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菩提树花!无根树花正幽

导读张三丰无根树原文及译文答张三丰无根树原文及译文如下:一、无根树(一)1、原文:无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休浮生事,苦海舟,荡去飘来不自由。无岸无边难泊系,常在鱼龙险...

今天若米知识就给我们广大朋友来聊聊菩提树花,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。

张三丰无根树原文及译文

张三丰无根树原文及译文

张三丰无根树原文及译文如下:

一、无根树(一)

1、原文:无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休浮生事,苦海舟,荡去飘来不自由。无岸无边难泊系,常在鱼龙险处游。肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟。

2、释文:树木无根难长久,河水无源不远流。无根有花也幽暗,无源之水一泡沤。金钱原是身外物,浮名锁身不自由。名利原是副产品,君见主业君将愁。信仰是根早确立,目标高远勤加油,信仰确立信心大,自信在身永无忧。无真信仰舵无主,风浪暗礁在前头。炼气识得为他昧,同心协力融上游。

二、无根树(二)

1、原文:无根树,花正危,树老重新接嫩枝。梅寄柳,桑接梨,传与修真做样儿。自古神仙裁接法,人老原来有药医。访名师,问方儿,下手速修犹太迟。

2、释文:或道七十古来稀,自叹年迈精气衰。试看园中梅寄柳,桑梨树老接嫩枝。无情之物老返少,万物之灵老可医。君若识得返还旨,八十犹在青年时。

三、无根树(三)

1、原文:无根树,花正清,花酒神仙古到今。烟花寨,酒肉林,不断荤腥不犯淫。犯淫丧失长生宝,酒肉穿肠道在心。打开门,说与君,无花无酒道不成。

2、释文:烟花寨中色不色,酒肉穿肠不荤淫。烟花酒肉不我惑,万事风过道在心。燃欲至浊身上炼,坚然不失丹是金。至浊炼出至清质,身心无累道根深。

四、无根树(四)

1、原文:无根树,花正孤,借间阴阳得类无雌鸡卵,难抱雏,背了阴阳造化炉。女子无夫为怨女,男子无妻是旷夫。叹迷徒,太模糊,静坐孤修气转枯。

2、释文:寡阳旷夫孤阴怨,静坐孤修道不成。望君细推造化理,阴阳二气须平横。

五、无根树(五)

1、原文:无根树,花正偏,离了阴阳道不全。金隔木,汞隔铅,阳寡阴孤各一边。世上阴阳男配女,生子生孙代代传。顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。

2、释文:无根树花已差偏,传宗接代只一般。谁知仙凡两个字,只在瞬时一念间。道心常在大道得,刹时忘却轮平凡。怎知反常诸事理,无限仙机在里边。

六、无根树(六)

1、原文:无根树,花正新,产在坤方坤是人。摘花戴,采花心,花蕊层层艳丽春。时人不达花中理,一诀天机值万金。借花名,作花身,句句敲爻说得真。

2、释文:无根树花趁新采,人之坤方指下丹,花蕊新时方艳丽,老不堪尝产丹难。

七、无根树(七)

1、原文:无根树,花正繁,美貌娇容赛粉团。防猿马,劣更顽,挂起娘生铁面颜。提出青龙真宝剑,摘尽墙头朵朵鲜。趁风帆,满载还,怎肯空行过宝山。

2、释文:释:任是美娇赛粉团,我有娘生铁颜面,大道在心时刻守,慧剑紧防堕马猿。药产神知便操作,沿督直上过泥丸。铁颜原是生即有,非慎非狠出自然,得气非只仅八触,脸上似醉亦似眠,眉也慈来目也善,非是做作乃本原。炼己筑基第一段,铁颜面生破玄关。

无根树花正幽,贪恋红尘谁肯修?

感叹世人,纸醉金迷、追求荣华富贵荒废光阴而不知修炼。直至百病缠身、小鬼勾魂悔之晚矣!正所谓:“肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟”的劝告世人,可见前贤之良苦用心矣!是否如此呢?只要精心观读歌诀内容精义,方能知道其中精旨妙谛以为己用也。

【注解】

①、无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休:

无根树,花正幽,贪恋红尘的荣华富贵谁肯罢休?

贪恋荣华:贪恋红尘的荣华富贵

②、浮生事,苦海舟,荡去飘来不自由:

短暂虚幻的人生,犹如水面上的“浮萍”。而这浮短暂虚幻的人生事情,犹如苦海里的一叶小舟,任凭风浪荡去飘来不自由。

浮生:指短暂虚幻的人生,犹如水面上的“浮萍”。

苦海舟:比喻人生犹如苦海中漂泊荡漾舟船,没有停泊的时候。

不自由:被红尘诸事所累,不得天马行空自由往来矣

③、无岸无边难泊系,常在鱼龙险处游:

无岸无边难泊系,常在鱼龙险处游。

鱼龙险处游:食人鱼、鳄鱼、猪婆龙口边的危险之处游荡,随时有被吞吃的危险。

④、肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟:

肯回首,是岸头,莫待风波坏了舟。

风波坏了舟:风波,世事;舟,自身性命之比喻。

【译文】

【点评】

人之生死存亡 决定其真灵之旺盛衰败

以人喻花者,花乃树之精神发焕。人之身如树也,人之真灵如树之花也。凡树有根,故能生发而开花。惟人身无根,生死无常,全凭一点真灵之气运动,真灵旺则身存而生,真灵败则身亡而死。人之存亡生死,决定其真灵之旺盛衰败耳!是真灵者,虽为人树之花,而实为人树之根也。

玉阳以此真灵谓黄芽,伯阳以此真灵谓金花,纯阳以此真灵谓灵根,紫阳以此真灵谓真金,尧夫以此真灵谓天根,仙翁以此真灵谓金精;诸家丹经又以此真灵谓先天一气;我谓之无形法身道体。其名虽多端,总形容此“无形法身道体”之一物也。此物生于先天,藏于后天,位天地,统阴阳运五行,育万物,放之则弥六合,其大无外;卷之则退藏于密,其小无内;卷放得其时中,丝毫无差。

以体而论;在儒家则谓之太极,在道家则谓之金丹,在释家则谓圆觉;以用而论,在儒家则谓之“明德”,谓天地之心;在道家则谓之“灵宝”,谓之黍米玄珠;在释家则谓之“正法眼藏”,涅磐妙心。

人之真灵,本来圆陀陀,光灼灼,净倮倮,赤洒洒,不生不灭,不色不空,处圣不增,处凡不减;只因交后天,庶民去之;君子存之,便有圣凡之分。庶民去之者,去此真灵而追逐于头脑之假灵也;君子存之者,存此真灵而不追逐于假灵也。正老子所云:“君子在腹不在目”也。只因庶民适于假灵,于是真灵幽暗不明。假灵顺其所欲,贪恋荣华,争名夺利,不肯休歇,认假为真,百忧感其心,万事劳其形,人生如苦海之舟,飘来荡去,常在鱼龙凶险之处乱游以致亡命丧身。若能猛省回头,顿超彼岸,莫待风波坏舟,丧却性命。一失人身,万劫难出矣。

“真知•灵知•性情”本义解

山人在“无根树”下幽居有年矣,每欲阐发幽玄以招同类。时步山园中,见花木清幽,自饶丰致,乃悟此“幽”字为二十四章“无根树”生发之源。幽,深也,虚无之境也。天下虚无之境,皆道人花木坛场,故吾山老师题竹抱斋句云:“三径幽花香自在,四园修竹影交加”,妙哉言乎,与此同也。花不深幽,香不自在,红尘问事,日夕难安。竹影交加者,虚心与静气相依,使人气养其心,心养其气,气盛理充,心安神全,可以葆吾真,可以含吾灵。悟元以“真灵”二字为人之树花树根;其言亦当。真灵者,真知、灵知也。灵知属性为阴,真知属情为阳,性情不坏,则真灵全备,无奈为七情六欲销之耗之,则内损其性,外损其情,而真灵没矣。真灵没则有树无花,有树无根。悟元之大意如此。吾更有说者,花生于树,树生于根,根生于无,真灵之体,实从虚无里胚胎,故曰“花正幽”。虚无里胚胎者,即人先天之智慧,又为人之虚灵,无影无形,具众理而应万事,圣贤用之而有馀,仙佛养之而各足,但不可与情欲相干。情欲相干,日取无中之有以为应用,将日取其有,必日丧其无日丧其无,必日丧其根,丧其根则丧其树,丧其树则丧其花。俗去:“人老颠东,树老心空”,智慧竭矣,虚灵散矣,有何真灵乎?凡皆贪恋荣华,不肯休息日,做浮生之不全不想百年倏忽,身死事丢,身坐苦海之舟,又不想一旦无常,性沈舟覆,无边无岸,泊系维难,一荡一游,鱼龙险处,奔奔波波,劳劳碌碌,徒伤吾之智慧,锢蔽我之虚灵,有何益哉!仙师于此悲悯殊深,乃掉慈航度之曰:世人之所以深入苦海,陷溺难出者,皆因不肯回首,不识岸头耳。若肯回首,即是岸头。岸头者,觉路也。能登觉路,则智慧复来,虚灵长在:已往之非不可谏;将来之是犹可追。神气虽衰,返还有术,切莫待风波汹涌打坏了舟,庶几乎舟存人存,可为彼岸之需、出坎之助也。

张三丰《无根树》

(一)无根树,花正幽,贪恋荣华谁肯休。浮生事,苦海舟,荡去漂来不自由。无边无岸难泊系,常在鱼龙险处游。肯回头,是岸头,莫待风波坏了舟。

(二)无根树,花正微,树老重新接嫩枝。梅寄柳,桑接梨,傅与修真作样几。自古神仙栽接法,人老原来有药医。访名师,问方儿,下手速修犹太迟。

(三)无根树,花正青,花酒神仙古到今。烟花寨,酒肉林,不犯荤腥不犯淫。犯淫丧失长生宝,酒肉穿肠道在心。打开门,说与君,无花无酒道不成。

(四)无根树,花正孤,借问阴阳得类无。雌鸡卵,难抱雏,背了阴阳造化炉。女子无夫为恕女,男子无妻是旷夫。叹迷途,太模糊;静坐孤修气转枯。

(五)无根树,花正偏,离了阴阳道不全。金隔木,汞隔铅,阳寡阴孤各一边。世上阴阳配男女,生子生孙代代传。顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。

(六)无根树,花正新,产在坤方坤是人。摘花戴,采花心,花蕊层层艳丽春。时人不达花中醒,一诀天机值万金。借花名,作花舟;句句敲爻说得真。

(七〕无根树,花正繁,美貌娇容赛粉团。防猿马,劣更顽,挂起娘生铁面颜。提出青龙真宝剑,摘尽墙头朵朵鲜。趁风帆、满载还,怎肯空行过宝山。

(八)无根树,花正昙,卸了重开有定期。铅花乱,癸尽时,依旧西园花满枝。对月才经收拾去,又向朝阳补纳衣。这玄机,世罕知,须共神仙仔细推。

(九)无根树,花正开,偃月炉中摘下来。延年寿,灭病灾,好接良朋备法财。从兹可成天上宝,一任群迷笑我呆。劝贤才,休卖乖,不遇名师莫强猜。

(十)无根树,花正圆,结果收成滋味全。如朱橘,似弹丸,护守提防莫放闲。学此草木收头法,复命归根还本原。选灵地,结道庵,会合先天了大还。

(十一)无根树,花正亨,说到无根却有根。三才窍,二五精,天地交时万物生。日月交时寒暑顺,男女文时孕始成。甚分明,说与君,犹恐相逢认不真。

(十二)无根树,花正佳,对景忘情玩月华。全精旺,耀眼花,莫在园中错拣瓜。五金八石皆为假,万草千方总是差。金蛤蟆,王老鸦,认得真时是作家。

(十三)无根树,花正多,遍地开时隔爱河。难攀拆,怎奈何,步步行行龙虎窝。采得黄花归洞去,紫府题名永不磨。笑呵呵,白云阿,准备天梯上大罗。

(十四)无根树,花正香,铅鼎温温现宝光。金桥上,望曲江,月星分明见太阳。吞服乌肝并兔髓,换尽尘埃旧肚肠。名利场,恩爱乡,再不回头空自忙。

(十五)无根树,花正鲜,符火相煎汞与铅。临炉际,景现前,采取全凭渡法船。匠牛高强牢把舵,一任洪波海底翻。过三关,透泥丸,早把通身九窍穿。

(十六)无根树,花正浓,认取真铅正祖宗。精气神,一鼎烹,女转成男老变童。欲向西方擒白虎,先往东家伏青龙。类相同,好用功,外药通时内药通。

(十七)无根树,花正娇、天应星兮地应潮。屠龙剑,缚虎绦,运转天罡斡斗杓。锻炼一炉真日月;扫尽三千六百条。步云霄,任逍遥,罪垢凡尘一笔消。

(十八)无根树、花正娇。海浪淘天月弄潮。银河路,透九霄,磋影横空泊斗梢。摸著织女支机石,踏遍牛郎驾鹊桥。入仙曹,胆气豪,盗得瑶池王母桃。

(十九)无根树,花正双,龙虎登坛战一场。铅投汞,配阴阳,法象玄珠无价偿。此是家园真种子,返老还童寿命长。上天堂,极乐方,免得轮回见阎王。

(二十)无根树,花正齐,月里栽培片晌时。拿云手、步云梯,采取先天第一技。饮酒戴花神气爽,笑煞仙翁醉似泥。托心知,谨护持,惟恐炉中火候昙。

(二十一)无根树,花正黄,产在中央戊已乡。东家女,西舍郎,配合夫妻人洞房。黄婆劝饮醒醐酒,每日醺蒸醉一场.这仙方,返魂浆,起死回生是药王。

(二十二)无根树,花正明,月魄天心逼日魂。金乌髓,玉兔精,二物擒来一处烹。阴火阳符分子午,沐浴加临卯酉时。守黄庭,养谷神,男子怀胎笑煞人。

(二十三)无根树,花正红,摘尽红花一树空。空即色,色即空,识破真空在色中。了了真空色相灭,法相长存不落空。号圆通,称大雄,九祖超升上九重。

(二十四)无根树,花正无,无相无形难画图。无名姓,却听呼,擒入中间造化炉。运起周天三昧人,锻炼真空返太无。谒天都,受天符,才是男儿大丈夫。

接受生活中的风雨,时光匆匆流去,留下的是风雨过后的经历,那时我们可以让自己的心灵得到另一种安慰。所以遇到说明问题我们可以积极的去寻找解决的方法,时刻告诉自己没有什么难过的坎。若米知识关于菩提树花就整理到这了。

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作者: 若米知识

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