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各种折磨女人的方法

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古代对女人的刑罚极其可耻,让人难以忍受,都有哪些?

古代对女人的刑罚极其可耻,让人难以忍受,都有哪些?古代对女人的刑罚极其可耻,让人难以忍受的都有五刑鞭打、藤条、学徒、流放和死刑,除终身刑和体罚外,还增加了监禁。

中国古代的刑罚一般分为两类:五刑和侮辱刑。这五种惩罚的范围是隋朝,隋朝主要是在隋朝之前墨、劓、剕、宫、大辟,前四种为体罚,而大埔为无期徒刑(死刑);隋朝以后,五刑改为鞭打、藤条、学徒、流放和死刑,除终身刑和体罚外,还增加了监禁。

然而,这五种惩罚主要针对男性,不适用于女性。这是因为在封建礼教的影响下,各个朝代都对女性犯罪采取了最大限度地保护。例如,明朝规定所有犯罪的妇女,除了强奸和死罪的妇女外,都要负责丈夫的监护。如果她们没有丈夫,就要负责亲属和邻居的监护。她们跟随衙门,不允许被监禁。

即使是犯了重罪必须处决的女囚犯,也规定如果女性不斩首,她们将被困在隐蔽的地方,这可以说是最大限度地保护了隐私。而那些被判处监禁和流放的妇女不会真正实施这一计划。以唐朝为例。对于被判监禁的妇女,她们要么被送往少府监狱从事缝纫工作,要么在仓库和公共坟墓中担任杂役。流放也将被轻体力劳动所取代。

但是,这会带来一个问题,即对妇女犯罪的处理过于轻率,这等于纵容妇女犯罪。例如,宋朝见过大量职业女性罪犯,如“牙齿女性”。因此,宋朝在不违反封建伦理的情况下,根据唐朝的法律,增加了四种对妇女的侮辱性惩罚。这四种惩罚并不涉及脱衣侮辱,更不用说流血和疼痛了,但它们仍然让女性囚犯非常害怕,甚至常常在受到惩罚后自杀。

第一令众也叫令众“枷号示众”,这些女囚犯将被戴上镣铐,押送到公共场所供大家观看。令众是四种侮辱性惩罚中最轻的一种,但当她被公开包围时,对女囚犯的心理威慑作用仍然非常明显。第二出家在唐朝,在皇帝去世后,无子的妃嫔通常被送到佛教寺庙出家。这原本是对宫妃的一种灵活处理方式,但后来发展成对女性的侮辱性惩罚。这是因为唐朝之后,儒家文化认为僧侣不孝顺,不崇拜父母,这与孝道和伦理道德背道而驰。因此,僧侣被归类为廉价民族。命令一个女人出家实际上是为了降低她的地位。在名利与生命更为重要的古代观念中,命令出家显然比公开展示更为严肃。

第三射杀一名军人妻子“射充军妻”在现代,作为一名军人嫂子无疑是非常光荣的。为什么在古代它被认为是一种侮辱性的惩罚?这是因为隋唐以后,士兵的地位很低,士兵本身的一些来源是犯罪的男性囚犯。在行军和战争中,他们将犯罪女囚作为商品配给大兵,这不仅剥夺了她们的父母对婚姻的支配权,也剥夺了妇女的身份和尊严。

第四没为官妓官方妓女,也被称为营地妓女,也属于基地民族。但不要认为这是错误的。这与“妓女”有本质区别。他们的主要任务是在公共场合进行正式接待。这就是所谓的“表演艺术而不是自我推销”。然而,这一刑罚结合了公开展示的尴尬、枪杀军嫂的卑微、官妓的肤色和衣着与普通女性不同,因此侮辱的性质非常明显。

在注重礼仪和纪律的封建社会,它出现在公众面前“侍官”他被鄙视。虽然这四种侮辱性的惩罚都是无痛无血的,也没有公众对脱衣惩罚的羞耻感,但对于女囚犯来说,心理上的震惊和她们的家人无法抬起头仍然比生命的损失更可怕。因此,古代妇女常常在受到侮辱后羞愧地自杀。

哪种针对女性的欧洲刑罚,让她们竟然能笑着招供?

刑罚自古有之,是为了惩罚犯错者、违法者由掌权人设立的处置手段。想到刑罚,你的脑海中首先浮现出来的是什么呢?是不是一些词语猛然出现在你的脑海中?诸如:"五马分尸"、"车裂"、"炮烙"等等的酷刑。

我国历史上发明了各种各样刑罚和刑具,耳熟能详的是"斩首"。历史上有很多的名人就惨遭各样的刑罚。

如:"车裂"又称五马分尸,兴起于商鞅变法时的秦国,而商鞅本人也是死于该刑罚。"凌迟"可以称其为"千刀万剐",明末清初的抗金名将袁崇焕死在该刑罚下。"腰斩":明初,朱棣通过不光彩的方式上位,想让方孝孺给他写诏书,但是方孝孺不肯,还骂他,于是方家被灭族,他则被处以腰斩之刑。"炮烙":虽然并没有名人死于该刑,但是它足够变态,让活生生的血肉紧紧的贴着烧红的铜柱,身体被烈火一点点吞噬殆尽。

这些刑罚都是让亲历者经历无法想象的痛苦而死亡,并且让旁观者心寒胆颤而最终达到治理恶的目的,使恶不敢滋长,收敛,在一定意义上起到了维护政局稳定和国家安定的作用,但是所有的刑罚一定都是痛苦的吗?答案当然是否定的。

有一种刑罚用人的正面表情——笑,作为刑罚。你一定还记得倚天屠龙记中,有这样一幕:张无忌强迫赵敏发笑,可是谁也没有想到的是,赵敏最后屈服了,笑刑真的有这么强大的威力吗?

原理是这样的:人在不停笑的过程,会导致肺中的空气越来越少,前期会让人产生头晕感,这是因为脑部供氧不足导致的,之后随着情况的加重,晕厥持续加重,笑声会渐渐降低,最终因为缺氧窒息而亡。

还有这样的操作,人竟然被活活的笑死?看来以后不敢随便说xswl。但是这样的骚操作竟然早就出现了!早在西汉时期,就有这种刑罚的存在,相较于车裂、斩首、凌迟这些可怕的刑罚,笑刑是温柔的,至少受刑者可以留下一个全尸,体面的死去。这种刑罚后来渐渐被遗忘,但是却在多年后兴起于欧洲。

欧洲笑刑的实施手段是这样的:行刑人将犯人固定好,确定其不会挣脱束缚,准备好山羊和蜂蜜,然后将蜂蜜抹到犯人的脚掌上,等到蜂蜜被舔舐干净后,再次抹上蜂蜜,周而复始,直至受刑人窒息死亡或者招供。

当然,除了脚掌也可以是其他部位,腋下、肚脐等部位也有同样的作用。在旁人看来,笑刑并不存在血腥,甚至是在"欢声笑语"中,结束生命,然而这样的刑罚同样痛苦,旁观者只会惊诧于受刑人的表情变化和时不时从嘴中蹦出的求饶的话语。

笑刑看似是人畜无害的模样,但是受刑人的感官就很差了,从忍受瘙痒到笑出声再到哈哈大笑知道开始出现晕厥窒息的情况,这时候犯人只能模糊着意识求饶,尽管还在笑,但是这种笑是致命的,任何人都不想再轻易尝试。

二战期间,亨·黑格尔的人目睹了笑刑并将其记录在书中The Men With The Pink Triangle。描写的受刑者从忍笑、大笑、放声大哭到泣不成声的过程。Vrenon Wiehe 所写的Sibling Abuse书中,发痒作为一种身体,会激起强烈的,包括呕吐、失去意识包括求饶。

欧洲人的笑刑针对的更多的是女人,因为相较于男性而言,女性的感官系统更加的发达,这也就导致了在笑刑的受刑过程中,女性更加的敏感,更容易发笑,笑刑的作用也就越大。

忍受笑刑本身就是刑罚的一部分,意志足够坚强的人,可以进行短暂的支撑,但是这并不是长久之计,五六分钟的时间是人们承受的极限,一旦超过这个时间,就忍不住了,如果硬生生的憋住,只能面临一个憋死的下场。二战时期的纳粹就曾使用过这种刑罚,见证者看着人们先从忍受笑意到大笑再到哭泣,场面甚至比屠杀还要悲惨,活脱脱的一副地狱中冤魂受难的场景。

结语

随着社会的发展和人类文明的进步,这些刑罚渐渐尘封在历史中。现代社会用各式各样的法律代替了残酷的刑罚,处于不同的历史时期需要用不同的手段方式,这是社会前进发展的必然历程。我们应当庆幸我们生活的时代足够和平安宁,而不是封建社会那样动荡的乱世,正因为乱世用重典,才让酷刑成为维系社会安宁不能缺少的手段。

电影风声里面周迅遭遇的是什么刑啊,残忍啊

电影风声里面周迅遭遇的是绳刑。

绳刑是一种残酷的刑罚,是让人坐在绳子上,其他人来回扯动绳子以伤害人的肉体。在电影《风声》中,周迅饰演的角色就遭此酷刑,导演陈国富说这种刑罚取材于作家柏杨的回忆录。

绳刑,是一种恐怖残忍的刑罚,而且主要针对女性。施刑时把女人架在一条磨得很粗糙锋利的粗麻绳上,让女人坐在上面,执刑人拉住女人的两条大腿,让其下体在麻绳上反复锯磨。还有种在绳子上放有有腐蚀性液体,绳擦破皮肤后就侵入人体,痛苦难当。

扩展资料:

影视应用

对于女人的刑罚,方法有许多,影片《风声》中的顾晓梦便遭遇到了绳刑,男人在这种带有性意识的血腥中得到了一种满足,而女人在这种情况下往往是身体与心灵受到了双重的折磨。

《风声》片中最触目惊心的是周迅所受的“绳刑”,与一般的刑罚不同,形式极为残忍、变态。让在拍摄过程中作为导演的自己都不忍再看多一眼,几度停机休息。周迅在拍摄剧中受刑段落时,因入戏过深,而令自己陷入几近崩溃的心理状态。

在台湾出版的作家柏杨的《柏杨回忆录》里有记载:1960年代的时候,台湾国民党在抓共产党的特务,抓过一个很有名的女记者,叫沈元嫜,怀疑她是共产党,她不认,就施以绳刑,连续三次骑绳拖行之后,女记者大喊‘我说’,但放下之后即用同样一根绳子上吊自杀。

参考资料来源:百度百科—绳刑

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作者: 若米知识

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