今天若米知识就给我们广大朋友来聊聊拜佛的正确方法,以下关于观点希望能帮助到您找到想要的答案。
烧香的意义在哪里？
答香 真正的含义是佛门常讲的戒定真香，五分法身香(即戒香，定香，慧香，解脱香，解脱知见香)人们看到这个烟，闻到这个香味，就应想到自己要修戒，修定，修慧。
烧香可以比做一种把信息传给“虚空法界”的一种工具。在佛教而言“烧香”则表示虔诚的供养三宝，而得到“虚空法界十方三宝”的加持。
烧香则代表燃烧自己，普香四方这是教导众生要有无私奉献奉献的精神。
佛教经典“金刚经”里说：“菩萨为利益一切众生。”所以，做个好人，行善积德，才会冥冥之中被护佑。
一般佛弟子上香时都是三根香，因为三根香表示着戒、定、慧三无漏学，也表示诚心的供养佛、法、僧三宝。
上香在于心诚，第一支香插在中间心里默念：供养佛，觉而不迷。第二支香插在右边心里默念：供养法，正而不邪第三支香插在左边心里默念：供养僧，净而不染。
我们可以看看大家的意见：
网友一：
人们祭祀时，一般都按老规钜摆上供果三碟，三杯供洒，一枝腊烛，三枝香烛，加上烧一些冥钱，金山银山以示对菩萨，对祖先，对各路鬼神，土地公公虔诚之意。
祭祀烧香拜拜，内地人一般只有清明节，七月半鬼节，家中有人去世，三月三，九月九逛庙求签，才烧香拜佛，而烧香拜佛都以沿海一代最为兴盛，他们一般每月初二，十二，二十二，观音菩萨，妈祖生日，一早一晚等等都要吃斋，去庙宇烧香拜佛放鞭炮，求鬼神菩萨保佑平安。
为什么北斗七星曾问过老阿姨们，她们告诉我，沿海一带晚辈经常出海捕鱼作业，运输货物，一去航海数日甚至数月，大海航行险阻艰难，常有台风，海盗，触礁等事件发生，一去令全家人担心不已，所以家中老人妇辈只能，在家烧香拜佛，祷告上苍菩萨保佑，家人在海上一帆风顺，满载而归。
所以，北斗七星认为祭祀人们烧香，更多是祷告上苍之意，祈求菩萨保佑一家平安，别无它意。
网友二：
根据 历史 记载，香是最早由西域诸国向中原王朝献贡才传入中土．在早期大都作为消除疾病之用，以香礼佛的记载最早是从汉武帝开始．从此以后．”香”在传统文化之中便有了代代相传，生生不息的含义，也表现出敬天法祖的精神．
烧香作为表达心理寄托的方式，既有传达心灵信息的功能，又有提神醒脑，优化磁场，净化空气，驱蚊洁净，以至记时和仪式之用，与磕头的互动，起到良好的心理调节和安慰，达到 健康 身心的效果。这种心信之物既有通灵降神，趋吉避凶的宗教功用，也有平衡心态，寄托心灵， 健康 身心的理想功效。
现在生活中的祭祖拜庙上香主要是祈求达到通灵降神的作用，有没有达到作用效果不好解释，但是点起香的那一刻起，确实心明如镜，一片祥和的感觉，也许是香的功效，这样的环境，你的祈求和诉说便更显真诚，以便心灵沟通。
古时候香火也指后辈烧香燃火祭祖，断了香火就指无子嗣。不经常烧烧香火，何来香火不断呢？
网友三：
先说祭祀，那都是给自己的祖先或者给那些做过好事的人做的！
烧香的意思就是：给自己的祖先祭祀时烧香，说明祖脉的后人还在，骨血还在，子孙还在，香火还在继续，所以就以烧香的香来证明这个家族的后代的香火还在延续着！
给做过好事的不是祖脉的先人烧香，那是纪念怀念这个人做的好事，说明后人没忘记他的大恩大德，不管他有没有后人，大家都是感谢他的，所以以烧香来表示他的精神还在，他的英灵还在，来延续他生生不息的香火！
对于佛教人士来说，那是说佛能救苦救难，能保佑人平安，能救人与水火之中，当我们在祈福佛祖保佑的时候，点燃起香后，那香火袅袅的香气能冲破九天，直达佛祖的宝坐，佛祖睁开慧眼，就能看见下界有什么困难，需要我佛慈悲，需要我佛保佑，需要我佛救苦救难了！
网友四：
迷信的说法是对“神鬼”之敬畏。本人虽然专业研究中国《易经》传统文化，是无神论者，烧香成了中国 历史 悠久的一个风俗习惯，是对逝者一种敬畏前尊重。烧香南方多为三条一组(柱)香。在易学香是竹木未研成属木的五行，烧香即是木生火的过成，易经传统文化以形、数、理为基础主导，阴阳五行方位作辨证，的一门自然哲学论。三数在先天八卦属木，后天八卦五行也属木，天干五行属丙火，木结仁，有君子之心，仁慈之心。三在后天八卦属震卦属木，为雷，正东方，大儿子方位。在飞星三碧(禄存星)代表口舌是非、官非、家贼、小人“小鬼”的密码符号。
所以烧香有化解，三碧引起的众多烦恼之事。就是解开烧香的 历史 风俗秘密，三碧木泄化成火的过程，因该就是中国古代为什么要烧香的主要原因。近代一些人遇到不顺心的事，入寺庙拜神，祈祷神灵菩萨保佑，神灵菩萨能保佑的话。早就没有了现实 社会 。是一群愚蠢之人。
网友五：
烧香最开始具体为什么我不知道，我也不烧香，只能猜。（排序不分钱厚）
1 香、香烟连接天地，以便烧香人的愿望以达天听。
2 创造烟雾缭绕的环境，烘托气氛，告诉自己这里是仙境，神会赴约。
3 驱虫
4 去异味
5 区分祭祀人的尊卑
6 后来也用于计时
网友六：
“烧”通“捎”
“香”通“信”
烧香就是捎信,也就是给死去的人保持信息沟通.
另外,人们认为魂魄像烟一样,烧香的烟是向上的,象征着升天的人的魂魄能收到.
网友七：
烧香只是形式，还有磕头叩拜五体投地等也都是形式的一种，其作用就是透过形式来用心灵告知神灵而已。实际上心到神知，你的心一动，整个宇宙都有感应。所以意念很重要，善念恶念都会在第一时间传给万物生灵，跟你烧香磕头等等的形式没有关系！
祭祀场所，环境潮湿阴暗，难免蚊虫滋生，而香烛炮冥币这些物品可以产生药味、火光、爆破声，使用他们可以驱赶蚊虫！这些不是迷信，是科学，只是这些科学知识长期以来逐渐被其他文化所蒙蔽而已！
谢邀。这可以说是对先人的一种怀念，敬仰，也可以说对自己心灵是一种慰籍，现在生活好了，这种感觉由然而生，侧面也反映了人的品德，信仰。
谢邀！烧香的作用是什么？答:烧香是一种祭祀仪式，也是一种民间文化传统！还有就是起到心灵上或精神上的自我安慰良药效果作用？有怎么多好处！所以人民就把他继续发扬传承下去。第一点就是:祖宗老子传承下来的一种风俗习惯！第二点就是:有些人心中虔诚求神拜佛！有为了求钱财的人、有求子孙的人、有求平安的人、凡定就是你心里缺什么、你就会心中虔诚祷告什么，好让菩萨保佑得到他。管菩萨保佑也好、还是不保佑也罢、凡定自己也损失不了什么，顶多也就是破点买冥币或香纸钱的小费而已？如果你心里相信他，还可以起到心里自我安慰的作用，假如不相信这种东西，你就少搞些就是？也是一种文化风俗传统习惯，国家取谛是不可能取谛了，或完全灭掉他，就像烟花鞭炮一样，永远取谛不了？因为已经形成了一种传统文明或风俗文化了。
按道理来说:求神烧香拜佛！最大的好处也就是，起到心灵或精神上的一种自我满足！或心灵安慰而已？其它作用根本一点也没用，如果按照:道教、佛教、上帝、等…所说:菩萨或上帝神仙是无贪无欲的？即然无欲无贪，那你为何接受人民的供奉！说明还不是跟凡夫俗子一样贪财？如果真有菩萨存在！菩萨能够做到无贪无欲，即然你不贪名不贪利，有何必要人民乱费钱财,、烧香拜佛供奉呢？所以说:世上根本就不存在鬼神菩萨这种东西，只不过是人民自己虚构出来的玩艺？也就是形容或比喻:现实中的自己或 社会 上的形形色色人而已，实际上最大的菩萨就是自己，最大的鬼神也是自己，你心里装了菩萨自己就是菩萨！你心里装了鬼神那自己就是神鬼？俗语讲:心里有鬼也就是这个道理！古人云:白天不做愧心事、半夜不怕鬼叫门。也就是说:你心里做了坏事，必然脑子思想里面就会疑神疑鬼？实质上烧香的作用就是，为了传承祖宗老子的文明或风俗习惯！还有就是起到心里作用？古人早就讲得很清楚，信则有、不信则无、说明菩萨或鬼神是住在自己心中？也就是说自欺欺人而已…
总的来说:不是什么坏事？是一种精神上的信仰！好让自己的灵魂得到平静或安慰，起码信菩萨或信上帝神鬼等…大部分文化！都是叫人民行善，不要作奸犯科，说有因果报应循环？多少总能影响或起到对坏人的一种心里震慑作用。
都是烧香，却有着不同的内容和意义。有的是给佛上香，有的是给神上神，有的是给祖宗上香，还有的是给妖魔鬼怪烧香。
从上面可以看，由于烧香的对象不同，所以烧香的内容目的和作用也是不一样的，给佛和神上香，主要是求，求佛祖和各位神仙保佑。给祖宗烧香，主要是敬，敬祖宗的功德，给祖宗敬上香茶美酒。给妖魔鬼怪烧香，主要是怕，怕妖魔鬼怪来害自己，给其烧烧香，让其不来害自己。
但，这这几项都有一个共同点，就是祈福，求富贵，求平安的意思，争取安宁和幸福生活的意思。都需要虔诚。现在看起来，这都有迷信色彩。
还有一种烧香，是人与人之间进行的，比如过去义结金兰，也要燃上一柱香，表示表示赤诚。比如，人们赌誓也要点上一柱香，让天地作证，表示说的是真话。
总之，过去烧香都是有目地的。总体上显得庄严隆重。但过去的东西，现在看来，有许多迷信的东西。
我来回答这个问题，正确的燃香方式是：请三柱香点然，别去在意火苗大小，也别去晃灭，也别用嘴吹灭，顺其自燃，说明香火很旺盛呦，双手托香至额头面对佛相，默念一拜十方三世诸佛菩萨，南无佛，南无法，南无僧。弯腰鞠躬一拜，以此三遍，然后将香逐个插入香炉即可。至于烧香的作用，信佛的人都知道，我们去庙宇及佛的道场礼佛，有出家人带领善男信女诵经，他们也是先上香，然后，第一是唱香赞“炉香乍热，法界蒙熏，诸佛海会悉遥闻，随处结祥云，诚意方殷，诸佛现全身，南无香云盖菩萨摩诃萨。”从香赞里，可以明白香的重要，香的烟雾集结成祥云，笼罩在佛顶，人们的诚心刚表现出来，十方三世诸佛中都能闻到香的味道，并且现出诸佛身相，来对有恭敬心的人们加持和保佑。这就是燃香的作用，相传《香赞》是南北朝时梁武帝首创，是不是真的，无从可考，但我知道梁武帝信佛是真的
燃戒香丶定香丶慧香丶菩提香，大愿香……
供养佛，心念清净，无所希求。只将功德
回向法界，回向真如，回向菩提，回向
佛果，回向众生。若有所求，三宝
加被，愿此香法界普熏，三根普被。这
样进香，你功德无量！
烧香的意义在于下面几点:
1.心存虔诚，祭奠英灵，表达祭拜人的心境！
2.习俗，民俗，传承的需要！佛前一炷香，如果没有香了，佛神仙也得不到人间的烟火了，也不会有香客了。
再者坟前有香火，证明子孙旺盛，后继有人！也说明有人打扫，如果杂草遍地，得不到后人的修缮，哪里有 历史 的传承！
3.香能净化空气，也有治病的功效！如檀香，沉香，艾香，不但驱邪气，还有入静的功能，安息香也是让人入睡的功能！
4.过去用香作为时间的依据，一炷香的功夫，取做测量！
如果大家有更好的，都可以补存！
一般信众到寺庙，都会到请香处请三支香供养佛菩萨。许多香火比较旺的寺院，大香炉里燃着大大小小粗细不一的香支。以为烧香就能得到佛菩萨加持吗？那岂不是在和菩萨做交易佛菩萨缺你的那支香吗？当然不缺。那么，烧香的真实含义是什么呢？别着急，我来告诉您。
首先，上香代表烧香者本人对三宝的敬意。上香时在大殿前的大香炉中，上一炷或三炷香就行了。殿堂内合掌礼拜，禁止燃香。上香时内心要诚心，敬意。插一支香表示自己没有妄念，没有分别心和污染心，一心一意供佛。插三支香代表供养佛、法、僧三宝或勤修戒、定、慧三学。
上香时先点好香，用左右手食指及中指把香杆夹住，以左右手的大拇指承托着香尾部，使得香头平对佛像，举起齐眉供一供。插香时要注意每支香都要插的垂直，不可东倒西歪。香插好后一问询即可，不必一再点头作揖。
其实，我我觉得进寺院礼佛最重要的是怀着对佛菩萨的恭敬和敬畏之心，内心要清净、虔诚。烧香固然是为了供养佛菩萨，但是佛菩萨什么都不缺，佛菩萨缺的是你因学佛而解脱的心。何况，现在 社会 生产的许多香都是工业香，对身体不好，如果燃烧过多，对寺院出家人的身体没有什么好处。
我奉劝大家，学佛就是要学做人。与其求佛保佑，不如从自我做起，孝顺父母，善待朋友，一颗善心远比远行烧功利之香来的更有益。善心自有善报，我相信，佛菩萨看得到你的改变，也看得到你的善良，肯定会加持于你，你也自然会吉人自有天相。南无阿弥陀佛。
烧香拜佛是什么意思?
答烧香祈福的正确方法
按照我国的传统习俗,每年春节及农历初一、十五等日期,广大群众有到寺院香礼佛、祈福求安的习惯.为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行,以满所愿,故将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家,以祈共沾法益.
一、烧香礼佛的真实意义是什么
寺院是佛教徒培福修慧的场所,古称丛林,通常在寺院大雄宝殿上供奉的叫释迦牟尼佛,是古印度净饭王的太子,后出家修行,在菩提树下证道.成为大彻大悟的觉者,是佛教的创始人,被佛弟子尊为“世尊”、“本师”等.烧香礼佛的真实意义在于表达对佛陀的尊敬、 感激与怀念.去染成净,奉献人生,觉悟人生.如此而行,自然福慧具足,心想事成.
二、供养佛、菩萨一定要烧香吗
不一定.供养佛、菩萨方法很多,通常用鲜花（表因）和水果（表果）,如果条件不具备,仅供一杯清水（表清净平等）也行.但是,绝对不用酒肉来供养佛菩萨.通常用“香、花、灯、涂、果、乐”六供养,其中之一均可.
三、烧香的含义是什么
第一、表示虔诚恭敬供养三宝,以此示范接引众生.
第二、表示传递信息于虚空法界,感通十方三宝加持.
第三、表示燃烧自身,普香十方,提醒佛门弟子无私奉献.
第四、表示点燃了佛教徒的戒定真香,含有默誓“勤修戒、定、慧,熄灭贪、喧、痴”意,佛并不嗜好世间大香贵香,但却喜欢佛弟子的戒、定真香.
四、烧香求财可以得到吗
不可以.佛经上讲：“佛氏门中,有求必应”.关键要懂得其中道理,求财要如理如法去求.燃香成灰是表示无私的奉献,即佛门所说的“布施”.这启示我们：从生求财求福,先要舍财种福.财布施是因,得财富是果.舍是因,得是果,舍得不二.所以,一个人的福报是自己修来的,不是佛菩萨施舍给你的.佛门常讲：“命由己造,福由己求.”烧大香就发大财吗这纯属“以凡夫之心,度诸佛之腹”.大彻大悟、大慈大悲的诸佛菩萨,又怎会像凡夫众生一样,去在意你大香小香而分别赐富呢
五、有人一定要烧香怎么办
寺院是公共活动场所,一般会限制烧大香,加上节假日人流量多,烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,如此,求福不成,反造无边罪业.一定要烧大香的信众,可将大香交给寺院管理人员,同意安排焚烧,焚烧时,寺院里的法师也会为你们祈祷.
六、烧香礼佛应当许什么样的愿
烧香礼佛时应当心地清净,果能一尘不染,获福无边.若要许愿,当放弃自私自利,损人利己的念头,发利益社会、利益众生之大心愿,则功德无量.佛经上讲“礼佛一拜,灭罪河沙；念佛一声,福增无量”是也.
七、礼拜佛菩萨,上几支香为宜
上三支香为宜.此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝.这是最圆满且文明的烧香供养.上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”.
八、寺院里供的佛菩萨很多,给每个佛、菩萨都要烧三支香吗
不一定.一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其他各殿合掌礼拜,效果是一样的.当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜.
九、把点燃的香拿在手上拜佛正确吗
不正确.把香点燃后应插在香炉中间,第一支香插在中间,心中默念：供养佛,觉而不迷；第二支香插在右边,心中默念：供养法,正而不邪；第三支香插在左边,心中默念：供养僧,净而不染.上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛.现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,烧伤他人或自己,也容易烧坏拜垫和器物,更造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明不如法.
十、什么方法供养佛菩萨功德最大
佛经上说：“一切供养中,法供养第一.”所谓法供养就是佛经上的教导,如理如法受持诵读,自行化他,为人演说.即在日常生活和待人处世中：“诸恶莫作,众善奉行.”
（中国佛教文化信息中心提供 文/《佛学通讯》仙湖月）
为什么要烧香拜佛？
答烧香拜佛,求平安、求发财
在我们生活中，婚丧嫁娶，祭拜祖先，上坟烧纸，禳灾祈福，年节庙会，游览寺院道观都会有烧香地行为寺庙烧香。烧香地行为，可以说是众人皆知，司空见惯，但它源于何时呢？
追溯烧香地历史，可谓久矣寺庙烧香。
我国烧香地历史，大体可分为三个时期寺庙烧香。
第一个时期，始于周朝祭天寺庙烧香。
周人升烟以祭天，烧香地作用是唯一地，就是用来祭祀寺庙烧香。具体方法为：将牲体和玉帛放在柴上，烧柴升烟，表示告天。
第二个时期，汉武帝发展寺庙烧香。
汉武帝对我国香事地发展，有重大推动作用寺庙烧香。武帝信奉神仙，追求长生不老，是神就敬，打破了以往香只祭天地垄断；汉武帝时期香品逐渐走向实用化，使香进入生活日用；最重要地是，武帝开边扩土，经营西域，使产自西域地香料传入中原。
随之，香事繁盛，香具也应运而生，不久中国第一个香炉也发明了出来，称为"博山炉"寺庙烧香。然而，从武帝引入西域香料开始，直到之后地几百年间，香地使用还仅限于宫庭和上层贵族之中，因为香极为名贵，普通百姓难以仿效。
第三个时期，隋唐以后逐渐普及寺庙烧香。
一方面广东、广西、海南地香大量涌入中原，而且价格低廉；另一方面佛教、道教从六朝以来大规模发展，轮番跻身于国教地至尊地位，且都崇尚烧香寺庙烧香。在这两方面地影响下，逐渐使烧香普及化。至宋代，佛儒道三教融合，烧香之俗，也便御风而行，成为大家一致崇尚地行为，香道也自此迅速发展，流传至今。
很多人到佛教寺庙游览，大多有烧香烧香祈福地习惯，但个人有个法，不知规范，更有人花大价钱购买香烛，认为越值钱表明自己月虔诚，许愿也就越灵验寺庙烧香。其实不然，具体到佛教寺庙烧香，有这些说究需要大家了解。
为何要烧香礼佛呢？佛经上说，香能把人地信心传达给佛，故香为佛使寺庙烧香。也就是说，烧香是与佛菩萨，一切护法通信地方法。根本意义是在于表达对佛地尊崇、感激和怀念。
烧香礼佛一般上几支香呢？佛前点香，一支或三支均可，代表敬佛、法、僧，或者代表去除贪、嗔、痴寺庙烧香。不管怎样，心诚为要，心若不诚，烧多少支香也是枉然。
烧香礼佛上何种香为好？原料无毒无害，规格尺寸不超过40厘米，直径不超过5毫米，感官要求粗细长短一致，色泽均匀，无异味寺庙烧香。
烧香时具体怎么做寺庙烧香？
点香：点香时香头明火应摇晃熄灭，不可用嘴吹灭寺庙烧香。
敬香：上一支或三支为宜，用拇指和食指将香捏住，其余三指合拢，双手将香举至齐眉，香头平对佛菩萨圣像寺庙烧香。（人多时，可将香直竖朝上，以免烧到他人）
插香：心中默念：“供养佛、供养法、供养僧、供养一切众生”寺庙烧香。观想佛菩萨显现在面前，接受香供养。
拜佛：香插好后，对佛三拜，每一礼拜时口念：“一心顶礼十方常住三宝（佛、法、僧）”寺庙烧香。
发愿：跪地合掌，虔诚发愿寺庙烧香。
拜佛的意义何在
答对于佛教而言，作为一个外行人，也对四大菩萨有一定的了解。当然只是一个大概，就像一到大型考试的时候就去拜拜文殊菩萨，这虽然是一个迷信的说话，可能带来的只是心里的安慰。但我们仍会对文殊菩萨寄托美好的愿望。
四大菩萨代表保佑什么
一、地藏菩萨：孝顺、恭敬
地藏菩萨所表示的是孝亲尊师，所以一部《地藏经》就是佛门的《孝经》，我们从这个地方学起。无论哪一个宗派，哪一个法门，都是从孝亲尊师做起。然后把孝亲尊师扩大，能够孝顺、恭敬一切众生，这就是拜菩萨了。
二、观世音菩萨：大慈、大悲
观音菩萨表示大慈大悲，慈是使他人快乐，悲是帮助他人解脱烦恼和痛苦。慈悲一切、怜悯一切、救护一切众生，就是大慈大悲。拜菩萨，就是以菩萨为榜样，见贤思齐长养自己的慈悲心，利益他人，造福社会。因为，害人就是害己，助人就是助己，利人自然有益自己，爱护他人，才是真爱自己。
三、文殊菩萨：智慧、善巧
文殊师利菩萨，代表的是大智慧，圆满的智慧，绝对不是迷惑颠倒，感情用事。佛门常说：“慈悲为本，方便为门”;但是又说：“慈悲多祸害，方便出下流”，这个话对照起来看好像非常矛盾!其实它有道理的，因为，慈悲、方便要建立在理智的基础上，要建立在智慧的基础上，不能感情用事，不能溺爱。感情用事，不思后果，那就是祸害。如果是以智慧为基础，慈悲、方便才能恰到好处，才能善巧，才能自利利他，那是真实的功德。因此，拜菩萨，就是学习开发自己的智慧，为人处事，善巧方便，得当适宜。
四、普贤菩萨：应用、实践
普贤菩萨代表实践，把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在日常生活当中。我们穿衣吃饭、学习工作、待人接物，能够把孝敬、慈悲、智慧，应用、落实在其中，这叫做普贤菩萨。拜菩萨，就是学习知行合一、解行相应。
对于拜佛的正确方法，看完本文，小编觉得你已经对它有了更进一步的认识，也相信你能很好的处理它。如果你还有其他问题未解决，可以看看若米知识的其他内容。
