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圣经学的方法-怎么学圣经

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今天若米知识就给我们广大朋友来聊聊圣经学的方法,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。

圣经要从哪开始看啊 

圣经要从哪开始看啊 

最佳答案圣经要从哪开始看啊

先看旧约的〈创世记〉和〈出埃及记〉,然后看新约的〈四福音书〉和〈使徒行传〉,之后可以一边看新约一边看旧约的其它书卷,自己挑着读也可以,起初主要是先熟悉圣经。

读经前祷告。不知道如何祷告?其实,祷告就是与神交通,将你想要的告诉他。就如我们与父亲交谈一样,将你的心里话告诉他。没必要拘束,也没必要搞得那么严肃,更没必要担惊受怕,而是自然的,喜乐的。但要记住,祷告的内容要切合实际,不可妄求什么。因为妄求的事,就连我们肉身的父亲听了都会不答应不允许的,呵呵,说不定还会骂你几句,是不是呢?照着你目前的情形,祷告的内容主要是求神给你信心,能经常读圣经,并开启你的心眼,叫你能明白他话语的意思,看见话语的亮光。愿神祝福你!

初学圣经者,从哪开始看好

怎么背圣经目录

最佳答案怎样持之以恒地背诵圣经

目录

1. 背诵圣经的益处

2. 和背诵经节相比,背诵圣经中整本书的优势

3. 在神面前承诺

4. 选择第一本书

5. 检验该书

6. 每日背诵步骤

a) 复习旧经节

b) 学习新经节

7. 保持长期记忆

8. 如何背诵长的书或背得更快

背诵圣经的益处

背诵圣经有很多属灵益处,其中最重要的是,在我们灵性成长过程中理解圣经里所写神的话。耶稣基督明明白白地说,我们的灵性依靠神的话而存 在:"人活着 ,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话"(马太福音 4:4)。神的话只能从一个地方找到:圣经。根据使徒彼得所说,我们的一个长期的责任就是要"在我们主 ─ 救主耶稣基督的恩典和知识上有长进(彼得后书3:18)",并且我们 "要分外地殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识" (彼得后书1:5)。 但是我们怎样才能成长呢?在主里成长叫做"成圣",是一个我们变得越来越像耶稣基督,越来越从世界中分离出来的过程。耶稣基督说这靠神的话来成就,"求你 用真理使他们成圣;你的道就是真理"(约翰福音 17:17)。但是,神的话必须要进入我们的头脑--通过我们理解--来改变我们的内心。如此说来,为了更明白圣经我们要深深地默想圣经,然后我们的内心 才会改变。并且我们要沉思默想"神口里所出的一切话"。除了背诵之外,再没有更认真 的办法来一句一句地默想了。背诵和默想不完全相同, 但是除非深深地理解经节,没有人能够成段地背诵圣经。另外,一旦背下一段,以后每次重读都是一次复习,这印象会是一生之久… 不管是长途驾车,海滩散步,和朋友交谈,背诵过的经节都能涌流而出,使理解更深一层。

另外,这些经节能使我们恨恶罪并且决心与之奋力搏斗,从而使我们成圣。通过背诵,在试探来临的时刻我们能够靠"圣灵的宝剑,就是神的道" (以弗所书 6:17)站立得住。所以诗人说:"少年人用甚麽洁净他的行为呢?是要遵行你的话!我一心寻求了你;求你不要叫我偏离你的命令(诗篇 119:9,11)。"

持之以恒背诵圣经的方法 (1) 背诵圣经的益处(续)Post By:2008-3-29 4:17:00

此外,通过把我们的整个世界观从世俗的转变成属天的,神的话使我们成圣。"不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可 喜悦的旨意。" (罗马书 12:2) 当圣经像一条纯全的河流流过,我们就"心意更新"了。当这条河持续地流过你的头脑,如果你是神的孩子,你就会越来越以神的方式看待事物--因为 "但我们是有基督的心了"(歌林多前书2:16 )。这会给我们越来越多的智慧来对付这个世界。

而且,背诵不仅使我们自己在成长过程中蒙福,对教会来说也是无价之宝。神会大大地使用能背诵圣经的人来教导和鼓励其他基督徒,用从神完美的道而来的贴 切话语,"当用各样的智慧,把基督的道理丰丰富富的存在心里,(或作:当把基督的道理丰丰富富的存在心里,以各样的智慧),…彼此教导,互相劝戒"(歌罗 西书3:16) 。除了背诵圣经,没有更好地办法来遵守歌罗西书3:16节的命令了。你背诵时,"基督的道理" 确实会"丰丰富富的存在心里",然后通过深思默想在你的心里动工。那时,你必定会被神用来"教导劝戒"某位兄弟姐妹。圣经使教会建立在真道上,壮大完善 (以弗所书 4:13-16) ,并且神以大能和永恒的果效,使用那些背诵圣经的人来做工。

最后要说的益处是,背诵圣经能让我们有力而生动地讲述救赎之福音,使失丧的人们蒙福。"可见信道是从听道来的,听道是从基督的话来的 (罗马书10:17) 。" 那些背诵圣经的人遵守彼得的这个命令:"有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备"(彼得前书 3:15) 。背诵圣经能够最好地做足彼得这里所指的"准备"。要记住,是圣经"使你因信基督耶稣,有得救的智慧"(提摩太后书3:15)。例如,传福音的人对基督的 生平熟记在心,必能对那些不熟悉圣经,对基督的生命所知甚少的人生动地讲述那些神迹奇事。如果一个人背诵过保罗的书信,他也必能阐明保罗所写的救赎之道。 简言之,圣经背诵能使人成为一个更有能力更有效的福音传播者。

还有别的益处,比如:试炼或丧亲之痛时的安慰,给别人提建议的能力和智慧,瞩目神国的灵性成长,圣灵果实的标识,深层次的认罪,等待延误的班机时不虚度时光,等等。换句话说,很值得我们花时间去背。

当审判到来的那天,我们会后悔所浪费的没有用来荣耀基督的每一刻。但是,我们不会为勤奋研读神的话语并深藏于心的时刻而懊悔。我们会希冀我们曾花更多时间来这么做。

和背诵经节相比,整本背诵的优势

耶稣说,"人活着,不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话"(马太福音4:4)。保罗说,"圣经都是神所默示的(或作:凡神所默示的圣经), 於教训、督责、使人归正、教导人学义

基督徙怎样读经?

最佳答案首先,在读经前一定要祷告,求主赐下圣灵带领我们读经。只有圣灵带领,我们才能够明白圣经文字背后的精义。否则就是看也看不明白,搞不好还曲解圣经了。

其次,请一定要从创世纪,从前往后读,不要跳着读,也不要先读新约。若不了解旧约背景就读新约,很多地方是读不明白的。新约中有很多是引用旧约时代的事迹,不了解时代背景就读不明白。圣经既然是按照这个顺序排列下来,就一定有神的用意,神的安排是最好的。

还有,一次读经建议不要读太多章,读完一章,你要思想,这章经文神是想要告诉我们什么?你结合自身的情况想一下,这章经文对你有什么意义和帮助?

圣经要怎么读

最佳答案弟兄你好,很高兴看到你愿意有一个建立读经生活的开始,读圣经从哪里开始并不重要,但是一般教会长者都会建议我们先从建议先读新约,读完以后再读旧约。这样你就知道神的救赎的伟大了,旧约和新约是相互论证的关系。旧约为父神做见证,新约为主基督做见证。我自己觉得重要的是你有一个对神话语渴慕的心,一开始我们大部分都读不太懂的,我想慢慢的我们通过听道、查经聚会等一段时间的熟悉,相信你会慢慢的开始体会神话语的奥妙是如何进入你的生命当中的!

加油哦,多多参加持续的查经聚会,这是一个很好的开始哦!

愿主带领你!

如何教导小朋友学习圣经当中的等候神?

最佳答案先播放赞美DVD诗歌

或者带他们一起唱赞美神的诗歌. 当他们渐渐进入情况时

他们会全体肃静等候神. 这时带他们一起祷告是最适合的. 因为使孩子能静下来聆听神的话语

是有圣灵的工作的. 所以先唱赞美神的诗歌

后祷告. 祷告完之后才开始做其他的

比如做手工

比如背经文. 或玩游戏.

《圣经》的可信性: 3.ly/uBUh *** 根本《圣经》就充满流料,例如四福音书中就只有《马太》及《路加》两本有耶稣出生事迹,连成书最早的《马可》都没有,而两本福音之间矛盾严重(例如《马太》版本的约瑟夫妇原本在伯利恒生活,诞下耶稣后因避难才辗转去拿撒勒定居;《路加》版本的约瑟夫妇本来就在拿撒勒生活,因普查才去伯利恒并在那儿诞下耶稣),起码有一本是捏造,再加上两版本都与历史不符兼情节荒谬,最大可能性是两本福音都是老作! 耶稣真的在伯利恒出生吗? 3.ly/nativity 2011-02-23 16:28:57 补充: 又例如新约预言公元一世纪世界末日(已彻底破产接近二千年): 3.ly/EndTime 更多落空预言: 推罗预言 budurl/ljz4 断章取义兼张冠李戴的以色列复国预言应验 3.ly/2Sww 其他: *****/yfzhqm7 *****/czrlm2 skepticsannotatedbible/proph/long 用教徒的穿凿附会解经法,苏东坡的《水调歌头》都可说成是预言神舟五号飞船的发射,而且更为合理: 3.ly/e4MX

Encourage them to study more science subjects such as Maths

Physics

Chemistry

Biology

IT

Economics

Geography.

如何深入地阅读圣言

最佳答案大纲

一、圣经的重要性

二、对圣经的新的认识

三、圣经中的三个世界

四、对读圣经的认识

五、如何阅读圣经中的不同文体

六、读经的方法

七、 如何用圣经祈祷及团体中的圣经分享(如Lectio Divina 圣言诵祷)

一、圣经的重要性

圣经是天主的书我们过圣善的生活。

正如机器需要说明书,同样,人是由天主创造,也需要天主的圣言指导人的生活。

圣经是关于人在世生活的说明书,天主告诉我们怎样拥有一个丰盛的生命。

选择生命与祝福,就是选择遵守上主的话,相反就是选择死亡与诅咒。(申 30:15-20)

(一)圣经改变人的生命

天主的话如同食粮一样滋养我们的生命,

a)“上主的训诲是纯洁的,永远常存;上主的判断是真实的,无不公允。”(圣咏 19:10)

b)“从我口中发出的言语,不能空空地回到我这里来;反之,它必实行我的旨意,完成我派遣它的使命。”(依55:11)

c)我的话岂不是象火?──上主的断语──岂不是象击碎岩石的铁锤﹖(耶23:29)

d)天主的话确实是生活的,是有效力的,比各种双刃的剑还锐利,直穿入灵魂和神魂,关节与骨髓的分离点,且可辨别心中的感觉和思念。(希 4:12)

一句圣言影响圣人一生:

a) 圣安当(隐修者之父)

耶稣定睛看他,就喜爱他,对他说:你还缺少一样:你去,变卖你所有的一切,施舍给穷人,你必有宝藏在天上;然后来,背着十字架,跟随我!(谷 10:21)

b) 圣方济各沙勿略

人纵然赚得了全世界,却丧失了自己,或赔上自己,为他有什益处呢﹖(路 9:25 )

c) 圣奥思定

行动要端庄,好象在白天一样,不可狂宴豪饮,不可淫乱放荡,不可争斗嫉妒。

(罗 13:13)

d) 圣女小德兰

你们该热切追求那更大的恩赐,我现在把一条更高超的道路指给你们。(格前 12:31)

e) 印度德肋撒姆姆

“我渴”(若 19:28)

天主给我的一句话,可以改变我们的生命,指引我们现世的生活!

(二)梵二之后圣经的复兴

1、梵二后教会认识到圣经是神学的灵魂——复兴

2、世界各地的圣经学习班、查经班、分享班、祈祷会。比如韩国教会首尔教区有400个圣经小组。平信徒的参与(平信徒传教士)是因为被圣经所改变,从圣经的根中吸收营养。

圣经是信仰的根,我们要深深地扎在圣经之根上。通过圣经与天主相遇。

圣经是给我们活力的灵魂、泉源、食粮,圣经是人的说明书。

二、对圣经的新的认识

1、圣经是一本有关天人关系的书

2、圣经是信仰祖先们信仰经验的书

3、圣经是一封来自天主的家书

4、圣经是天父赐给人的丰美的灵魂的宴席

1、圣经是一本有关天人关系的书

a) 21世纪是圣经的世纪,是教友的世纪。

读圣经,圣神充满我们的心,如同五旬节的宗徒们一样,教友能在圣经里面认识耶稣的爱。

b) 21世纪是亚洲的世纪。

第一个一千年教会在欧洲发展,第二个千年在美洲及非洲。第三个千年教会在亚洲发展。

c) 圣经包含两个部分,一部分是天主,一部分是人。

天——人(彼此之间的关系,从关系的动态的角度来看圣经)

d) 用一句话概括圣经:

圣经是天主对人类的爱,以及人对天主爱的背叛或叛逆。

人类的历史是天主不断地对人类施爱的历史。

“天主在古时,曾多次并以多种方式,借着先知对我们的祖先说过话;但在这末期内,衪借着自己的儿子对我们说了话。”(希1:1-2a)

“从来没有人见过天主,只有那在父怀里的独生者,身为天主的,他给我们详述了。”(若1:18)

“天主竟这样爱了世界,甚至赐下了自己的独生子,使凡信他的人不至丧亡,反而获得永生。“(若3:16)

e)看圣经从天人关系,动态关系去看与理解圣经。

(1)天主创造亚当厄娃,使人能够分享他的生命。人是天主的肖像。

亚当厄娃——灵性存在(神性存在)

人被称为万物之灵,天主让人体验天主的爱,分享他的生命,真善美的生命。

但是,背叛从亚当厄娃开始。

(2)虽然当时人都犯了罪,但是天主借着义人诺厄,使人继续生活。

后来,诺厄的三个孩子闪、含、耶斐特,继续背叛,背叛了他们的父亲。

(3)信德之父——亚巴郎

天主接着与亚巴郎订立一个盟约,使他的子孙如天上辰星,地上沙粒,使人能承受天主所许诺的福地与新的生命。

(4)古圣若瑟

创世纪37-50章记述若瑟的事迹。

(5)以色列民族

天主与以色列建立盟约,希望通过以色列,使人能得到救赎。

出谷事件中天主借着梅瑟来表达他的爱。

(6)出谷的事迹——天主是一个拯救的天主。

(7)民长时期——天主所派遣的人,来保护以色列子民。

(8)君王时代——达味等。

(9)先知时代——警告、帮助安慰以色列民族,使他们忠于天主。

“我必住在你们中间,做你们的天主,你们做我的百姓。”(肋26:12)

从人的角度来看圣经,圣经就是不断背弃,不断背叛的历史。

亚当厄娃——诺厄——亚巴郎——古圣若瑟——以色列民族——梅瑟——民长时期(三松)——君王时代(达味、撒罗满)——先知时代——耶稣基督。

总结:圣经是天主施爱的历史与人背叛的历史

f) 保禄如同新约的先知,他提醒人们度天主儿女的生命,相信天主的爱,活出人与天主爱的关系。

2、圣经是信仰祖先们有关信仰经验的书。

(1)圣经如同家庭相册一样,打开后,可以看到祖父母的样子,去了解他们的生活。圣经记载信仰祖先如何活出信仰。他们曾经和我们一样,有软弱,有罪恶,有挣扎,有对天主的不信任,背信弃义,当然圣经也包含着他们为信仰所作的见证。

(2)圣经不是给我们记述历史材料,而是从信仰的角度看历史。

以色列子民从信仰的角度来看历史。我们是否忠信上主的盟约。

以民如何看待充军巴比伦:是因为我们和我们祖先的罪恶,才导致我们流亡。

(申30:15-30)

(3)圣经不是有关科学材料的一本书。

创世纪1-11章不是天主创造人类的历史记载,而是从信仰角度看世界的发展。

天主创造亚当表达两个方面,一个是人是属于土;另一个方面人是具有智慧与灵性是从上主而来。这里面也包含着婚姻、罪恶、痛苦等源头问题的信仰反省

如同文学表达:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

创世纪表达一个天主创造的美好事件——信仰经验与信仰角度。

3、圣经是天父赐给人类的一封家书,一封信。

(1)影响张神父生命的信(张神父在国外读书时过年时渴望收到家里或教区的家书)

a) 父亲的信(无论到哪儿,都要保持信德)

b) 本堂陶神父的信(困惑中的坚持)

c) 王主教的信(坚强信德)

(2) 我们要用心去读天主的家书——圣经,从字里行间中去读懂父母(天主)的心。

谚语:见信如见面。

(3) 家书(圣经)里面天主表达对我们的爱与体贴。

天主愿意看到我们在世界上圣善快乐的生活,如同父母对我们的盼望。孩子迷失道路时,父母给孩子指出正路。

(4)圣经是天父为了爱我们而写给我们写的一封长长的家书.

我们每一个人都是住在异乡的旅客,都是外邦人,都是在迈向天国的道路上。

(5) 《失乐园》这本书讲述每一个人都生活在失乐园,却渴盼着回到天主的乐园。

(6)圣奥斯定:除非得到天主,心灵便不会安息。

(7)圣经告诉我们如何好好生活,平安回归父家。

(8)圣经是人生指南。

(9)读圣经不同读小说,要用心去读。

读主言,入主心。通过圣言,去体悟天主的心。用情来读。

(10)读经不是与死的文字打交道,而是与活生生的天主相遇。

天主以四种方式临在我们中间:

a) 临在在天主圣言中。

b)临在弥撒圣祭的神父身上。

c)临在信友团体的聚会中。

d)临在圣体中。

通过上文,我们已经深刻的认识了圣经学的方法,并知道它的解决措施,以后遇到类似的问题,我们就不会惊慌失措了。如果你还需要更多的信息了解,可以看看若米知识的其他内容。

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作者: 若米知识

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