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健身养生功十二法
答健身气功不仅具有丰富的文化内涵，而且简练易学，适应于不同人群的健身锻炼。长期习练对心肺功能有积极影响，身体形态、柔韧性、平衡能力、协调能力等均改善明显，自主神经系统功能的调节能力有所加强。下面我给大家介绍健身养生功方法，希望对你有用!
健身养生功第一式 乾元启运
本式具有生发肝气，摄纳肾气，疏通上肢经络的作用。
随着吸气，提肛收腹。提会阴是指封闭下面窍门防止真气外泄，有延缓衰老之效，也可以使呼吸下达下焦进入肾中。中医认为“肾为气之根”，“肾主纳气”此法有助于治疗肾不纳气之虚喘证。《素问·刺禁论》曰：“肝生于左。”随着两臂的上升眼看左掌，可以调动下焦气机，从左升起，起到滋水涵木的作用。
两臂内旋，可以加强对神经、骨骼、肌肉、关节的刺激。中医理论认为有规律地旋臂，可以加强对手部各条经脉上五腧穴的刺激，进而有利于加强心经、心包经、肺经和与其相表里的小肠经、三焦经、大肠经的经气的流通。因此，此动有助于收到强心益肺、润肠化结、通调三焦的效果。意守丹田，便于启动丹田中的气机，也便于排除杂念，净化大脑，又有助于补中益气，扶正培本，进而提高身体的抵抗能力。
健身养生功第二式 双鱼悬阁
本式有强腰固肾，补益肺气的作用。
《素问·脉要精微论》：“腰者，肾之府。”中医理论认为肾的生理功能是藏精、主骨、生髓，为先天之本，生长发育之源，同时肾主水、主纳气。本式以腰为轴带动身体旋转，可起到强腰固肾的作用，从而增强机体功能。
两臂的内旋外旋，可以对手部穴位进行刺激，对肺经、心包经、大肠经、心经、三焦经、小肠经的经气有一定的刺激作用，对呼吸系统、消化系统、循环系统的疾病有很好的疗效。中医理论认为原穴是人体生命活动的原动力，为十二经脉维持正常生理功能的根本。太渊为手太阴肺经的原穴，捻太渊穴，可强化肺经气机的流动，起到预防和治疗肺部疾病的效果。
健身养生功第三式 老骥伏枥
本式具有补益心肺，清心降火的作用。
本式握拳时中冲抠劳宫，可达到“以指代针”刺激穴位的目的。祖国医学认为中冲和劳宫是心包经上的穴位，而心包经主治心、心包、胸、胃、神志病，以及经脉循行经过部位的其他病证，劳宫五行属火，因此，中冲点抠劳宫有助于清心降火，有益于提高心功能，对高血压、冠心病有一定缓解效果。曲腕成勾手和叠腕、卷指的动作对太渊、大陵、神门有按摩作用，对心肺疾病有很好的疗效。
手太阴经与手阳明经相表里，少商与商阳相接，可使两经经气更好的交通，进而加快新陈代谢，舒张血管、加强血液循环，可防治循环系统和呼吸系统的疾病。
健身养生功第四式 纪昌贯虱
本式具有宽胸理气，交通心肾，开窍醒神的作用。
本式拉弓射箭有助于舒胸畅气，调和心肺，利心肺之气，充分发挥“肺主一身之气”的功能。胸中宗气充沛，则全身之气升降调和，脏腑气化活动旺盛，使整个机能状态也得以向有利的方面发展。
中医学认为：足少阴肾经起于足心涌泉穴，止于俞府穴。涌泉穴属足少阴肾经之井穴，其解剖位置有别于其他井穴，是心肾两经的相接点。因此，脚跟侧蹬捻动涌泉，就是要激活肾经的源头，激发肾经之经气，滋阴补肾、固肾壮腰。肾主骨生髓，脑为髓窍，脑髓充则思维清晰，反应灵活。
另外，涌泉为开窍醒神、交济心肾之穴，实火炽盛能釜底抽薪，虚火上炎可壮水制火，故此穴常用于治疗与心肾有关的肺、心、肝、脑病及咽喉、舌等经脉循行经过部位的其他病症。
健身养生功第五式 躬身掸靴
本式有疏通督脉，温补肾阳的作用。
本式主要是以人体前躬为主，作用于腰部和贯脊属肾的督脉。中医经络学认为，督脉属于奇经八脉。起于胞中，下出会阴，后行于腰背正中，循脊柱上行，经项部至风府穴，进入脑内，再回出上至头项，沿头部正中线，经头顶、额部、鼻部、上唇，到唇系带处。督脉起一身之阳气，总督一身之阳经，六条阳经都与督脉交会于大椎，督脉有调节阳经气血的作用，故称为“阳脉之海”，总督一身阳经气血。督脉主生殖机能，特别是男性的生殖机能。人体前躬是对脊柱和督脉的锻炼刺激，对全身阳经的气血起一定的调节作用，也有助于滋养肾阴、温补肾阳、纳气归肾、固肾状腰、健脑增智。
健身养生功第六式 犀牛望月
本式有疏通颈腰部经络，畅通三焦的作用。
本式通过颈部的扭转运动，能疏通颈部经络，使清阳得升，濡养脑部，从而达到提神的效果，又能预防颈椎病。以腰带动两臂旋转，既能起到强腰的作用，又能牵拉机体两侧经脉，还可以按摩五脏六腑，增
加平衡感，保持脊柱、关节灵活。同时，两臂旋转，能畅通手三阴经与手三阳经，有助于强心益肺，通调三焦，润肠化结。
健身养生功第七式 芙蓉出水
本式有强腰膝，益肺肾的功效。
中医理论认为肾主腰膝，两腿下蹲成盘根步，能疏通足三阴经和足三阳经，有助于和胃健脾、疏肝利胆、固肾壮腰。《灵枢·九针十二原》说，“五脏有疾也，当取十二原穴。”翘腕，可对腕上的原穴进行刺激按摩，对心肺疾病的康复有一定疗效。同时配合手掌上托下落，发呬字音，能增加气机的升降，有助于肺气的宣发肃降。
健身养生功第八式 金鸡报晓
本式有调理肾脏，疏导三焦的功效。
本式脚跟拔起压迫涌泉，有助于激发、启动足少阴肾经的经气，有滋阴补肾的功效。两掌成勾上摆，变掌下按时，刺激手三阴经、手三阳经的井穴，可通经活络，颐养心肺，疏导三焦。
根据中医阴阳、五行及脏象理论，“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六字分别与肝、心、脾、肺、肾、三焦相对应。呼气时轻吐“吹”音，有泄出肾之浊气，调理肾脏功能的作用。
健身养生功第九式 平沙落雁
本式有交通心肾，清心安神的作用。
中医认为劳宫位于心包经。意守劳宫，有助于通调心包经经气，有舒缓心脏的作用。两腿屈伸、下蹲盘根，有助于畅通足三阴经和足三阳经，提高脾胃肝胆肾膀胱的机能。同时身体起落，可以使心气下降，达到心肾相交，水火既济的效果。
根据《修习止观坐禅法要》所载的“呼吸六字诀”“心配属呵肾属吹……”可知，“呵”音与心相配属的。又根据《修龄要指》中《延年六字总诀》所说“心源烦躁急须呵，此法通神更莫过。喉内口疮并热痛，依之目下自安和”可知，吐“呵”音可起到清心安神的作用。
健身养生功第十式 云端白鹤
本式有畅通三焦，滋阴补肾，健脾和胃功效。
脚趾上跷，压迫足少阴肾经井穴涌泉，有助于激发启动肾经经气，有滋阴补肾的作用。大包属足太阴脾经，合谷属手阳明大肠经，合谷捻大包，有助于润肠化结，和胃健脾的作用。《难经·六十六难》说：“三焦者原气之别使也。”，《素问·灵兰秘典论》曰：“三焦者，决渎之官，水道出焉。”两手头上抖腕亮掌，有助于激发手少阳三焦经经气，达到通调三焦、疏通水道的作用。
中医理论认为，“井”穴多位于手足之端，喻作水的源头，是经气所出的部位，即所出为“井”。而井穴又是手三阴、手三阳、足三阴、足三阳分别交汇之处，即手三阴止于手指端，手三阳起于手指端，足三阴起于足趾端，足三阳止于足趾端。叠腕、卷指、弹甲为有节奏地活动手指和足趾，既有利于启动、激发全身经络的气机，使其畅通，促使气血周流，收到“通则不痛”的效果，又有利于维护机体阴阳左右平衡，从而实现“阴平阳秘，精神乃治”的目的。
健身养生功第十一式 凤凰来仪
本式有发动真气，调节脏腑功能的作用。
转身旋臂，有助于畅通任督及手三阴，手三阳经脉。中医理论认为，原穴是脏腑原气经过和留止的部位，某一脏腑的病变，往往反应于该经的原穴上，“五脏有疾，当取之十二原”，说明原穴对防治内脏疾病起到重要的作用。手腕、脚踝为原穴所在之处，曲腕成勾手，上步时绷脚，落步时勾脚，对手足三阴，手三阳经之井穴、原穴产生良性刺激，有助于改善各脏腑的功能。吐“呼”音，泄出脾胃之浊气，有和胃健脾，发动真气的作用。
健身养生功第十二式 气息归元
本式有引气归原，培补元气的作用。
“关元”，位于任脉之上，它是 足三阴经于任脉的交汇穴，又是小肠的募穴。关元穴位于脐下3寸处，古称玄关。它就像人身体的一个阀门，将人体元气关在体内不泄漏，是男子藏精、女子蓄血之处，是人身上元阴、元阳的交汇之处，也是元气的关隘，所以叫"关元"，是我们固气保健的要穴。集中精神，意守采气归关元。两掌内收回抱，引气归关元，有助于补中气、壮元气、滋养脏腑、平调阴阳。
收势
本式有滋补肾精的作用。
《素问·宣明五气篇》说：“五脏化液……肾为唾”。清张志聪注解说：“肾络上贯膈入肺，上循喉咙夹舌本，舌下廉泉玉英，上液之道也”。是指肾脏之液，通过肾经，达舌下金津、玉液二穴，分泌而出，乃为唾。精神集中，意守金津玉液，待口中津满，而后咽下，有补养肾精的作用。
十二法养生功口令完整版是什么？
答健身气功十二法内容是：
健身气功十二法名称分别是乾元起运、双鱼悬阁、老骥伏枥、纪昌贯虱、躬身掸靴、犀牛望月、芙蓉出水、金鸡报晓、平沙落雁、云端白鹤、凤凰来仪、气息归元。经常练习，可以强身健体、提高人体免疫力、延年益寿，与少林易筋洗髓功的作用异曲同工。
健身气功作为国家体育总局正式开展的第62个体育项目，长期以来为增进群众身心健康、弘扬优秀健身养生文化和促进社会和谐做出了积极贡献。
“气功”的含义
调身、调息、调心在气功学里简称为“三调”。这个解释的特点是将气功定性为“三调合一”的操作技能，认为达到三调合一的身心活动就是气功，三调合一的状态或境界即是气功修炼的基本特征。
从操作角度看，各种体育运动的活动内容也是“三调”，例如跑步，做起跑姿势是调身，憋一口气是调息，听发令的枪声是调心，“三调”都在，但这不是气功，只是体育运动，因为其中的“三调”是分别操作的，并没有合为一体。气功修炼的特点是通过“三调”的分别操作而达到三调合一。
内容参考：百度百科-健身气功
古人养生强身功法
答我国古人注重养生,从始皇帝开始就曾派童男童女东渡以求仙丹,在几千年的历史积淀里,我们的古人从生活之中 总结 出了许多养生 方法 ，下面是我为大家收集整理的中国古代养生健身功，欢迎大家阅读。
古人养生强身卧功
下边介绍这四势功法，针对性很强，只要认真练习，定能收到定效果。 导引术练习者不论男女老少及体质状况，均可选择适合自己身体情况的功法练习。
练习方法：
第一势 骶椎功
此势卧功，是在原"顺六合"功中发展起来的。骶椎处于脊柱的下部，受压力最大。练此功可以兴奋盆腔神经丛，有利于所属器官功能恢复。
方法：预备势：身体舒展仰卧，面含微笑，双手自然平放两侧，两脚间隔1厘米，腰部两肾区横垫一毛巾卷(1.5-2厘米厚)，然后自然深呼吸3次，全身放松。
起势：上肢不动，不能屈膝，从胯部发力，脚跟部配合，左右两腿交替向下蹬2-3厘米，蹬左腿时，向上拉右腿;蹬右腿时，向上拉左腿。要慢，使骶椎充分受力。每次蹬拉，不低于3秒钟。开始练习时，要防止过分紧张，以免拉伤肌肉。体力不足时，中间可以休息。开始时，可蹬50-60次。以后可逐步达200-300次。
注意：(1).做功时间，以早起床前，晚睡前为宜。(2).要在硬板床上做才有功效，没有硬床，可在地板上做。枕头要低一些。(3).做功后，有的可能大便次数增多，这不是病，适当减少次数，即可恢复正常。(4).有下列病患不可做此功：神经性结肠炎、遗尿症(即存不住尿，失禁，以老年妇女为多)、妇女月经期或其他原因子宫流血不止者。
第二势 腰椎功
此势卧功，同前势骶椎功的功效正相反，不能同时做。此功主要作用于腰椎，使腰椎第一、二、三节椎间孔所发生的交感神经兴奋，调整器官的功能，从而治疗有关疾病。
预备势：与前势同，但腰部不垫毛巾卷。
起势：上肢仰卧不动，两腿屈起，两膝并拢，两脚放于臀部后不动，然后右膝上拉，左膝向下拉。这样两膝交替上、下拉动，带动臀部向左右摆动，从而使腰部受到刺激，兴奋与之相连的交感神经纤维(慢些为宜)。
练功次数：可做100-200次。
第三势 腹脏功
此功同一势和二势配套，前两势从不同部位解决植物神经紊乱，此势既有调解神经作用，又有锻炼腹肌功能和按摩腹脏的作用。
方法：预备势：与一势同，要在腰部垫毛巾卷。起势：全身放松，如站功中吐纳一样，缓缓抬起双肩，向前、向上，拉起肋间外肌，慢慢地吸气，同时要提肛、提肾(女子收紧外阴)，然后双肩向后，向下旋转，并紧臀，收腹，即借双肩下旋之力，主要靠收缩腹肌之力，以臀部为中心，使上肢缓缓翘(30厘米)，下肢翘起20厘米左右，然后缓缓落平。双手不动，不能帮助用力。吐气有三种方法，一种是翘时屏住气，加大膈肌对腹腔的压力，有利于按摩腹腔，但也会使血压增高。血压高及初练者慎用。二是翘起时用力收缩膈肌吐气，对脑血压无影响。三是吐气时收缩喉部括约肌，利用吐出的气流，锻炼喉部及气管，有利于呼吸道的健康。此势开始可做8-16次，逐渐增多。中间可以休息，不能太累(孕妇忌练)。
第四势 仰卧抖动功
此势是专门为改善血液循环，特别是加强毛细血管的微循环而设计的。
方法：预备势：全身仰卧于硬床上，做3次深呼吸，使呼吸调匀，面含微笑，全身放松。
起势：上肢不动，右腿屈起踩住，左脚举起70°-90°，用力抖动2-3分钟。然后暂下落，与右脚互换举起抖动。时间以自己体力为依据，一般10分钟左右，如有可能，也可以双脚、双手同时举起抖动2-3分钟.臀部最好垫起3-4厘米，可使举起省力。
功能和原理：中国古代养生长寿术引用阴阳五行学说，用天人合一的观点，整套功法采用慢、圆、软、连的法则，对人体各重要系统和器官采用不同的运动方式加以调整。以甩、挤、摩、捂、兜的运动方法施功于性腺，促进性激素的分泌，以保障健康人体的需要。还以蠕、振、旋、摆、扭的方式运动脊柱，使脊神经得到锻炼和强化，巧妙而恰当地调整植物神经系统，保证了内脏器官的健康和发挥最佳功能。通过抻、颤、挤、压、揉的直接旋功于内脏器官和内分泌腺体，来调节内脏和各腺体的功能，改善血液循环，保障人体生理活动的均衡。
注意事项：妇女例假期间可以根据情况选择腹压较小的动作。
中国古代养生健身功法
我国传统的养生思想，与古代人们追求长寿的思想有关。关于长寿一词的记载，最早见于有关商周史料的典籍《尚书》。
《尚书·洪范》中称：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四日修好德，五日考修命。”其中“寿”“康宁”“考修命”都是关于对健康长寿的要求。到了春秋战国时期，“百家争鸣”的思想，也影响到养生的理论，特别是《黄帝内经》的影响较大，如“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱而修其天命”的思想得到发展。
同时产生了养生主张动和静的不同思想的争论。如苟子《天论篇》主张“养备而时动，则天不能病”;而《庄子·在剧》中却提出“无视无听，抱神以静”之说。前者主张要保养身体，就要经常运动，而后者则认为“静以养生”。战国时期，出现了“吹向呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸”的“导引”术，从身体外形的锻炼，发展到“呼吸吐纳”的行气配合独特的健身方法，即气功。
养生术。秦汉至隋唐佛家和道家的养生术流行，秦始皇、汉武帝、唐太宗等为了追求“长生不老”，相信“炼丹术”和“神仙术”，热衷于“仙丹妙法”，使中国的养生术走了一段弯路。但是，即使在这一时期我国民间的养生术仍不间断地向前发展。例如，东汉末期的名医华陀，他精于医术，擅长外科手术，创编了以虎、鹿、熊、猿、鸟的动作为素材的“五禽戏”，这是对“导引”术的发展，是一套流传至今的、具有很高价值的医疗 体操 。
唐代的医学家孙思邈所著的《千金要方》，提出了养生要身心并重，根据自然的变化来调理生活，以求身心健康和长寿。孙思邈介绍了“天竺国的按摩法”(婆罗门十八势)，这是一套完整的 健身操 ，今天我们练习的气功功法，其中有的就是源于他的有关著作。宋代由于程朱理学的泛滥，重文轻武，“主静鄙动”在部分人中有所发展，但民间流传的导引养生仍不断创新与发展，此间一套动静结合的健身法“八段锦”得到了完善与提高。
明清时代，完善和发展了中国古代传统的养生术，有关的健身术和功法著作颇多，养生的理论也逐渐完整，实践的实效性很强。例如，这时的八段锦强调“静思”、“集神”以及行气(呼吸吐纳)等要求。特别是明末流传于清代的易筋经练功法，提出“内壮神勇”(即内脏器官的锻炼与坚实)与“外壮神勇”(即运动系统的锻炼与强壮)，这近乎要求人的身体要全面发展。
中国古代养生健身功
我国传统的养生思想，与古代人们追求长寿的思想有关。关于长寿一词的记载，最早见于有关商周史料的典籍《尚书》。
《尚书·洪范》中称：“五福，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四日修好德，五日考修命。”其中“寿”“康宁”“考修命”都是关于对健康长寿的要求。到了春秋战国时期，“百家争鸣”的思想，也影响到养生的理论，特别是《黄帝内经》的影响较大，如“食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱而修其天命”的思想得到发展。
同时产生了养生主张动和静的不同思想的争论。如苟子《天论篇》主张“养备而时动，则天不能病”;而《庄子·在剧》中却提出“无视无听，抱神以静”之说。前者主张要保养身体，就要经常运动，而后者则认为“静以养生”。战国时期，出现了“吹向呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸”的“导引”术，从身体外形的锻炼，发展到“呼吸吐纳”的行气配合独特的健身方法，即气功。
养生术。秦汉至隋唐佛家和道家的养生术流行，秦始皇、汉武帝、唐太宗等为了追求“长生不老”，相信“炼丹术”和“神仙术”，热衷于“仙丹妙法”，使中国的养生术走了一段弯路。但是，即使在这一时期我国民间的养生术仍不间断地向前发展。例如，东汉末期的名医华陀，他精于医术，擅长外科手术，创编了以虎、鹿、熊、猿、鸟的动作为素材的“五禽戏”，这是对“导引”术的发展，是一套流传至今的、具有很高价值的医疗体操。
唐代的医学家孙思邈所著的《千金要方》，提出了养生要身心并重，根据自然的变化来调理生活，以求身心健康和长寿。孙思邈介绍了“天竺国的按摩法”(婆罗门十八势)，这是一套完整的健身操，今天我们练习的气功功法，其中有的就是源于他的有关著作。宋代由于程朱理学的泛滥，重文轻武，“主静鄙动”在部分人中有所发展，但民间流传的导引养生仍不断创新与发展，此间一套动静结合的健身法“八段锦”得到了完善与提高。
明清时代，完善和发展了中国古代传统的养生术，有关的健身术和功法著作颇多，养生的理论也逐渐完整，实践的实效性很强。例如，这时的八段锦强调“静思”、“集神”以及行气(呼吸吐纳)等要求。特别是明末流传于清代的易筋经练功法，提出“内壮神勇”(即内脏器官的锻炼与坚实)与“外壮神勇”(即运动系统的锻炼与强壮)，这近乎要求人的身体要全面发展。
古人养生强身功法相关 文章 ：
1. 传统运动养生功法有哪些
2. 最简单的养生功法
3. 道家养生功的功法介绍
4. 古人养生方法
5. 古人谈养生
6. 古人谈养生之道
中国气功十大功法
答国家承认的中国十大气功有：易筋经、五禽戏、八段锦、六字诀气功、太极拳、真气运行法、十二段锦、大舞、马王堆导引术、导引养生功十二法。
1、易筋经
易筋经是一种身体活动，旨在改变或增强人体的经络、筋骨、肌肉等部位，以提高身体健康和增强身体功能。这种功法起源于少林寺，并由天竺和尚达摩传入中土。
2、五禽戏
五禽戏是东汉时期名医华佗创立的一种健身方法，通过模仿熊、虎、猿、鸟、鹿五种禽兽的动作，让身体各个部位得到锻炼，从而使身体健康。
3、八段锦
八段锦则是一种宋朝时期开始的健身活动，能够柔筋健骨，养气壮力，行气活血，并协调五脏六腑的功能。此外，练习八段锦还可以缓解疲劳，对神经、心血管、消化、呼吸及运动器官都有良好的调节作用。
4、六字诀气功
六字诀气功是在呼气的同时，结合默念“嘘、呵、呼、呬、吹、嘻”六个字的读音进行锻炼的气功功法。通过这种练习，可以祛除体内病气浊气，培养正气，进而延年益寿，身心健康和谐。
5、太极拳
太极拳是一种中国传统的武术，也是一种内家拳。它起源于明朝，由陈王廷所创。太极拳的动作柔和流畅，以阴阳理论为基础，强调内外合一、刚柔相济的原则。练习太极拳可以提高身体的协调性、灵活性和平衡能力，同时也有助于调节呼吸和放松身心。
6、真气运行法
真气运行法是一种通过调整呼吸和意念来引导真气在身体内部运行的方法。它可以帮助人们提高身体的免疫力、调节内分泌系统、改善血液循环等。真气运行法在中国的传统医学中有着广泛的应用，被认为是一种非常有效的健身方法。
7、十二段锦
十二段锦是另一种传统的健身方法，它由一系列动作组成，每个动作都有特定的功效。这些动作可以锻炼全身各个部位的肌肉和关节，促进血液循环，增强身体的柔韧性和力量。
8、大舞
大舞是一种古老的舞蹈形式，起源于中国汉代。它以优美的舞姿和华丽的服装著称，被誉为东方艺术之花。大舞不仅可以锻炼身体的协调性和灵活性，还可以培养人的审美能力和情感表达能力。
9、马王堆导引术
马王堆导引术是一种古代的养生功法，据说是由汉代名医华佗所创。它主要通过一系列的肢体动作和呼吸练习来调节身体的气血流动，达到强身健体的目的。
10、导引养生功十二法
导引养生功十二法则是一种结合了中医理论和运动科学的健身方法。它由十二个动作组成，每个动作都有特定的功效。通过练习导引养生功十二法，可以调节身体的阴阳平衡，促进气血流通，增强身体的免疫力和抵抗力。
气功的概念
气功是一种源于中国传统文化的独特健康养生法，也是中华民族传统文化的瑰宝之一。气功通过调整呼吸、调整身体姿势和意念等方式，来调节人体的气血流动，从而达到强身健体、防病治病的目的。
在练习气功时，有四大要素需要注意：放松、静心、腹式呼吸以及意念的运用。“气”是人体的一种能量，这股能量与呼吸有关但又不同于呼吸。在气功练习中，尤其是腹式呼吸时，我们会感受到两股气的流动。一股是普通的空气流动，另一股则是贯穿全身的能量流动，这就是所谓的“气”。
虽然气功的实践似乎简单，但要真正掌握并深入运用却并不容易。它需要长期的锻炼和实践，以理解并掌握其背后的深层次理论和技术。总的来说，气功不仅可以为我们带来身体健康的提升，更可以提高我们的内在修养我们更好地理解和顺应自然的规律。
健身气功导引养生功十二法口诀
答导引养生功十二法口诀如下：
1，预备势
站姿注意事项：
⑴两手叠于丹田，男、女均左手在里。
⑵口诀默念毕，将两手垂于体侧；眼平视前方。
坐姿注意事项：
⑴同“本式站姿注意事项⑴”。
⑵口诀默念毕，将两手落于伏兔穴之上；身体中正，顺项提顶；眼平视前方。2，第一式乾元启运
站姿注意事项：
⑴两臂内旋，两掌左右分撑时拇指须稍用力，以助于臂的旋转幅度。
⑵下蹲之深度因人而异，不宜强求一致。
⑶默读“呼”音或意守丹田（指关元）。
3，第二式双鱼悬阁
站姿注意事项：
⑴此式第1、第2两拍，每拍宜吸、呼各1次，并宜做到深长徐缓。
⑵第2拍，身体旋转以腰为轴带动两掌。
⑶切脉时，无名指、中指、食指分别用指腹置于寸、关、尺部位（寸、关、尺三部指寸口而言。以掌后高骨处为关部，关前为寸，关后为尺）。
⑷呼吸不滞，动作连贯，上下肢协调一致。
⑸默读“呼”音或意守丹田（指关元）。
4，第三式老骥伏枥
站姿注意事项：
⑴同第二式“站姿注意事项⑴”。
⑵两掌握拳屈肘于胸前时，以中指端点抠劳宫。
⑶马步姿势之高低，因人而异，但勾手屈腕宜充分。
⑷默读（音sī）或以意识引导动作或意守太渊。
5，第四式纪昌贯虱（音shī）
站姿注意事项：
⑴做第1拍“两掌前推”时，宜起于根，顺于中，达于梢。
⑵做第2拍“身体左转”时，上体宜正直，脚跟侧蹬切勿拔起。
⑶做第3拍时，重心宜下沉；眼先环视左掌，当身体转正时，再兼视两掌。
⑷第4拍时，百会上领，沉肩垂肘带手下落，将气沉入丹田。
⑸精神集中，意守命门。
6，第五式躬身掸（dǎn）靴
站姿注意事项：
⑴精神集中，意守命门。
⑵身体尽量舒展，幅度宜大，躬身掸靴时两腿伸直。但初学者和病患者应因人而异。
⑶身体直起宜缓慢进行，均匀。
⑷高血压病患者练习此式时，须将头抬起。
人天天都会学到一点东西，往往所学到的是发现昨日学到的是错的。从上文的内容，我们可以清楚地了解到中华益智养生功。如需更深入了解，可以看看若米知识的其他内容。
