今天若米知识就给我们广大朋友来聊聊易经如何评价创业成功,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。
怎样利用易经算卦？
最佳答案1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā rén 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì
每一卦,还有6个变爻,有六层意思,我是说大方向的.
1 乾: 为天第一,天行健，君子以自强不息 .你得了第一卦,就代表你此阵子,状态很好,是易经所提倡的
2 坤卦: 修身养性,具体怎样才是真正的修身养性
3 屯卦: 它的意思是,当你觉得生活很乱时,常会得到这卦,这卦是说创业之艰难,起始之艰难,这生活,这世道充满无规律,无规则.
4: 山水蒙:【原文】 蒙①：亨。匪我求童蒙②，童蒙求我。初筮，告。再三渎③，渎则不告。利贞。 【译文】 蒙卦：通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人，而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮，神灵告诉了他。轻慢不敬的再三占筮，轻慢. 这卦,是说我们对生活觉得迷惘时的状态,要懂得如何求学,如何让自己成熟,
5．需卦: 这是等待的卦,你在等你爱人,等消息时,就常出现这卦,卦中也说到,很多事,很多情况,是不能急的,得等时候未到,时机未成熟时,得等
6．讼卦:这卦是你和人斗气时,和人争吵时才会出现的,比如你起六爻,测几个月后的考试会过吗如果本卦是这卦
7．师卦：是我们在家里,在一个环境,如何领导,如何指挥表现自己的卦,比如我是教师,我的卦中就常出现我的师卦,意思是我该如何引导学生听我的课,如何发挥才表现得最好.
8 .水地比:【原文】 比①：吉。原筮②，元永贞③。不宁方来④，后夫凶⑤。
【译文】 比卦：吉利。同时再卜筮，仍然大吉大利。卜问长时期的吉
这是交友的卦,你如果近来朋友多,来找你,就常出现这卦,如果你起六爻,本卦是这卦,就代表你近来朋友多.
9.天泽履:【原文】 （履）①。履虎尾，不咥人②，亨。
【译文】 (履卦)：踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利
这是处世的卦,是说,我们常凭直觉,凭第六感觉和人想处,时时替人着想,踩着虎尾巴，老虎也不会咬人
10风天云气密布而终不下雨”，说明云气正上升聚积，“密布于西郊上空”，说明雨水尚停蓄未降。 【原文】 《象》曰：风行天上，小畜。君子以懿文德①。 【注释】 ①懿，《集解》引虞翻曰：“懿，美也。” 【译文】 《象辞》说：上卦为巽，巽为风；下卦为乾，乾为天，和风拂地，草木低昂，勃勃滋生，这是小畜的卦象。君子观此卦象，取法催发万物的和风，自励风范，推行德教。
这卦在我看来,当我们有事起了这卦,代表我们在积累, 生活总要积少成多. 密布于西郊上空”，说明雨水尚停蓄未降
10：履卦)：踩着虎尾巴，老虎不咬人 得到这卦,是形容我们处世很小心,处处替人着想, 如果我们常这样,就会少了很多麻烦,这卦也在说,常用第六感觉和人相处,是必要的. 君子观此卦象，从而分别上下尊卑，使人民循规蹈矩，安份守纪。
第11卦,泰 我们若得了这卦,是说我们的理智和情感保持得很平衡, 一片和谐之象,
这第12卦相反,天上地下,很不和谐,阴阳不交, 这卦代表我们此阵子的心态很乱,一片混乱, 卦中告诉我们要理出头绪,这样才能走出来. 当然,这卦也可能是说,我们在办的事,目前没消息了,中断了
13同人得了此卦,就说我们前阵子可能不顺,我是说人际交往上, 现在好了,知道了这世界,人与人之间的交往得求大同存小异 卦里面还有很多观点呢.
14卦, 我们生活无非是为了财,名利,婚姻,事业等等,而得了此卦, 是说财方面的,说明我们此时财多,或者财少,不管财多,还是财少,都有麻烦,都得好好理财. 这是理财卦,推广远点,也可当知识为财富.
第15卦, 天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾②，君子之终也。 人道恶盈而好谦 你这时得了这卦,是你人谦虚, 鬼神害盈而福谦,这意思是说人谦虚连鬼神都帮你. 这样啊 得这卦,是说我们状态很好,这样很对.地道变盈而流谦这卦在我理解,和原文差很多,是说我们现在过得舒服自在,在享乐, 卦中还有六变爻,都是围绕享乐的事,有空再慢慢讲, 如果你起卦得了
这第17卦, 泽中有雷，随。君子以向晦入宴息①。 【译文】 《象辞》说：本卦下卦为震，震为雷，上卦为兑，兑为泽；雷入泽中，大地寒凝，万物蛰伏，是随卦的卦象。君子观此卦象，取法于随天时而沉寂的雷声，随时作息，向晚则入室休息。 这卦是说我们这阵子早出而作,日落而归的意思 取法于随天时而沉寂的雷声，随时作息，向晚则入室休息。 这也是理想的生活, 生活有规律的卦把
18卦, 这卦叫盅, 是发酵的意思, 读什么 那和我们有什么相关呢 gu 发孝 对, 你此时如果得了此卦,是说我们办事,目前没进展,但生活就是这样不能急, 要让他发酵,让它慢慢成熟,也可说,得让它自然而然的成功.
19下面两条实线,两阳气, 是说我们在积畜力量, 比如你坚持在跑步,知道这对身体的好处大,得好好坚持,得量变才能引起质变的意思, 比如我们在学习,也是在积蓄力量,
20这卦显示我们目前生活,事多, 很烦, 而你正理智得把目前和长远得结合起来考虑, 你这样做了,就不会患得患失. 恩 这卦就是说我们的考虑深远,是智者的一种表现.
21罚, 刚才那20卦名叫观, 罚,是代表我们怎样了呢 有困难了？ 是说我们还算理智,知道有些事,得用硬的方法, 对,也可说有困难了, 生活处世,不能总谦,总让着人吧,你太软弱,不行,会闷出病来的. 恩 得罚,像刑法一样,你有时得用硬的,
22贲, 比如我这阵子就是这样, 买了几件新衣服,买了个数码像机, 是装份的意思 生活觉得单调,得从衣着让生活有点气息, 或者把住所装扮一下, 卦中六变爻也是从各个角度描述这事.初九：贲其趾①，舍车而徒。 《象》曰：舍车而徒，义弗乘也。 【译文】 初九：脚穿花鞋，舍车不乘，徒步而行。 《象辞》说：舍车不乘，徒步而行，为显示鞋子之美丽，理应不乘车。 【注释】 ①贲，文饰。贲其趾，犹言用花鞋套脚。本卦多记录婚嫁之事，礼聘迎娶都有生动的描写，展现了对偶婚制的简单的风俗图景。读者可从这个角度体察各爻意义。《象辞》附会大义，曲加解释，以致面目全非。 【原文】 六二：贲其须。 《象》曰：贲其须，与上兴也。 【译文】 六二：修饰自己的胡须。 《象辞》说：修饰自己的胡须，说明老人不服老君王振兴国家。 【原文】 九三：贲如濡如①。永贞吉。 《象》曰：永贞之吉，终莫之陵也②。
23剥, 这和罚卦有点相似,想用硬的方法处世,但不一样, 罚,是比较理智,比较现实. 这卦的事态比较严重了, 是说我们此时有点歇斯底里的, 想通过这种状态来维护尊严. 这种情况,有好有坏, 好了,就得到该得的尊严,不好了,最上面那一阳气都没了. 会失去平衡的.
24是说前阵子很不好,很不顺,现在好了,看图, 一阳气开始出现,代表我们在变顺了,是个转折点, 我们得好好把握. 这些卦,大家最好得实践 常这样起卦结合生活,很多事,时间一久,很多规律我们都发现了,
25这种卦,代表我们这阵子,什么事情都放得无所谓, 当然,有好几种情况,可能我们对生活很无奈,通过这样,放无所谓点,让时间,让自然的力量,使我们的生活自然点, 它卦名是无妄,
26,大畜, 是说我们此时的状态,可能在学习,读书, 或者是用智慧在办事, 智者常用先人的智慧在办事,我们这样做,是很对的. 君子观此卦象，从而广泛地了解古人的嘉言善行，来培养自己的德行
27颐卦是追求精神上的营养, 也可说追求郑重之道, 我们不章是生活上的营养,还要精神上的营养, 原文肯定很深,我只是从片面上分析.
28大过,我们得了这卦,是说我们生活不好的一面,什么不好呢 象》曰：泽灭木，大过。君子以独立不惧，遁世无闷。 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为兑为泽，下卦为巽为木，上兑下巽，泽水淹没木舟，这是大过的卦象。君子观此卦象，以舟重则覆为戒，领悟到遭逢祸变，应守节不屈，稳居不仕，清静淡泊。 君子以独立不惧，遁世无闷 环境不顺时,我们要生活,也不得不常像这卦, 无所畏惧地面对一切, 只身站立,
29这卦就非常不好了, 很不好. 你起得这卦,就是说你这阵子很险,在冒险, 那怎办呢,易经里告诉我们,只有诚心,如果你充满诚心,就能从险境中走出.
30离卦, 按我实践的经验,得了此卦,是描述 我们这阵子生活上很有信心, 生活一片绚丽多彩的景象.象》曰：明两作①，离。大人以继明照于四方。 【译文】 《象辞》说：今朝太阳升，明朝太阳升，相继不停顿，这是离卦的卦象。贵族王公观此卦象，从而以源源不断的光明照临四方。 ▅▅▅▅▅
2018-11-17【易经不准的脑力激荡 创业夭折～「屯之益」卦】
最佳答案易友阿平问说：去年为一位要创业的朋友占卦，得屯之益卦。并且从文王卦看，财爻旺相，无刑冲克害、无空亡，按理说结果应该是好的，可以行动。没想到朋友才撑不到一年就结束。究竟是哪里有问题？
该怎么说呢？大部份人问卦，都只想要有个吉、凶的结果，其实是希望透过＂玄秘＂的力量来为自己内在的不安全感背书而己，万一答案不如预期，又会拼命去找如何才能得到自己想要的事物的方法，总之，就是要有另一个＂权威＂力量来背书，让内在觉得所做的是对的、是符合天命的。想一想十分有趣，反正都是一定要，那又何必要卜卦？如果能选择不要，那自己都觉得不安全的事，直接闪就好，又何必卜呢？
易经从来不神秘，而且思维易卦时愈简单愈好！老前辈用＂占玩＂二字来形容易占解卦，就是要习者有一种自在的心，用观照易象来觉察问题，所以占卦的重点是我们在过程中看到、或清楚了什么，而不止是纠结在可、不可、吉、凶等二选一的结果。
以阿平遇上的情况，从卦象就有几个地方可以深入思维：
首先，屯之益卦，水雷屯卦要转化风雷益卦，代表只有上六之爻变动，屯是初生的意思，可以相应创业的想法，上六爻＂泣血如涟＂，有所求不应之象，变卦益是增益、是吉相，用最简易的语法解读就是：「目前创业的想法会求不可得，要变才能有益处。」所以其实一开始就很清楚回答了问题，只是可惜阿平只注重在文王卦的五行生克与刑冲会合，对易占根本的周易本经却少有研究，才乎略了这个讯息。
再者，易卦不是迷信，不是告诉我们可或不可、或要依什么指令行事，易卦是要协助我们内在的觉醒，进一步的，从屯之益卦中去觉察我们该如何变、而不是看到变，就自己投射：是不是我不能创业、是不是我选错行等等的恐惧。
屯卦是初生，重点在卦辞上说的：屯，元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。」说的是：创业的想法很好，但现在别动！为什么？因为才刚有一个想法，还没有具体的准备。建侯，是按封建制度编制行政组织，可以理解为具体的实施方案，而「不是做这个很好、我想做这个赚钱」这样一个想法而己。所以大象才说：「君子以经纶」这样的话。
而直接上六爻变，我们可以理解屯卦的六爻是一个从创业初期到衰退期的缩影，到了九五爻的时后是旺盛期，上六则是衰退期的开始。所以，上六爻变可以直接解释为，没开始就衰退。但从另一层面，生命不会没有开始就衰退（夭折不同于衰退），所六有可能另指问占者本身一个正在衰退事物，我感觉这一部份应该可以透过咨询来协助当事人省察，是真的想有一番事业？或者只指用创业去改变另一个自己不想要的现况？因为不少创业成功人都曾分享：「创业的心态、决定你的成果。不忘初心、才能坚持成功。」
我觉得并非文王易不准，只是因为五行生克易于判断、便于应用，所以才会出现解卦时本末倒错，把辅助卦象的纳甲成了解卦的主体，而忘了本经的重要讯息。《大学》说：「物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。」无论是解卦者、占卦者，凡事合于＂道＂自然就会吉祥，而＂道＂就是先后、终始、本末而己！
〈易经》第二十二卦 贲 山火贲 艮上离下问工作前景怎样？想离开自已创业可否？2011年7月12日起卦
最佳答案对不起，我对占卜不是很在行，所以不敢妄下定论，不过对于你想创业来说，这一点我是支持你的。不管成功与否我觉得你都值得去尝试，占卜的结果可看可不看，我听行家说其实10个人为你占卜就会有10中不同的挂，所以没必要完全去相信这个东西。创业来说困难是肯定有的，甚至失败都是这个过程中不可避免的。不过如果你连失败的勇气都没有，一心只想着成功的话，那你还不如去打工。给自己一次失败的勇气，在你能够承担的范围内不妨去尝试一下。支持你，祝你成功。
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