葛亮唱空城计--没办法司马懿破八卦阵--不懂装懂 关云长走麦城--大难临头 诸葛亮当军师--名副其实周瑜讨荆州--费力不讨好 关帝庙夫人--慌了神 诸葛亮当军师--办法多鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回 关帝庙里拜观音--找错了门 三个臭皮匠--顶个诸葛亮 （比喻人多智慧多，有事情大 家商量，能想出好办法来）吃曹操的饭，想刘备的事--人在心不在 关帝庙里挂观音像--名不符实关胜战李遣--大刀阔斧董卓进京--来者不善 关云长刮骨疗毒--全无痛苦之色 刘备三上卧龙岗--就请你这个诸葛亮（比喻请的就是你）董卓进京--不怀好意 关云长刮骨疗毒--若无其事周瑜打黄盖--一个愿打，一个愿挨 关云长刮骨下棋--若无其事 刘备的江山--哭出来的 刘备摔孩子，收买人心徐庶进曹营，一言不发周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨张飞吃豆芽，小菜一碟刘备借荆州，有借无还张飞穿针，大眼瞪小眼司马懿之心，路人皆知刘备报仇→因小失大刘备摔阿斗→收买人心刘备借荆州→有借无还刘备卖草鞋→有货刘备的江山→哭出来的刘备见孔明→如鱼得水刘备上黄鹤楼→胆颤心惊刘玄德得了赵子龙→甭说多高兴刘皇叔哭荆州→拿眼泪吓人刘备杀人→心慈手软刘关张桃园三结义→生死之交刘禅小阿斗→扶不起孔明弹琴退仲达→好沉著孔明大摆空城计→化险为夷孔明斩马谡→明正军纪隔著门缝看诸葛亮→瞧扁了英雄诸葛亮皱眉头→计上心来草船借箭→满载而归关羽放屁→不知脸红关云长败走麦城→吃亏全在大意关公斗李逵→大刀阔斧关云长不杀张文远→念起旧情关云长守嫂嫂→情义为重关云长刮骨疗毒→全无痛苦之色关帝庙求子→拜错了神关公吃酒→看不出来关公保刘备→赤胆忠心关公当木匠→大刀阔斧关公进曹营→单刀直入关公开刀铺→货真价实关公卖豆腐→货软人硬关公开凤眼→要杀人关公走麦城→最后一招关公面前耍大刀→不自量力关羽卖肉→没人敢要关羽放曹操→念旧情关羽降曹操→身在曹营心在汉关羽失荆州→骄兵必败关云长流鼻血→红上加红关云长刮骨下棋→若无其事关云长说三国→光说过五关斩六将，不说败走麦城单刀赴会→声势压人过五关斩六将→所向无敌张飞卖刺猬→人强货扎手张飞卖豆腐→货不硬人硬张飞战马超→不相上下张飞使计谋→粗中有细张飞烧火→猛灶张飞讨债→气势汹汹张飞穿针→大眼瞪小眼张飞的胡子→满脸对张飞骂刘备→找气惹黄忠交朋友→人老心不老黄忠射箭→百发百中黄忠出阵→不服老曹操败走华容道→不出所料曹操杀人→乱来一气曹操吃鸡肋食→食之无味，弃之可惜曹操诸葛亮→心思不一样曹操做事→乾乾净净曹操用人→唯才是举击鼓骂曹→现开销〔当场指责〕董卓戏貂蝉→死在花下董卓进京→不怀好意蒋干盗书→只知欢喜，忘了中计蒋干盗书→上了大当蒋干访周瑜→自找麻烦周瑜打黄盖 →一个愿打，一个愿挨〔两厢情愿〕许褚战马超→赤膊上阵徐庶入曹营→一言不发曹操下江南--来得凶，败得惨张飞扔鸡毛--有劲难使诸葛亮征孟获--收收放放曹操吃鸡肋--食之无味，弃之可惜张飞使计谋--粗中有细诸葛亮弹琴--计上心来曹操遇蒋干--倒了大霉张飞贩私盐--谁敢检查诸葛亮的鹅毛扇--神妙莫测曹操作事--干干净净张飞卖秤锤--人强货硬诸葛亮三气周瑜--略施小技曹操杀华佗--讳疾忌医张飞卖肉--光说不割诸葛亮借箭--有借无还曹操用计--又奸又滑张飞战关公--忘了旧情诸葛亮挥泪斩马谡--顾全大局曹操战宛城--大败而逃张飞吃豆芽--一盘小莱诸葛亮要丑妻--为事业著想曹操杀吕伯奢--将错就错张飞穿针--大眼瞪小眼诸葛亮招亲--才重于貌曹操败走华客道--不出所料张飞妈。
6. 【三国演义的好词和好句,好词30个,好句20句
好句：1不求同年同月同日生，但求同年同月同日死（桃园三结义）2治世之能臣，乱世之奸雄（评价曹操）3汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利（袁绍）4宁教我负天下人，莫教天下人负我（曹操）5大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎（袁绍）6兄弟如手足，妻子如衣服.衣服破，尚可缝；手足断，安可续？（刘备）7父精母血，不可弃也（夏侯敦）8今天下英雄，惟使君与操耳（曹操对刘备）9吾露父母之形，以显清白之体耳（祢衡）10吾观颜良，如插标卖首耳（关羽）11吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳（关羽评张飞）12非淡泊无以明志，非宁静无以致远（诸葛亮）13我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战（张飞）14丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生.慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟（周瑜）15大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功（太史慈）16生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳（曹操评孙权）17但有断头将军，无降将军（严颜）18吾手中宝刀却不老！（黄忠）19子龙一身都是胆也！（刘备评赵云）20勿以恶小而为之，勿以善小而不为（刘备对刘禅）好词：【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏.」 偃旗息鼓 【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去.出言不逊 【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之.」 分久必合，合久必分 【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分.」 初出茅庐 【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难.刮目相待 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙.』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待.』」 危在旦夕 【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」 危急存亡之秋 【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也.」 司马昭之心，路人皆知 【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受.髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知.」 名不虚传 【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传.」 同符合契 【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分.」 吴下阿蒙 【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙.』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待.』」 敝帚千金 【出处】曹丕？典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金.』斯不见自见之患也.」 廊庙之器 【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也.」 才高八斗 【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗.」 手不释卷 【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷.」 指日可待 【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也.」 探囊取物 【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物.」。
曹操死之前说的话？
优质回答“孤纵横天下三十余年，群雄皆灭，止有江东孙权，西蜀刘备，未曾剿除。孤今病危，不能再与卿等相叙，特以家事相托。孤长子曹昂，刘氏所生，不幸早年殁于宛城；今卞氏生四子：丕、彰、植、熊。
孤平生所爱第三子植，为人虚华少诚实，嗜酒放纵，因此不立。次子曹彰，勇而无谋；四子曹熊，多病难保。惟长子曹丕，笃厚恭谨，可继我业。卿等宜辅佐之。”
又遗命于彰德府讲武城外，设立疑冢七十二：“勿令后人知吾葬处，恐为人所发掘故也。”嘱毕，长叹一声，泪如雨下。须臾，气绝而死。寿六十六岁。
出自明代罗贯中《三国演义》第七十八回，译文：
我纵横天下三十多年，灭掉了很多割据势力，只剩下江东孙权、西蜀刘备还没剿灭。我现在病危了，不能再跟你们共同完成大业，现在我把我的后事托付给你们。（众大臣回答：好。）我的大儿子曹昂，是刘氏生的，不幸早年就死在了宛城。
现在我剩下了四个儿子，都是卞氏生的：曹丕、曹彰、曹植、曹熊。我一直比较喜欢第三个儿子曹植，但是他比较浮夸，做事不实际，又酗酒，为人放荡不守礼节，所以不能立他（作为我的后继者）；我的二儿子曹彰，勇敢而没有谋略；四儿子曹熊，经常生病怕他活不长久；
只有我的大儿子曹丕，为人仁厚谦虚，做事又谨慎，可以继承我的事业。希望你们能好好辅佐他，我死之后，在彰德府的讲武城外修七十二座墓，不要让后人知道我真正的墓在哪里。
嘱咐完毕后，曹操长叹一声，泪如雨下。不一会儿，气绝身亡，享年六十六岁。
扩展资料：
曹操身死出自明代罗贯中《三国演义》第七十八回，讲述的是刘备欲进兵东吴问罪，诸葛亮苦谏方止。曹操命华佗医治自己的头风病，华佗说必须砍开头颅才能去根，曹操大怒，将华佗囚于狱中。不久华佗身亡，曹操病势转重，对众臣吩咐身后之事后，长叹而死。
公元220年，三国一代枭雄曹操在洛阳病逝，终年65岁。曹操作为三国时期最强大的霸主，以挟天子以令诸侯的名义，统一了北方，建立了巨大的功业。
他临死前留下《遗令》。 根据曹操的遗嘱，他于二月廿一丁卯日（4月11日）被安葬于邺城（今河北邯郸临漳县）西郊的高陵。
曹操死后，儿子曹丕即位魏王。不久之后，他逼汉献帝把皇位禅让给他，建立了魏国。
参考资料来源：百度百科-曹操
独孤求败自称天下无敌，那他能打赢同时代的虚竹和段誉吗？
优质回答金庸笔下除了《越女剑》是写的春秋时期的故事，其他的“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”十四部作品皆发生在北宋之后，然而金老创作各部作品的时间并非按照故事中的时代背景顺序来的，比如“射雕三部曲”乃是自南宋至元末的故事，但在它们后面创作的《天龙八部》说的却是北宋时期的故事，所以难免会有一些设定上的漏洞，比如“独孤求败天下第一之名”。
独孤求败乃是金庸笔下最神秘的一位高手，因为他从未在任何一本书中正式登场，往往只是藉由书中角色之口提到这位隐世高人，而在《神雕侠侣》中有一段文字对他的生平进行了概括，即：“纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇奸人，败尽英雄豪杰，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。呜呼，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”也就是说他一生未尝一败，不过这种设定似乎有些想当然了，因为金老在其他的作品中提到过独孤求败所处的时代也有不少高手。
独孤求败根据书中的设定来看，他所处的时代乃是在《天龙八部》之后，双雕系列之前，也就是说他的确是避开了天龙八部中的虚竹、段誉、扫地僧那些个角色，又没等到射雕中的“五绝”登场，但他绝非这个时代的一枝独秀，至少有五位高手是挡在他面前的大山，要成为这一时代的天下第一，谈何容易？
第一位：丐帮的少年英雄
在新修版的《天龙八部》中，萧峰为了让降龙二十八掌和打狗棒法得以传承，便将这些招式与虚竹探讨，于是将降龙二十八掌结合天山六阳掌的精要创出了降龙十八掌，原著道：“过得多年，丐帮出了一位少年英雄，为人稳重能干，人缘甚佳，群丐公议，推之为主。各人尊重萧峰愿意，送他去灵鹫宫，先由虚竹考核认可，再传他‘打狗棒法’和‘降龙十八掌’。这少年帮主不负所托，学得神功，又将丐帮整顿得蒸蒸日上，竟尔中兴，丐帮自此视灵鹫宫为恩人。”
也就是说这位习得了降龙十八掌和打狗棒法的丐帮少年英雄也该是这一时代的顶尖高手之一，独孤求败一心求败，他会错过与身怀“降龙十八掌”的高手交手的机会吗？
第二位：段正兴
《天龙八部》三位主角之一的段誉虽然不爱习武，却是误打误撞成了顶尖高手，六脉神剑、北冥神功、凌波微步尽数被他学去，他的孙子一灯大师在《射雕英雄传》中又称“南帝”，即当时的“五绝”之一，如此看来，大理段氏的武功一直都在传承，没理由在段誉儿子段正兴这一代断了。
从一灯大师会一阳指来看，至少段正兴也会这门功夫，甚至有可能他连六脉神剑和北冥神功也学去了，无论他会几门功夫，大理段氏早在天龙时期就已经在中原名声大振，独孤求败会错过讨教大理段氏武学的机会？
《天龙》结局前的段誉，实力直追乔峰的，假以时日超越乔峰，甚至扫地僧可能都不在话下。他的儿子，就算继承他一半的武学，估计也够在武林中傲视群雄了。独孤求败一生求败，想必也是找过段正兴比试过的。
第三位：黄裳
黄裳乃是《九阴真经》的作者，而他之所以会创出这本在《射雕英雄传》中让顶尖高手都争抢的顶尖武学乃是因为他家人被人杀死，他想要报仇，而黄裳所处的年代也是在《射雕》之前以及《天龙》之后，和独孤求败也是同时期。
第四位：葵花太监
葵花太监指的是《笑傲江湖》中所提到的那个创出《葵花宝典》的“前朝太监”，不过这前朝指的不是上一个朝代，而是指“过去的朝代”，而《笑傲江湖》的故事根据书中线索来看应该属于明朝，而书中又有提到“宝典中所载的武功，却是精深之极， 三百多年来，始终无一人能据书练成”，那就巧了，若是这么往前推个三百年左右，也是独孤所处的那一时期。
第五位：虚竹
提到虚竹，可能有些人不太理解，他明明是《天龙八部》时期的人物。根据段誉登基后救下乔峰，到郭靖出生推算，《天龙八部》与《射雕》这两部作品之间，要相隔了一百多年时间。也就是说，虚竹在这段时间里出现是不对的。
可是，大家不要忘记了，逍遥派有门叫做八荒六合唯我独尊功，它还有一个别名叫做天长地久不老长春功。名字很长，也比较容易理解。不老是道家养生术的追求，虚竹作为逍遥派第三代掌门人，掌握这一绝技也不是没有可能。
以“败尽天下英雄”这名号自居，他得击败五位高手，但就这五人的武艺来看，他想要击败其中一个都挺难的，不是么？
虽然，金庸书中没写明独孤求败一生所遇对手都是谁，我们看金庸武侠，有很多地方是需要我们读者耐着心思，去精心推敲的。这引人遐想的地方，也是金庸武侠的迷人所在。
在金庸的笔下，哪几人实力一般，却被武林人士给夸大？
优质回答武侠的故事都是发生在古代，而古代无论是交通还是通讯水平相对于现代而言都要落后太多，用木心的诗歌《从前慢》来说便是“从前的日色变得慢，车，马，邮件都慢”，所以武侠的故事中那些江湖传言往往就是真假难辨的，比如金庸笔下《倚天屠龙记》一书中那“武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从，倚天不出，谁与争锋”的传言惹来江湖人士对这屠龙刀和倚天剑展开争夺，可惜屠龙刀自郭破虏死后是辗转多人之手，却未有一人能够号令群雄，只会为自己招来更多的仇家，所以江湖传言不可尽信，而本文就聊一聊金庸笔下那些关于武林高手的传言，有的人一次都没有出手过，却被传为武林神话。
第一位：玄澄
玄澄是作为习武之人中的反面教材被提及，这人从未真正出手过，却因为提到他的人过于强大而被读者认为他也十分强大，提及他的人即是那扫地僧。
扫地僧虽然也算是隐藏高手，不过他却是在原著中实实在在出过手的，力压了天龙四绝，更硬接萧峰一掌也不过是吐了口血，他的武功自然是极高的，但他口中那“先辈高僧均许为本寺二百年来武功第一”的玄澄大师是否有比他更强呢？
第二位：逍遥子
整部《天龙八部》中最神秘的门派莫过于逍遥派，逍遥派传出来的武功也都属精品，那段誉在得到逍遥派的凌波微步和北冥神功之后是瞬间武功提升几个档次，后来也因此练成了本家的六脉神剑，虚竹更是不用说，将逍遥三老武功尽数吸走，凭借逍遥派的种种绝学力压丁春秋，那么逍遥派的传人都如此厉害，他们的祖师爷逍遥子就一定厉害吗？
第三位：独孤求败
关于独孤求败，他埋骨处前石碑上刻下的文字就是全部，原著道：“纵横江湖三十馀载，杀尽仇寇，败尽英雄，天下更无抗手，无可奈何，惟隐居深谷，以雕为友。 呜呼！群雄束手长剑空利，生平求一敌手而不可得，诚寂寥难堪也。”这段文字等于是独孤求败的自述而非旁白，所以自述这种东西又有何说服力呢？
他的传人杨过、令狐冲等人都凭借他的剑法成了高手，但就如同前文所述，同样一套降龙十八掌，萧峰手中厉害，汪剑通手中未必就厉害，所以这层关系并不能逆推，独孤求败的真实水平也很难说得清。
第四位：王元霸
整部《笑傲江湖》的故事源于林家福威镖局的悲剧，林震南一家因为《辟邪剑谱》而遭遇了灭门惨案，只剩下一个孤零零的林平之，真是这样吗？其实不然，与林家有关系的还有一个自称“金刀无敌”的王元霸，也就是林震南的岳父。
黄药师是郭靖的岳父，《神雕侠侣》中襄阳有难，黄药师也出面了，即便他俩曾经有过种种误会，而林震南有难，王元霸这无敌的金刀又上哪去了？他凭啥无敌？恐怕是江湖中的风言风语吹出来的。
第五位：达摩
一提少林派的高僧就会提到达摩祖师，毕竟少林派的多数武功都是由达摩创出来的，甚至在连载版的《射雕英雄传》中还提到连《九阴真经》都是达摩所创，只是这一设定在后续版本中被删改，但达摩真是传了七十二绝技吗？还真可能没有。
因为在《笑傲江湖》一书中就提到过达摩祖师留下的武功究竟有哪些，原著道：“达摩老祖见他这等诚心，这才将他收为弟子，改名慧可，终得承受达摩老祖的衣钵，传禅宗法统。二祖跟着达摩老祖所学的，乃是佛法大道，依《楞伽经》而明心见性。我宗武功之名虽然流传天下，实则那是末学， 殊不足道。达摩老祖当年只是传授弟子们一些强身健体的法门而已。身健则心灵，心灵则易悟。但后世门下弟子，往往迷于武学，以致舍本逐末，不体老祖当年传授武功的宗旨，可叹，可叹。”
所以达摩留下的武功大多都是最基础的强身健体的法门，那七十二绝技应该是历代高僧共创的集合，非达摩一人之功，说达摩是得道高僧那是事实，但说他是古往今来最强的武林高手就未必了。
五人在金庸笔下都未曾出手过一次，却总被读者视为顶尖高手，他们是否被过誉了呢？
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